http://hdl.handle.net/10366/160085 2026-04-22T10:22:16Z 2026-04-22T10:22:16Z Barrionuevo, Sergio Javier http://hdl.handle.net/10366/165682 2025-06-05T12:36:20Z 2023-11-30T00:00:00Z

Das Phänomen der schriftlichen Kodifizierung des Rechts im klassischen Athen wurde im Zusammenhang mit dem Demokratisierungsprozess interpretiert, den diese Polis durchlief. Der Zusammenhang zwischen Schriftlichkeit und Demokratie ist jedoch nicht so offensichtlich, wie er a priori erscheinen mag. Aus diesem Grund möchte ich in diesem Aufsatz argumentieren, dass im klassischen Athen Schreiben und Demokratie nicht notwendigerweise miteinander verbundene Phänomene sind, sondern dass diese Verbindung das Produkt eines Prozesses ist, in dem der Status des Schreibens in Abhängigkeit von den Handlungen des Schreibens verändert wurde. Zu diesem Zweck untersuche ich erstens die Frage nach der Verbindung zwischen Öffentlichkeit und Schrift, wobei ich zeigen möchte, dass nicht die Praxis des Schreibens der ausgestellten Normativität diese öffentlich macht, sondern das mit ihrer Verankerung verbundene Ritual; zweitens analysiere ich die Verbindung zwischen Schrift und Demokratie, wobei ich die These von Benjamin Meritt überprüfe, der den Prozess der schriftlichen Kodifizierung der Normativität mit dem Prozess der Demokratisierung verbindet, den die athenische Gesellschaft durchlaufen haben muss.; The phenomenon of written codification of normativity in classical Athens has been interpreted in the context of the process of democratisation that this polis was undergoing. However, the link between writing and democracy is not as evident as it might seem a priori. For this reason, in this paper I intend to show that writing and democracy are not necessarily linked phenomena. To this end, I argue that the link between democracy and writing is the result of a historical process associated with the transformation of the status of writing through changes in the acts of writing. In order to develop my argument, the paper is organised in two parts. On the one hand, it studies the link between publicity and writing, where I argue that the publicity of the written text is based on ritual practices that make it public; on the other hand, it reflects on the link between writing and democracy, where I argue that there is no causal relationship between the two elements.; El fenómeno de codificación escrita de la normatividad en la Atenas clásica ha sido interpretado en el marco del proceso de democratización que atravesaba esta pólis. No obstante, el vínculo entre escritura y democracia no es tan evidente como pareciera a priori. Por este motivo, en este trabajo me propongo mostrar que escritura y democracia no son fenómenos que están vinculados necesariamente entre sí. Para ello, sostengo que el vínculo entre democracia y escritura es el resultado de un proceso histórico asociado a la transformación del estatuto de la escritura a partir de la modificación en los actos de escritura. Para desarrollar mi argumento el trabajo se organiza en dos partes. Por un lado, se estudia el vínculo entre publicidad y escritura, allí sostengo que la publicidad del texto escrito se sostiene sobre prácticas rituales que lo torna público; por otra parte, se reflexiona sobre el vínculo entre escritura y democracia, donde sostengo que no hay una relación de causación entre ambos elementos.; Le phénomène de la codification écrite du droit dans l'Athènes classique a été interprété dans le contexte du processus de démocratisation que connaissait cette polis. Cependant, le lien entre l'écriture et la démocratie n'est pas aussi évident qu'il pourrait le sembler a priori. C'est pourquoi, dans cet article, j'ai l'intention de soutenir que dans l'Athènes classique, l'écriture et la démocratie ne sont pas nécessairement des phénomènes liés, mais que ce lien est le produit d'un processus dans lequel le statut de l'écriture a été transformé en fonction des actes d'écriture. Pour ce faire, je me penche tout d'abord sur la question du lien entre publicité et écriture, en montrant que ce n'est pas la pratique de l'écriture de la normativité exposée qui la rend publique, mais le rituel associé à son installation ; j'analyse ensuite le lien entre écriture et démocratie, en reprenant la thèse de Benjamin Meritt, qui associe le processus de codification écrite de la normativité au processus de démocratisation qu'a dû connaître la société athénienne.; Il fenomeno della codificazione scritta del diritto nell'Atene classica è stato interpretato nel contesto del processo di democratizzazione che questa polis stava attraversando. Tuttavia, il legame tra scrittura e democrazia non è così evidente come potrebbe sembrare a priori. Per questo motivo, in questo articolo intendo sostenere che nell'Atene classica la scrittura e la democrazia non sono fenomeni necessariamente collegati, ma che questo legame è il prodotto di un processo in cui lo status della scrittura è stato trasformato in funzione degli atti di scrittura. Per fare ciò, in primo luogo, esamino la questione del legame tra pubblicità e scrittura, intendendo qui dimostrare che non è la pratica di scrivere la normatività esposta a renderla pubblica, ma il rituale associato alla sua installazione; in secondo luogo, analizzo il legame tra scrittura e democrazia, dove rivedo la tesi di Benjamin Meritt, che associa il processo di codificazione scritta della normatività al processo di democratizzazione che la società ateniese deve aver subito.; O fenômeno da codificação escrita da lei na Atenas clássica tem sido interpretado no contexto do processo de democratização pelo qual essa polis estava passando. Entretanto, a ligação entre a escrita e a democracia não é tão evidente quanto poderia parecer a priori. Por essa razão, neste artigo, pretendo argumentar que, na Atenas clássica, a escrita e a democracia não são fenômenos necessariamente ligados, mas que essa ligação é o produto de um processo no qual o status da escrita foi transformado em função dos atos de escrita. Para isso, em primeiro lugar, examino a questão do vínculo entre publicidade e escrita, onde pretendo mostrar que não é a prática de escrever a normatividade em exposição que a torna pública, mas o ritual associado à sua instalação; em segundo lugar, analiso o vínculo entre escrita e democracia, onde reviso a tese de Benjamin Meritt, que associa o processo de codificação escrita da normatividade ao processo de democratização pelo qual a sociedade ateniense deve ter passado.; O fenómeno da codificação escrita do direito na Atenas clássica tem sido interpretado no contexto do processo de democratização desta polis. No entanto, a relação entre escrita e democracia não é tão evidente como poderia parecer a priori. Por esta razão, neste artigo pretendo argumentar que, na Atenas clássica, a escrita e a democracia não são fenómenos necessariamente ligados, mas que essa ligação é o produto de um processo em que o estatuto da escrita foi transformado em função dos actos de escrita. Para tal, em primeiro lugar, abordo a questão da ligação entre publicidade e escrita, pretendendo mostrar que não é a prática da escrita da normatividade exposta que a torna pública, mas o ritual associado à sua instalação; em segundo lugar, analiso a ligação entre escrita e democracia, onde revejo a tese de Benjamin Meritt, que associa o processo de codificação escrita da normatividade ao processo de democratização que a sociedade ateniense terá sofrido.

2023-11-30T00:00:00Z Dantas, Daniela http://hdl.handle.net/10366/165681 2025-06-05T12:36:20Z 2023-12-07T00:00:00Z

Ancient sources frequently mention body painting as a practice in Great Britain. This custom, which is mentioned in continuity from the days of Julius Caesar to the Anglo-Saxon era, has not yet been confirmed by archaeological and iconographic evidence, but there are enough indicators to promote continued research. Textual and archaeological analysis shows there may have been an evolution in the practice between the Iron Age and the Early Middle Ages, when new religious and cultural spheres would have led to eventual extinction. Although presented by Caesar as a military practice, corporeal painting may have extended to other spheres of ancient societies, including aesthetic purposes and religious rites.; Las fuentes antiguas mencionan con frecuencia la pintura corporal como una práctica en Gran Bretaña. Esta costumbre, que se menciona en continuidad desde los días de Julio César hasta la época anglosajona, aún no ha sido confirmada por la evidencia arqueológica e iconográfica, pero hay suficientes indicadores para promover la continuidad de la investigación. El análisis textual y arqueológico muestra que puede haber una evolución en la práctica entre la Edad del Hierro y la Alta Edad Media, cuando los nuevos contextos religiosos y culturales habrían llevado a su eventual extinción. Aunque fue presentada por César como una práctica militar, la pintura corporal puede haberse extendido a otras esferas de las sociedades antiguas, incluyendo los fines estéticos y los ritos religiosos.

2023-12-07T00:00:00Z Hernández Prieto, Enrique http://hdl.handle.net/10366/165683 2025-06-05T12:36:20Z 2023-11-07T00:00:00Z 2023-11-07T00:00:00Z Martin, Céline Martín Iglesias, José Carlos http://hdl.handle.net/10366/165677 2025-06-05T12:36:20Z 2023-12-07T00:00:00Z

This paper intends to identify the in-laws of Fructuosus of Braga on the basis of the three poems transmitted at the end of the early Vita s. Fructuosi, an anonymous text that was the source for the longer and better-known Vita (CPL 1293) of the saint. The study provides a new edition and translation of the poems, two of which are attributed to Fructuosus, and the third one, in praise of him, to an unknown author. We argue that Justa's husband was a son of the Visigothic king Sisenand and his name was Bricius, whereas Visinand, traditionally so regarded, was in fact the fruit of their marriage. In addition, we propose an identification for the addressee of Fructuosus's poems and another one, more hypothetical, for the author of the above-mentioned early Vita s. Fructuosi, who was also certainly the one who wrote the third poem.; Este artículo busca identificar la familia política de Fructuoso de Braga a partir del testimonio de los tres poemas transmitidos al final de una Vita s. Fructuosi primitiva de autor anónimo, fuente de la Vita (CPL 1293) más extensa y conocida del santo. El estudio presenta una nueva edición y traducción de los poemas, dos de ellos atribuidos a Fructuoso y un tercero, en elogio suyo, de autor no identificado. Concluye que el esposo de Justa, de nombre Bricio, era hijo del rey visigodo Sisenando, mientras que el Visinando tradicionalmente considerado como tal fue el fruto del matrimonio de ambos. Asimismo, propone una identificación para el destinatario de los poemas de Fructuoso y otra, más hipotética, para el autor de la citada Vita s. Fructuosi primitiva, que con seguridad es quien compuso el tercer poema.

2023-12-07T00:00:00Z Terrón Berrocal, Sergio http://hdl.handle.net/10366/165678 2025-06-05T12:36:20Z 2023-12-07T00:00:00Z 2023-12-07T00:00:00Z Strisino, Juan http://hdl.handle.net/10366/165679 2025-06-05T12:36:20Z 2023-12-07T00:00:00Z 2023-12-07T00:00:00Z Huertas Gómez, Jesús http://hdl.handle.net/10366/165680 2025-06-05T12:36:20Z 2023-12-07T00:00:00Z 2023-12-07T00:00:00Z Sánchez Alguacil, Jesús http://hdl.handle.net/10366/165676 2025-06-05T12:36:20Z 2023-07-20T00:00:00Z

In this article we will look at the figure of the Numidian general Tiberius Claudius Candidus, who obtained honours and important posts in the course of the 2nd-3rd centuries AD under the favour of the emperor Lucius Septimius Severus. He played a very important role in the wars of succession of Septimius Severus to the throne after the death of Commodus in 192 A.D. His life shows us at first hand the progressive incorporation of people from the provinces into positions of great responsibility. We know of this rise thanks to some epigraphic remains, together with the interpretation of the story conveyed to us by the written sources.; En el presente artículo pretendemos acercarnos a la figura del general númida Tiberio Claudio Candido, que obtuvo honores y cargos de importancia en el transcurso de los siglos II-III d.C. bajo el favor del emperador Lucio Septimio Severo. Desarrolló un papel importantísimo en las guerras de sucesión de Septimio Severo al trono tras la muerte de Cómodo en 192 d.C. Su vida nos muestra de primera mano la progresiva incorporación de personajes de las provincias a puestos de gran responsabilidad. Este ascenso lo conocemos gracias a algunos restos epigráficos junto a la interpretación del relato que nos transmiten las fuentes escritas.

2023-07-20T00:00:00Z López Medina, María Juana Bretones Cano, Alberto http://hdl.handle.net/10366/165674 2025-06-05T12:36:20Z 2023-07-20T00:00:00Z

Medicinal plants have served mankind throughout history as a basic source of food, but we cannot forget their medical benefits. Even today, many of our most important medicines have their active ingredients in plants. In Roman times this was no different, few people could turn to a doctor, personal health was maintained thanks to the knowledge and applications of plants as a medical tool. Plants could be collected from the wild, planted and cultivated in spaces such as private and individual gardens, or even bought from third parties in specialised shops. With this we can see the economic, social and health importance of these little invisibles of history.; Las plantas medicinales han servido al ser humano a lo largo de su historia como una fuente básica de alimento, pero no podemos olvidar sus beneficios médicos. Ya que aún hoy, muchos de nuestros medicamentos más importantes tienen sus principios activos en las plantas. En época romana esto no era distinto, poca gente podía recurrir a un médico, la salud personal se mantenía gracias al conocimiento y aplicaciones de las plantas como herramienta médica. Estas podían ser recogidas en la naturaleza, plantadas y cultivadas en espacios como los jardines a título privado e individual, o incluso compradas a terceros en tiendas especializadas en ellas. Con esto podemos observar la importancia económica, social y sanitaria de estas pequeñas invisibles de la historia.

2023-07-20T00:00:00Z Aka, Adou Marcel http://hdl.handle.net/10366/165675 2025-06-05T12:36:20Z 2023-07-28T00:00:00Z

Athens experienced in the classical period the development of loans contracted between individuals. These resorted either to friendship loans (ἔρανοι) or to interest loans (δάνεια). These two types of loans were contracted under different conditions and occurred on occasions when citizens felt an urgent need for money. They allow us to observe that in Athens a large-scale solidarity had developed between members of the same class, of the same business milieu or of people having romantic relationships.; Atenas experimentó en la época clásica el desarrollo de los préstamos contraídos entre particulares. Estos recurrieron a préstamos de amistad (ἔρανοι) o préstamos de interés (δάνεια). Estos dos tipos de préstamos se contrataban en condiciones diferentes y se producían en ocasiones en que los ciudadanos sentían una necesidad urgente de dinero. Nos permiten observar que en Atenas se había desarrollado una solidaridad a gran escala entre miembros de la misma clase, del mismo medio empresarial o de personas que tenían relaciones amorosas.; Athènes connut à l'époque classique le développement des prêts contractés entre particuliers. Ceux-ci recoururent soit aux prêts d'amitié (les ἐρανοι) soit aux prêts à intérêts (les δανεια). Ces deux types de prêts se contractaient selon des conditions différentes et survinrent à des occasions où des citoyens ressentaient un besoin urgent d'argent. Ils permettent de constater qu'à Athènes une solidarité à grande échelle s'était développée entre des membres d'une même classe, d'un même milieu d'affaire ou des personnes ayant des relations amantes.

2023-07-28T00:00:00Z Verdejo Manchado, Javier http://hdl.handle.net/10366/165673 2025-06-05T12:36:20Z 2023-07-20T00:00:00Z

The papyrus BGU 4.1024, pp. 6-8 (mid 4th century AD) contains the record of a criminal trial in which a man is accused and convicted of killing a prostitute in Alexandria. The papyrus's text has a great historical interest in order to show the political and social background of the time and the place where it was written. However, doubts have arisen regarding its authenticity practically from the moment of its publication, since it seems to contain high doses of literary fiction. In this article a critical review of the different theories about its authenticity is made and, in addition, a new interpretation is proposed in this regard based on the internal characteristics of the text itself and its link with the literary environment of the time.; El papiro BGU 4.1024, pp. 6-8 (mediados del s. IV d.C.) contiene el registro de un proceso judicial en el que un hombre es acusado y condenado por haber matado a una prostituta en Alejandría. El texto del papiro, dados los acontecimientos que en él se narran, resulta ser de gran interés histórico para conocer el trasfondo político y social de la época y el lugar en el que fue puesto por escrito. No obstante, prácticamente desde el momento de su publicación han surgido dudas respecto a su autenticidad, ya que parece contener altas dosis de ficción literaria. En este artículo se hace un repaso crítico a las distintas teorías acerca de su autenticidad y se propone una nueva interpretación a este respecto basada en las características internas del propio texto y su vinculación con el ambiente literario de la época.

2023-07-20T00:00:00Z Moreno Resano, Esteban http://hdl.handle.net/10366/165671 2025-06-05T12:36:20Z 2023-07-28T00:00:00Z

Pearled diadems were one of the ornaments that distinguished Roman empresses from the 4th century on. This work explains that these elements were not insignia of power, but objects that symbolized the outstanding virtues of those who wore them. In particular, the Constantinian family used these jewels to represent the belonging to the dynasty of different women, associated with a prince, either as a mother, in the case of Elena, wives, like Fausta or Maxima Helena, or sister, like Constantia.; Las diademas perladas era uno de los ornamentos que distinguían a las emperatrices romanas a partir del siglo IV. Este trabajo explica que estos elementos no eran insignias de poder, sino objetos que simbolizaban las sobresalientes virtudes de quienes los portaban. En particular, la familia constantiniana usó estas joyas para representar la pertenencia a la dinastía de distintas mujeres, asociadas a un príncipe, ya fuera como madre, en el caso de Elena, esposas, como Fausta o Máxima Helena, o hermana, como Constancia.

2023-07-28T00:00:00Z Rosselló Calafell, Gabriel http://hdl.handle.net/10366/165672 2025-06-05T12:36:20Z 2023-07-27T00:00:00Z

The following paper analyses the diplomatic profile of Hannibal Barca during the Second Punic War. By means of three case studies chronologically located between 219 and 216 BC, we will investigate the Carthaginian general's attributions and their possible overstretch based on an overly literal reading of the Greco-Latin sources. At the same time, we will explore the role of Carthage's political institutions in the conduct of diplomacy and warfare.; El siguiente trabajo analiza el perfil diplomático de Aníbal Barca durante la época de la Segunda Guerra Púnica. A través de tres casos de estudio ubicados cronológicamente entre los años 219 y 216 a.C. indagaremos sobre las atribuciones del general cartaginés y su posible sobredimensión a partir de una lectura demasiado literal de las fuentes grecolatinas. Exploraremos, en paralelo, el papel de las instituciones políticas de Cartago a propósito la dirección de la diplomacia y de los asuntos bélicos.

2023-07-27T00:00:00Z Méndez Santiago, Borja http://hdl.handle.net/10366/165670 2025-06-05T12:36:20Z 2023-07-28T00:00:00Z 2023-07-28T00:00:00Z Menéndez Blanco, Andrés Vicente García, Víctor Fonte, João http://hdl.handle.net/10366/165667 2025-06-05T12:36:20Z 2023-11-30T00:00:00Z

In the Esla basin (provinces of León and Zamora), the absence of material evidence of the Roman army contrasts with the development of some episodes of warfare highlighted by classical authors. Several military fortifications located with remote sensing techniques that may represent a meeting point between both sources are analysed in this paper. We describe the methodology used and present the evidence observed, ascribing them to the Late Republican/Early Imperial period. Some hypotheses are then put forward about their insertion in the different possible historical contexts, paying special attention to the Villacete fortification because of its possible relationship with an event highlighted by the Greco-Latin texts: the capture of the city of Lancia.; En la cuenca del Esla (provincias de León y Zamora) contrasta la ausencia de evidencias materiales del ejército romano con el desarrollo de algunos episodios bélicos destacados por los autores clásicos. En este artículo analizamos una serie de recintos militares localizados con técnicas de teledetección que pueden representar un punto de encuentro entre ambas fuentes. Se describe la metodología seguida y se presentan las evidencias observadas, adscribiéndolas al período tardorrepublicano/altoimperial. A continuación, se plantean algunas hipótesis sobre su inserción en los distintos contextos históricos posibles, atendiendo especialmente al recinto de Villacete por su posible relación con un evento destacado por los textos grecolatinos: la toma de la ciudad de Lancia.

2023-11-30T00:00:00Z Ortiz de Bruguera, Jorge http://hdl.handle.net/10366/165668 2025-06-05T12:36:20Z 2023-07-28T00:00:00Z

This monograph, coordinated by S. Perea Yébenes, contains a total of eight contributions, that, by means of different sources, methodologies and interpretative approaches, assume the challenge of studying the death within the Roman army both in its most varied forms and in the greatest possible number of contexts and chronologies.; La presente monografía, coordinada por S. Perea Yébenes, reúne un total de ocho contribuciones, que, por medio de diferentes fuentes, metodologías y enfoques interpretativos asumen el reto de estudiar la muerte dentro del ejército romano en sus más variadas formas, así como en el mayor número de contextos de posibles, a lo largo del tiempo.

2023-07-28T00:00:00Z