http://hdl.handle.net/10366/151233 2026-04-18T01:14:12Z 2026-04-18T01:14:12Z Díaz Martínez, Pablo de la Cruz http://hdl.handle.net/10366/151697 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

[ES] Olivares Guillem, Andrés. Las priscilianistas. Las mujeres que siguieron a Prisciliano.

2022-10-07T00:00:00Z Díaz Martínez, Pablo de la Cruz http://hdl.handle.net/10366/151696 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

[ES] Reseña del libro Cortés Arrese, Miguel. Las mil caras de Teodora de Bizancio.

2022-10-07T00:00:00Z Díaz Martínez, Pablo de la Cruz http://hdl.handle.net/10366/151698 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

[ES] Reseña del libro Cecconi, Giovanni Alberto. Barbari e pagani. Religione e società in Europa nel tardoantico.

2022-10-07T00:00:00Z Perelman Fajardo, Marcelo Emiliano http://hdl.handle.net/10366/151692 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

An analysis of the literary and archaeological evidence on the estate of Pliny the Younger in Tifernum Tiberinum is approached in this work. The objective is to trace the main characteristics of the economic organization of this farm, both in terms of the forms of production as well as the type of labor used. Special emphasis will be placed on studying the role of the tenants, elucidating the actual presence of slaves on the hacienda, and appreciating the degree of economic sophistication of Plinio as owner.; Se aborda en este trabajo un análisis de la evidencia literaria y arqueológica sobre la villa de Plinio el Joven en Tiferno Tiberino. El objetivo es trazar las principales características de la organización económica de esta finca, tanto en lo que hace a las formas de producción como así también al tipo de mano de obra utilizada. Se hará un especial hincapié en estudiar la función de los colonos arrendatarios, dilucidar la efectiva presencia de esclavos en la hacienda y apreciar el grado de sofisticación económica de Plinio como propietario.

2022-10-07T00:00:00Z Vespignani, Giorgio http://hdl.handle.net/10366/151695 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

[ES] Reseña del libro Teja, Ramón: Los papas ¿sucesores de Pedro o de Constantino? La mayor falsificación de la historia.

2022-10-07T00:00:00Z Shha, Secretaría de Redacción http://hdl.handle.net/10366/151694 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

[ES] Créditos de la revista Studia Historica. Historia Antigua, volumen 40, del año 2022.

2022-10-07T00:00:00Z Shha, Secretaría de Redacción http://hdl.handle.net/10366/151693 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

[ES] Estadísticas de los artículos de SHHA, volumen 40 del año 2022.

2022-10-07T00:00:00Z Díaz López, Laura http://hdl.handle.net/10366/151691 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

Following the moral policies of Augustus, Virgil presents in his Aeneid two oppossing female prototypes, both related of the hero. First of all, Creusa, who has many of the virtues expected in the Roma wife. And Dido, who, although she had many of these virtues while she was married to the murdered Sichaeus, without a male relative to exercise the necesaary control over her, blind by the passion she feels for Aeneas, pushed by the words of the sister Anna, and dominated by impotentia, abandons the virtus that she tried to exercise as queen and experiences a progressive degradation as she is abandoned to the luxus to the point of choosing death as the only possibility of redemption. Her suicide will be the cause of hate between Rome and Carthage, and consequently, of the destruction of the african city, showing Virgil as well as moral decadence of woman can cause the decline and disappearance of a State.; Siguiendo las políticas morales de Augusto, Virgilio nos plantea en su Eneida dos prototipos femeninos contrapuestos, ambos relacionados con el héroe. Por un lado, Creúsa, quien exhibe muchas de las virtudes que se esperaban en la matrona romana. Por otro, Dido, que, si bien poseyó muchas de estas virtudes mientras estuvo casada con el asesinado Siqueo, ahora, sin pariente masculino que ejerza el necesario control sobre ella, cegada por la pasión que siente por Eneas, espoleada por las palabras de su hermana Ana y dominada por la impotentia, abandona la virtus que intentó ejercer como gobernante y experimenta una progresiva degradación a medida que se abandona al luxus que la conducirá a la muerte como única posibilidad de redención. Su suicidio será la causa del odio entre Roma y Cartago, y, a consecuencia del mismo, de la destrucción de esta última, mostrando así Virgilio que la decadencia moral a nivel individual puede provocar a largo plazo el declive y la desaparición de un Estado.; Suivant le politique morale d´Auguste, Virgile nous présente dans son Énéide deux prototypes féminins opposés, tous deux liés au héros. D'une part, Creúsa, qui présente de nombreuses vertus attendues de la matrone romaine. De l'autre, Didon, qui bien qu'elle possédait beaucoup de ces vertus alors qu'elle était mariée au Sichaeus assassiné, maintenant, sans parent masculin pour exercer le contrôle nécessaire sur elle, aveuglée par la passion qu'elle éprouve pour Enée, stimulée par le paroles de sa sœur Ana et dominée par l'impuissance, abandonne le virtus qu'elle a essayé d'exercer en tant que règle et subit une dégradation progressive alors qu'elle s'abandonne au luxus qui la mènera à la mort comme seule possibilité de rédemption. Son suicide sera la cause de la haine entre Rome et Carthage, et en conséquence, la destruction de cette dernière, montrant ainsi à Virgile que la décadence morale au niveau individuel peut conduire au déclin et à la disparition à long terme d'un État. .; Seguendo le politiche morali di Augusto, Virgilio presenta nella sua Eneide due prototipi femminili oposti, entrambi legati all'eroe. Da un lato, Creúsa, che esibisce molte delle virtù attese dalla matrona romana. Dall'altra Didone, che pur possedendo molte di queste virtù mentre era sposata con l'assassinato Sichaeus, ora, senza un parente maschio che eserciti su di lei il necessario controllo, accecata dalla passione che prova per Enea, spinta dal parole della sorella Ana e dominata dall'impotentia, abbandona la virtus che cercava di esercitare come governante e sperimenta un progressivo degrado mentre si abbandona al luxus che la condurrà alla morte come unica possibilità di redenzione. Il suo suicidio sarà la causa dell'odio tra Roma e Cartagine e, di conseguenza, la distruzione di quest'ultima, mostrando così a Virgilio che il decadimento morale a livello individuale può portare al declino e alla scomparsa a lungo termine di uno Stato.; Seguindo a politica moral de Augusto, Virgiio nos apresenta em sua Eneida dois protótipos femininos opostos, ambos relacionados ao héroi. Por um lado, Creúsa, que exibe muitas das virtudes esperadas da matrona romana. Por outro lado, Dido, que embora possuísse muitas dessas virtudes enquanto era casada com o assassinado Sichaeus, agora, sem um parente do sexo masculino para exercer o controle necessário sobre ela, cega pela paixão que sente por Enéias, estimulada pelo palavras de sua irmã Ana e dominada pela impotentia, abandona o virtus que tentou exercer como governante e experimenta uma degradação progressiva ao se abandonar ao luxus que a conduzirá à morte como única possibilidade de redenção. Seu suicídio será a causa do ódio entre Roma e Cartago, e como resultado disso, a destruição desta, mostrando assim a Virgílio que a decadência moral no nível individual pode levar ao declínio e desaparecimento de um Estado a longo prazo .

2022-10-07T00:00:00Z Pérez Largacha, Antonio http://hdl.handle.net/10366/151689 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

Merenptah's victory at the battle of Perire against a coalition of Libyans and Sea Peoples marks the beginning of an era when Egypt's history began to have to defend its own geographical boundaries. In the same year a rebellion took place in Nubia and Merenptah carried out a campaign in Canaan. Possibly coordinated attacks that have been studied individually, these campaigns of Merenptah must be understood within the framework of the political, economic, and military changes that took place in the last decades of the thirteenth century BC., in the ethnogenesis of the Peoples of the Sea.; La victoria obtenida por Merenptah en la batalla de Perire contra una coalición de libios y Pueblos del Mar marcó el comienzo de una época en la que Egipto comenzó a tener que defender sus propios límites geográficos. En el mismo año Merenptah sofocó una rebelión en Nubia y realizó una campaña en Canaán, unos ataques que pudieron estar coordinados que deben entenderse en el contexto de los cambios políticos, económicos y militares que tuvieron lugar en las últimas décadas del siglo XIII a. C., en la etnogénesis de los Pueblos del Mar.

2022-10-07T00:00:00Z Mateo Corredor, Daniel Pastor Quiles, María http://hdl.handle.net/10366/151690 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

This paper analyses the contributions published on Antiquity studies during the last half century in a selection of Spanish impact journals, taking into account the sex of the authorship, its proportion and its development over time. In addition, the possible existence of differences is addressed depending on whether the contributions are of one authorship or co-authorship, as well as the position of signature in the works of more than one person. Likewise, the topic of these investigations is taken into account, with which it is intended to determine whether authorships of one sex or another predominate in the different thematic areas. This study shows that the proportion of female authors is low and, furthermore, that a progressive increase in female authorship can not been observed in the last decades.; En este artículo se analizan las contribuciones publicadas acerca de los estudios sobre la Antigüedad durante el último medio siglo en una selección de revistas españolas de impacto teniendo en cuenta el sexo/género de la autoría, su proporción y su desarrollo a lo largo del tiempo. Además, se aborda la posible existencia de diferencias en función de si las contribuciones son de autoría única o coautoría, así como en la posición de firma en los trabajos de más de una persona. Asimismo, se tiene en cuenta la temática de estas investigaciones, con lo que se pretende determinar si predominan firmantes de un sexo/género u otro en los distintos ámbitos temáticos. Este estudio evidencia que la proporción de autoras es baja y, además, no se observa un progresivo incremento de la autoría femenina en las últimas décadas.

2022-10-07T00:00:00Z Nuñez, Javier Norberto http://hdl.handle.net/10366/151688 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

The article systematizes the Persian satrap's answers to the Macedonian invasion. It is sustained that social spatial dimension of the Achaemenid Empire is essential to understand the development of that State as well as Alexander's success and the satrap's actions. The imperial arena integrated different regions elites y centralized resources in the monarch's favour. But its social porosity and the repertoire of relationships between sovereign and subjects escaped from central control and could favour the replacement of the Great King though the reconfiguration of that spatiality; El artículo sistematiza las respuestas de los sátrapas persas frente a la invasión macedonia. Se sostiene que la dimensión como espacialidad social del Imperio aqueménida resulta fundamental para comprender el desarrollo de ese Estado como el éxito de Alejandro y las acciones de los sátrapas. Así como la arena imperial integraba a élites de distintas regiones y centralizaba recursos en favor del monarca, la porosidad de sus límites sociales, así como el repertorio de relaciones entre soberano y súbditos, escapaban al control central y podían dar lugar a un reemplazo del Gran Rey reconfigurando esa espacialidad.

2022-10-07T00:00:00Z Blanco Robles, Fernando http://hdl.handle.net/10366/151687 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

From the evidence of the honorific inscriptions of the province of Baetica starring private freedmen, we proceed to make an analysis from the social and epigraphic point of view with the aim of understanding the degree of public representation of this sector of Baetian society and, especially, the relations with their patrons and gentes.; A partir de la evidencia de las inscripciones honoríficas de la provincia de la Baetica protagonizadas por libertos privados, procedemos a hacer un análisis desde el punto de vista social y epigráfico con el objetivo de comprender el grado de representatividad pública de este sector de la sociedad bética y, especialmente, las relaciones con sus patronos y gentes.

2022-10-07T00:00:00Z Chapinal Heras, Diego http://hdl.handle.net/10366/151686 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

The aim of this paper is to examine the changes that took place in the sacred city of Dion, in Macedon, after the Roman conquest. The research is focused primarily on the shrine of Zeus Olympios, where it is possible to discern certain alterations that led to its progressive decline. This phenomenon would be part of the consolidation process of Roman domination in this place, which would eventually finalize with the foundation of a new religious space to venerate Zeus Hypsistos; El objetivo de este artículo es analizar los cambios que experimenta la ciudad sagrada de Díon, en Macedonia, al ser conquistado el territorio por Roma. La investigación se centra concretamente en el santuario de Zeus Olímpico, donde se puede constatar la realización de una serie de alteraciones que motivaron el paulatino abandono del mismo. Esto estaría enmarcado en un proceso de consolidación del poder romano en el lugar, que finalizaría con la fundación de un nuevo espacio religioso, consagrado a Zeus Hipsisto.

2022-10-07T00:00:00Z Novillo López, Miguel Ángel http://hdl.handle.net/10366/151684 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

Although it was Piteas who at the end of the 4th century BC provided the first reports on Britain, for most of the intellectuals of the High Roman Empire it was an irrefutable question that it had not been the Greek explorer, but Gaius Julius Caesar, the first to have reached the island. Caesar came to Britain twice, in 55 BC. and in 54 BC. Bearing in mind the ongoing campaigns against the Gallic tribes, in this article we try to answer the following questions: Why focus attention on a place that, a priori, did not represent any imminent danger? What did he hope to achieve with these actions? What consequences would the arrival of the proconsul on the island have for Britain and Rome?; Si bien fue Piteas de Massalia quien a finales del siglo IV a. C. aportó las primeras relaciones sobre Britania, para la mayoría de los intelectuales del Alto Imperio fue una cuestión irrefutable que no había sido el explorador griego, sino Cayo Julio César, el primero en haber llegado a la isla. César arribó a Britania en dos ocasiones, en 55 a. C. y en 54 a. C. Teniendo presentes las campañas en curso contra las tribus galas, en el presente artículo tratamos de dar respuesta a las siguientes preguntas: ¿Por qué centraría su atención en un lugar que, a priori, no representaba ningún peligro inminente? ¿Qué esperaba lograr con estas acciones? ¿Qué consecuencias tendría para Britania y para Roma la llegada del procónsul a la isla?

2022-10-07T00:00:00Z Shha, Secretaría de Redacción http://hdl.handle.net/10366/151685 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

[ES] Listado de evaluadores de la revista SHHA 2020-2022.

2022-10-07T00:00:00Z Ortiz-garcía, Jónatan http://hdl.handle.net/10366/151681 2025-06-05T12:36:20Z 2022-10-07T00:00:00Z

Graeco-Latin textual sources convey to us the special consideration of linen for the ancient Egyptians and the prohibition of wool in religious contexts. This article aims to evaluate these informations, proposing a time frame in which flax became the hegemonic textile raw material of the religious sphere of the Nile Valley; Las fuentes textuales grecolatinas nos transmiten la especial consideración del lino para los antiguos egipcios y la prohibición de la lana en contextos religiosos. Este artículo pretende hacer evaluar estas informaciones, proponiendo un marco temporal en el que el lino se convirtió en la materia prima textil hegemónica de la esfera religiosa del valle del Nilo.

2022-10-07T00:00:00Z