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<title>CaUSAL. Monografías</title>
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<updated>2026-05-07T10:26:23Z</updated>
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<title>Prefacio. El asociacionismo leonés en América: persistencia y vinculación</title>
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<name>Dacosta, Arsenio</name>
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<name>Blanco Rodríguez, Juan Andrés</name>
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<updated>2025-04-30T20:39:07Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El presente libro versa sobre el que, sin duda, es el fenómeno más significativo de la historia contemporánea de León y, por extensión, de todas las provincias que conforman la actual comunidad autónoma de Castilla y León: la emigración. De forma más específica, el estudio se centra en la mayor de las realizaciones de dicha emigración en los países de destino: las asociaciones voluntarias fundadas por los emigrantes y, más importante si cabe, sostenidas en el tiempo, hasta el presente, por sus descendientes.
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<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Introducción. La memoria en la historia de la emigración española</title>
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<name>Dacosta, Arsenio</name>
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<name>Blanco Rodríguez, Juan Andrés</name>
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<name>Rodríguez, José Julio</name>
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<updated>2025-04-30T20:39:07Z</updated>
<published>2023-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">En febrero de 2022 la UNED, en colaboración con la Cátedra de Población, Vinculación y Desarrollo del Centro de la UNED en Zamora, y el apoyo de la Secretaría de Estado de Migraciones del Ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones, y la Secretaría General para el Reto Demográfico, del Ministerio para la Transición Ecológica y el Reto Demográfico, convocó el I Premio Memoria de la Emigración Española con el objeto de recuperar y mantener el testimonio de los emigrantes de nuestro país. Hemos publicado una selección de los premiados en una versión electrónica y, también, su publicación junto con el resto de materiales presentados a la convocatoria tanto en este formato como en papel.
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<dc:date>2023-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Introducción. Testimonios de la emigración española: narratividad y representatividad</title>
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<name>Dacosta, Arsenio</name>
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<name>Blanco Rodríguez, Juan Andrés</name>
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<name>Rodríguez, José Julio</name>
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<name>Delgado Álvarez, José</name>
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<updated>2025-04-30T20:39:07Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Con este II Premio Memoria de la Emigración Española se consolida una iniciativa conjunta entre la universidad y el Gobierno de España cuyo fin último es la recuperación de testimonios de compatriotas que, en un pasado más o menos próximo a nuestro presente, tomaron la decisión de emigrar fuera de nuestro país. A ello ha contribuido la gran participación en la primera convocatoria, pero, sobre todo, el convencimiento de que la tarea de recuperación de estos testimonios apenas ha comenzado; de hecho, en puridad, siempre será una tarea inacabada, como es de entender que siempre habrá españoles y españolas que emigren.
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<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Memoria colectiva, tradición y costumbre. A los 100 años de la reseña de Marc Bloch a Maurice Halbwachs</title>
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<name>Dacosta, Arsenio</name>
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<updated>2025-04-30T20:39:07Z</updated>
<published>2025-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Justo hace 100 años Maurice Halbwachs publicaba su obra más influyente, Les cadres sociaux de la mémoire, y lo hacía en la colección “Les Travaux de l’Année sociologique” que dirigía Marcel Mauss (Halbwachs, 1925). En la misma colección, ese año se publicaron, entre otros títulos, L´éducation morale (Durkheim, 1925) y, tras haberlo hecho por fascículos en la aludida revista, el Essai sur le don (Mauss, 1925), monografía que, sin ambages, es la referencia fundacional de la Antropología -perdón, Ethnologie- francesa (Ginzburg, 2023) junto con Les formes élémentaires de la vie religieuse (Durkheim, 1912) y alguna de las obras de Lévi-Bruhl. Unos meses después, Marc Bloch, hacía una reseña breve, respetuosa pero también crítica, de la obra de Halbwachs (Bloch, 1925). Este es el texto que presento aquí, en una modesta traducción anotada, a los cien años de su publicación.
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<dc:date>2025-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>II Premio Memoria de la Emigración Española</title>
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<name>Blanco Rodríguez, Juan Andrés</name>
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<name>Dacosta, Arsenio</name>
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<name>Rodríguez, José Julio</name>
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<name>Delgado Álvarez, José</name>
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<updated>2025-04-30T20:39:07Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES]Con este II Premio Memoria de la Emigración Española se consolida una iniciativa conjunta entre la universidad y el Gobierno de España cuyo fin último es la recuperación de testimonios de compatriotas&#13;
que, en un pasado más o menos próximo a nuestro presente, tomaron la decisión de emigrar fuera de nuestro país. A ello ha contribuido la gran participación en la primera convocatoria, pero, sobre todo, el&#13;
convencimiento de que la tarea de recuperación de estos testimonios apenas ha comenzado; de hecho, en puridad, siempre será una tarea inacabada, como es de entender que siempre habrá españoles y españolas que emigren.
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<title>I Premio Memoria de la Emigración Española</title>
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<name>Dacosta, Arsenio</name>
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<name>Blanco Rodríguez, Juan Andrés</name>
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<name>Rodríguez, José Julio</name>
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<updated>2025-04-30T20:39:09Z</updated>
<published>2023-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES]espués de dos décadas de estudiar el proceso migratorio que había afectado decisivamente a casi todas las provincias de la actual Castilla y León, incluyendo el ámbito territorial del Centro&#13;
de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) de Zamora que engloba esta provincia y la de Salamanca, desde esta institución académica entendimos que era necesario incidir en la&#13;
memoria que los propios emigrantes y sus descendientes tenían de su experiencia vital. Las causas de la decisión de emigrar, el destino escogido, las circunstancias en las que se llevaba a cabo,&#13;
la actuación de los emigrantes en los lugares de llegada y la relación que mantenían con sus familias y pueblos de origen, precisaban esa perspectiva personal de los propios protagonistas
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<dc:date>2023-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El Cerco de Zamora: historia, leyenda y legado cultural</title>
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<name>Dacosta, Arsenio</name>
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<name>Garcia, Charles</name>
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<updated>2025-04-30T20:39:10Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES]¿Qué ocurrió en la Zamora del cerco? ¿Cuál es el significado del asedio con respecto a la memoria? Además de ser el lugar de un encuentro bélico señalado, Zamora es un espacio geográfico singular fecundado por las lágrimas de la Historia, una parcela de territorio sacralizado por una gesta, abrumado por una tragedia particular, como una especie de paraje peculiar que, más allá de los siglos, sigue transmitiendo el eco de los sufrimientos silenciados y de las glorias pasadas. La Zamora del conocido episodio sería, al fin y al cabo, algo parecido a un paisaje regado por las lágrimas y la sangre.
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Zamora, ciudad abierta (o la paradoja de la persistencia de un mito)</title>
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<name>Dacosta, Arsenio</name>
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<updated>2025-02-04T01:03:33Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES]El relato del Cerco de Zamora posiblemente comenzó siendo una composición juglaresca, mientras la historiografía oficial de la corte leonesa omitía el magnicidio y alababa la figura de la infanta Urraca, consejera de Alfonso VI hasta su muerte. En paralelo, los cantos de los juglares posiblemente acabaron formando un poema épico similar al que hizo famoso al Cid. Ese perdido Cantar de Sancho&#13;
II parece que se incorporó prosificado en las crónicas castellanas del siglo XIII, incidiendo en el conocido juego de traiciones, amoríos y lealtades que, a finales de la Edad Media y durante los siglos siguientes, se difundirían a través de los llamados romances
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Retos y contradicciones de la conservación del patrimonio etnológico. A propósito de la Ley 7/2024 de Patrimonio Cultural de Castilla y León</title>
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<name>Pérez Gil, Javier</name>
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<name>Dacosta, Arsenio</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/163481</id>
<updated>2025-04-30T20:39:10Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Como consecuencia de la evolución del concepto de patrimonio cultural hacia nuevos planteamientos teóricos expresados en distintos textos internacionales y consolidados en la legislación nacional, las Cortes de Castilla y León aprobaron en junio de 2024 la nueva Ley de Patrimonio Cultural de esta comunidad autónoma. Sin embargo, en lo referente al ámbito del patrimonio etnológico, su articulado presenta ciertas contradicciones o conflictos con esos mismos principios que motivaron la promulgación de la nueva ley. Este trabajo aborda esa problemática, fruto de la complejidad conceptual del patrimonio etnológico construido y de la latencia de retos actuales que las diferentes normativas siguen sin afrontar.
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<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Resignificaciones étnicas entre los emigrantes castellanos y leoneses y sus descendientes en América en el marco de sus prácticas asociativas</title>
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<name>Dacosta, Arsenio</name>
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<name>Blanco Rodríguez, Juan Andrés</name>
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<name>Sánchez Domínguez, Rubén</name>
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<updated>2025-04-30T20:39:11Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES]Resulta revelador que en un libro como el presente, centrado en las prácticas asociativas, se reflexione tanto sobre las “identidades” de los emigrantes europeos – y sus descendientes – en América. Es evidente que, en primer término, estamos frente a un asunto de enunciación: cuando una&#13;
sociedad se fundaba por parte de un grupo de inmigrantes españoles en Buenos Aires, São Paulo, La Habana o Nueva York se hacía en atención a una referencialidad étnica más o menos restringida, generalmente no contradictoria con la fundamental en términos políticos y administrativos, la española.&#13;
Y cuando no se enunciaba esa referencialidad, caso de algunas sociedades mutualistas a principios del siglo XX en Brasil o Argentina, fue porque sus miembros fundadores tenían distintos orígenes etno-nacionales y necesitaron agruparse en torno a lo fundamental de este tipo de asociacionismo: la&#13;
ayuda mutua dentro de marcos de sociabilidad diferenciales respecto de los que ofrecía la vida de todo emigrante en el país receptor.
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Reestructuración y ajustes del asociacionismo de la emigración exterior española a través de las nuevas tecnologías: los casos de Argentina y de Reino Unido</title>
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<name>Sánchez Domínguez, Rubén</name>
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<name>Dacosta, Arsenio</name>
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<name>Blanco Rodríguez, Juan Andrés</name>
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<updated>2025-04-30T20:39:11Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES]Es un hecho evidente que la irrupción de coronavirus SARS-CoV-2 en nuestras vidas ha extendido, hasta límites difícilmente imaginables, la sociabilidad digital y los espacios de encuentro virtual en todos los ámbitos.&#13;
Pero también es un hecho que la pandemia provocada por él no ha hecho sino generalizar unos hábitos que hace tiempo ya formaban parte de nuestra forma de comunicarnos y, en determinados contextos, de socializar.
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Fama pública y poder. La construcción de las narrativas colectivas de la nobleza peninsular en la baja Edad Media</title>
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<name>Dacosta, Arsenio</name>
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<updated>2025-02-04T01:03:29Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] Como tantas otras obras medievales, la de Pedro del Corral escapa a un género concreto, pero lo&#13;
mismo podríamos decir de la historiografía de este periodo, incluso la posterior al periodo alfonsí. A pesar del esfuerzo de Alfonso X por alcanzar la veracidad de los hechos históricos, la historiografía peninsular está sujeta a complejas estrategias textuales, es prolija en hipérboles y errores históricos y, sobre todo,&#13;
está regida por una moralización sobre el pasado muy ligada a los intereses del poder, más Concretamente el de la monarquía. La visión que las monarquías tenían y querían proyectar sobre el pasado era, como en el presente, interesada y poco inocente.
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<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>I Premio Memoria Escolar Rural</title>
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<name>Dacosta , Arsenio</name>
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<updated>2025-02-04T01:03:10Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES]Este libro recoge el resultado del I Premio Memoria Escolar Rural, convocado en agosto de 2023, y al que ha concurrido medio centenar largo de relatos. Relatos que reflejan la experiencia escolar en la España rural durante las últimas décadas; relatos escritos en primera persona de aquellos que fueron estudiantes o maestros -o ambas cosas-; relatos que narran historias pe rsonales que, sumadas, van conformando un lienzo colectivo de experiencias que merecen ser recordada.
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<dc:date>2024-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Introducción: hacia la construcción y recuperación de la memoria escolar rural</title>
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<name>Dacosta , Arsenio</name>
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<name>Monteagudo Robledo, José Ignacio</name>
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<updated>2025-04-30T20:39:11Z</updated>
<published>2024-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES]Este libro recoge el resultado del I Premio Memoria Escolar Rural, convocado en agosto de 2023, y al que ha concurrido medio centenar largo de relatos. Relatos que reflejan la experiencia escolar en la España rural durante las últimas décadas; relatos escritos en primera persona de aquellos que fueron estudiantes o maestros -o ambas cosas-; relatos que narran historias personales que, sumadas, van conformando un lienzo colectivo de experiencias que merecen ser recordadas.
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