http://hdl.handle.net/10366/68571 2013-06-19T06:08:40Z 2013-06-19T06:08:40Z http://hdl.handle.net/10366/68881 2010-02-09T09:26:20Z 2009-11-22T23:00:00Z

Título : Varios títulos

2009-11-22T23:00:00Z Jacinto Zavala, Agustín http://hdl.handle.net/10366/68880 2010-01-26T09:36:38Z 2009-11-22T23:00:00Z

Título : El encuentro de Nishida Kitaró con la fenomenología: Husserl, Heideggery Jaspers Autor(es) : Jacinto Zavala, Agustín Resumen : [ES] Nishida es uno de los primeros introductores de la fenomenología en Japón y algunos de sus discípulos, miembros de la Escuela de Kioto, la estudiaron en Alemania bajo Husserl y Heidegger. En este escrito he querido hacer un recorrido por los textos nishidianos que nos permita tener una visión general del encuentro de Nishida con la fenomenología. Aquí veremos algunos de los principales temas o problemas que el filósofo japonés Nishida Kitaró (1870-1945) señala en la fenomenología o que comparte con ella. Mi intento al presentar estos aspectos es invitar a especialistas en filosofía comparada y especialistas en fenomenología a considerar la importancia o trivialidad de las observaciones de Nishida y la posible respuesta a sus críticas. Huelga decir que se hace necesario un estudio más detallado de la carrera textual de Nishida para dar cuenta cabal del esbozo que ahora presento.; [EN] Nishida is one of the first scholars to introduce phenomenology in Japan, and some of his disciples, members of the Kyoto School, studied it in Germany under Husserl and Heidegger. In this paper, I have examined Nishida's texts in order to give the reader a general view of his encounter with phnomenology. We will see some of the main themes or problems that the Japanese philosopher Nishida Kitaró (1870- 1945) points out in phenomenology, or that he shares with it. Through this presentation, I would like to invite spercialists in phenomenology and comparative philosophy to consider the importance or triviality of Nishida's comments and possible responses to his criticisms. Needless to say, a detailed study of Nishida's textual career would be required in order to give a complete account of the outline presented here.

2009-11-22T23:00:00Z Rodríguez Suárez, Luisa Paz http://hdl.handle.net/10366/68879 2010-01-26T09:36:33Z 2009-11-22T23:00:00Z

Título : Apología de lo agárico (Para una construcción ético-política de la diferencia) Autor(es) : Rodríguez Suárez, Luisa Paz Resumen : [ES] En Mirada, escritura, poder (Una relectura del devenir occidental) J. L. Rodríguez García explora las posibilidades de articulación de un discurso ético-político a partir de una ontología de la diferencia que intenta hacer pensable lo agórico -la densidad de la inmanencia- como fondo de posibilidades impensadas por la tradición occidental.; [EN] J. L. Rodríguez García explores in Mirada, escritura, poder (Una relectura del devenir occidental) the possibility of articulating an ethical-political discourse based on an ontology of difference which tries to make the agoric -the density of immanence- thinkable as a background of possibilities unknown to the western tradition.

2009-11-22T23:00:00Z Torres Vizcaya, Manuel http://hdl.handle.net/10366/68878 2010-01-26T09:36:30Z 2009-11-22T23:00:00Z

Título : Renovación del sujeto y hermenéutica. La ausencia de Nietzsche en Sein und Zeit Autor(es) : Torres Vizcaya, Manuel Resumen : [ES] Tomando como referencia determinados conceptos clave de la historia de la metafísica (tales como sujeto o tiempo), se intenta escrutar la posibilidad de un acercamiento entre el Heidegger de Ser y Tiempo y el pensamiento de Nietzsche. Todo ello, culmina en la sugerencia de que nos hallamos ante una nueva encentadura que tiene como referencia insoslayable el marco apolíneo-apofántico y dionisíaco-hermenéutico, desde el que quizás sea posible -y hasta necesario- ensayar una lectura nietzscheana de Heidegger.; [EN] Using as reference certain key concepts of the history of metaphysics, we will deal with the prospects for a reconciliation between Heidegger in Time and Being and Nietzsche's ideology. In the end we will be suggesting that we are in the face of a new approach which must inevitably be referred to within the Apollonianapophantical and Dionysian-hermeneutical frames, from which we might -or even need to- try an interpretation of Heidegger through Nietzsche's eyes.

2009-11-22T23:00:00Z