http://hdl.handle.net/10366/163691 2026-04-18T03:55:45Z 2026-04-18T03:55:45Z Morfin Liñan, Jesús Antonio Flores Morales, María de Lourdes http://hdl.handle.net/10366/165394 2025-06-05T12:36:20Z 2024-05-08T00:00:00Z

In this article we propose the existence of new forms of domination over work embodied in the diversity in which anthropological subjects earn their living. In this sense, we discuss with recent theoretical approaches that affirm the existence of a deproletarianization process that prevents these subjects from selling their labor power. However, we consider that this process, before being eNunciated as one of deproletarianization, must be analyzed ethnographically and account for its historical particularities. For this reason, we analyze two case studies to account for the proletarianization experienced by Mexican migrants in contrasting contexts: some legal and regulated by the state in Canada and others as illegal and (i)regulated by the state in the United States.; En este artículo proponemos la existencia de nuevas formas de dominación sobre el trabajo que se plasman en la diversidad en que se ganan la vida los sujetos antropológicos. En este sentido, discutimos con acercamientos teóricos recientes que afirman la existencia de un proceso de desproletarización que impide que estos sujetos puedan vender su fuerza de trabajo. No obstante, consideramos que dicho proceso, antes de ser eNunciado como uno de desproletarización, debe ser analizado etnográficamente y dar cuenta de sus particularidades históricas. Por ello, analizamos dos casos de estudio para dar cuenta de la proletarización que experimentan migrantes mexicanos en contextos contrastantes: unos legales y regulados por el estado en Canadá y otros como ilegales e (i)regulados por el estado en Estados Unidos.; Neste artigo propomos a existência de novas formas de dominação sobre o trabalho que se refletem na diversidade em que os sujeitos antropológicos ganham a vida. Nesse sentido, discutimos abordagens teóricas recentes que afirmam a existência de um processo de desproletarização que impede esses sujeitos de venderem sua força de trabalho. No entanto, consideramos que este processo, antes de ser afirmado como de desproletarização, deve ser analisado etnograficamente e dar conta das suas particularidades históricas. Portanto, analisamos dois estudos de caso para explicar a proletarização vivida por imigrantes mexicanos em contextos contrastantes: alguns como legais e regulamentados pelo Estado no Canadá e outros como ilegais e (des)regulamentados pelo Estado nos Estados Unidos.

2024-05-08T00:00:00Z Hernández Guevara, Erika http://hdl.handle.net/10366/165393 2025-06-05T12:36:20Z 2024-05-08T00:00:00Z

The flows of Central American migrants in transit through Mexico to the United States have increased in recent years. Consequently, they constitute one of the largest populations of Hispanic origin in the United States since 2017. The dominant narrative in the newspaper headlines, declarations of Civil Associations, Non-governmental organizations, of politicians and, even, in the academy, point out that these displacements are mainly due to poverty, lack of local opportunities, political instability, emphasizing violence as the main engine of this increase. However, such narratives omit the historical background of these migratory flows. In this paper, I argue that violence, poverty, guerrillas, etc., analyzed in isolation, do not fully explain the exacerbation of migration, rather, they are the background of structural factors and processes of accumulation by dispossession in the region. From a perspective of the political economy of migrations, I conceive migration originating in Central America as one of the expressions of the production of relatively surplus populations in this region. I refer to some key historical junctures that precede these recent flows, resulting from political, economic, and military interventions. Based on interviews conducted in a shelter considered a «transit» in Apizaco, Tlaxcala, (Mexico) I analyze the way in which these workers have been expelled from their countries of origin and absorbed as cheap labor in the us economy. These migrant illegalized workers have also become a highly exploitable labor force in transit through Mexico.; Los flujos de migrantes centroamericanos en su tránsito por México hacia Estados Unidos se han incrementado en los últimos años. En consecuencia, constituyen una de las poblaciones más grandes de origen hispano en Estados Unidos desde 2017. La narrativa dominante en los titulares de prensa, declaraciones de Asociaciones Civiles (A.C.), Organizaciones No Gubernamentales (ong), de políticos e, incluso, en la academia, señalan que estos desplazamientos se deben principalmente a la pobreza, falta de oportunidades locales, inestabilidad política, haciendo énfasis en la violencia como la causa principal de este incremento. No obstante, tales narrativas omiten el trasfondo histórico de estos flujos migratorios. En este trabajo argumento que la violencia, la pobreza, las guerrillas, etc., analizadas de manera aislada, no explican cabalmente la exacerbación de la migración, antes bien, son el trasfondo de factores estructurales y procesos de acumulación por despojo en la región. Desde una perspectiva de la economía política de las migraciones, concibo a la migración originada en Centroamérica como una de las expresiones de la producción de poblaciones relativamente sobrantes en esta región. Refiero algunas coyunturas históricas clave que anteceden a estos flujos recientes, resultantes de intervenciones políticas, económicas y militares. A partir de entrevistas realizadas en un albergue considerado de «paso» en Apizaco, Tlaxcala, (México) se analiza la forma en la que estos trabajadores han sido expulsados de sus países de origen y absorbidos como mano de obra barata en la economía estadounidense. Estos trabajadores migrantes ilegalizados se han convertido también en una fuerza laboral altamente explotable en su tránsito por México.; Os fluxos de migrantes centro-americanos que transitam pelo México para os Estados Unidos aumentaram nos últimos anos. Consequentemente, eles compreendem uma das maiores populações de origem hispânica nos Estados Unidos a partir de 2017. A narrativa dominante nas manchetes da imprensa, declarações de Associações Civis (C.A.), Organizações Não Governamentais (ongs), políticos e até acadêmicos, indica que esses deslocamentos se devem principalmente à pobreza, falta de oportunidades locais, instabilidade política, enfatizando a violência como o principal impulsionador deste aumento. No entanto, tais narrativas omitem o pano de fundo histórico desses fluxos migratórios. Neste artigo, defendo que violência, pobreza, guerrilhas, etc., analisados ​​isoladamente, não explicam totalmente a exacerbação da migração, mas são o pano de fundo de fatores estruturais e processos de acumulação por espoliação na região. Do ponto de vista da economia política das migrações, concebo a migração da América Central como uma das expressões da produção de populações relativamente excedentes nesta região. Refiro-me a algumas conjunturas históricas importantes que precedem fluxos recentes, resultado de intervenções políticas, econômicas e militares. A partir de entrevistas realizadas em um abrigo para migrantes considerado «transitório» em Apizaco, Tlaxcala (México), analiso como esses trabalhadores foram expulsos de seus países de origem e absorvidos como mão de obra barata na economia dos Estados Unidos.Esses trabalhadores imigrantes ilegalizados também se tornaram uma força de trabalho altamente explorável em trânsito pelo México.

2024-05-08T00:00:00Z Villegas Loeza, Diana Camarena Ojinaga, María de Lourdes http://hdl.handle.net/10366/165392 2025-06-05T12:36:20Z 2024-05-08T00:00:00Z

The objective of this work is to analyze the precariousness of the working conditions of agricultural day laborers in the San Quintín Valley, Baja California as a result of the application of neoliberal policies in Mexico since the 1980s. The San Valley Quintín has been established as an agro-export enclave that attracts a migrant population from the states of Oaxaca and Guerrero with the purpose of working as day laborers with precarious working conditions in the harvest of vegetables and red fruits. We start from the idea that this process is the result of two logics: the gradual withdrawal of the State in propping up the productive activities of the primary sector in the center and south of the country, which brought with it a crisis in agricultural production, the proletarianization of peasants and the increase in internal and international migration. And because of the control of the market by the transnational agro-industries, which have become the main space for the absorption of the migrant labor force. We understand precariousness as a process that is closely related to the devastating consequences of the application of neoliberal policies and in which conditions of vulnerability and uncertainty have deteriorated the reproduction of life.; El presente trabajo, tiene como objetivo analizar el proceso de precarización de las condiciones de trabajo de jornaleras agrícolas del Valle de San Quintín, Baja California como resultado de la aplicación de políticas neoliberales en México a partir de la década de 1980. El Valle de San Quintín se ha constituido como un enclave agroexportador que atrae a población migrante proveniente de los estados de Oaxaca y Guerrero con la finalidad de trabajar como jornaleros con condiciones laborales precarias en la cosecha de hortalizas y frutos rojos. Partimos de la idea de que este proceso es el resultado de dos lógicas: el paulatino retiro del Estado en apuntalar las actividades productivas del sector primario del centro y sur del país, lo que trajo consigo crisis en la producción agrícola, la proletarización de los campesinos y el incremento de la migración interna e internacional. Y por el control del mercado por parte de las agroindustrias transnacionales, que se han convertido en el principal espacio de absorción de fuerza de trabajo migrante. Comprendemos la precarización como un proceso que está íntimamente relacionado con las consecuencias devastadoras de la aplicación de las políticas neoliberales y en el que las condiciones de vulnerabilidad e incertidumbre han deteriorado la reproducción de la vida.; O objetivo deste trabalho é analisar o processo de precarização das condições de trabalho de diaristas agrícolas no vale de San Quintín, Baja Califórnia, como resultado da aplicação de políticas neoliberais no México desde a década de 1980. O San Valley Quintín foi estabelecido como um enclave agroexportador que atrai uma população migrante dos estados de Oaxaca e Guerrero com a finalidade de trabalhar como diaristas com precárias condições de trabalho na colheita de hortaliças e frutas vermelhas. Partimos da ideia de que este processo resulta de duas lógicas: a retirada gradual do Estado no apoio às actividades produtivas do sector primário no centro e sul do país, que tRouxe consigo uma crise na produção agrícola, a proletarização dos camponeses e o aumento da migração interna e internacional. E pelo controle do mercado pelas agroindústrias transnacionais, que se tornaram o principal espaço de absorção da mão de obra migrante. Entendemos a precariedade como um processo intimamente relacionado com as consequências devastadoras da aplicação das políticas neoliberais e no qual as condições de vulnerabilidade e incerteza deterioraram a reprodução da vida.

2024-05-08T00:00:00Z Quaranta, Germán http://hdl.handle.net/10366/165391 2025-06-05T12:36:20Z 2024-05-08T00:00:00Z

Rural change studies focus on population characterization and definitions of social types. This interest is translated into questions about rural population conformation and social types predominating in rural areas. The answer to this question depends on the type of rurality in consideration. Rurality configuration affects family strategy reproduction. In this article, we refer to «insufficient» ruralities: which do not provide families with the resources to implement sustainable livelihoods.; Los estudios sobre el cambio rural y agrario prestan atención especial a la caracterización de la población y a la definición de los sujetos sociales que habitan la ruralidad. Este interés es traducido en interrogantes acerca de la conformación de la población rural y los tipos de sujetos sociales que predominan en los ámbitos rurales. La respuesta a esta pregunta depende del tipo de ruralidad en cuestión. En este artículo nos referimos a lo que consideramos ruralidades de carácter «insuficiente», aquellas que no brindan a las familias los recursos para llevar a la práctica proyectos vitales sostenibles. Esta configuración de la ruralidad incide en las características de las estrategias de reproducción de las familias.; Os estudos sobre mudança rural e agrária dedicam especial atenção à caracterização da população e à definição dos sujeitos sociais que habitam a ruralidade. Esse interesse se traduz em questões sobre a conformação da população rural e os tipos de sujeitos sociais que predominam no meio rural. A resposta a essa pergunta depende do tipo de ruralidade em questão. Neste artigo, nos referimos ao que consideramos ser ruralidades de caráter <insuficiente>, aquelas que não fornecem às famílias recursos para implementar projetos de vida sustentáveis. Essa configuração da ruralidade tem impacto nas características das estratégias de reprodução das famílias. A zona do estudo abordada neste artigo, duas áreas rurais da província de Santiago del Estero, na Argentina, que são historicamente consideradas campesinas distinguidas por uma parcela significativa da população rural, incluindo pequenos produtores campesinos e trabalhadores temporários assalariados migrantes. Uma ruralidade integrada de maneira tradicional por lugares que se baseiam nas estratégias familiares de vida na combinação do trabalho no alicerce e fora do alicerce familiar. Os processos sociais modificaram as características históricas desta população e maquiaram a condição campesina da ruralidade. Concluímos que a ruralidade Santiagueña se configura por uma combinação de mosaicos com diferentes presenças no conjunto e que são reflexos dos processos de mudanças sociais e transformações agrárias. A população que pode ser considerada campesina, de forma mais ou menos típica, está restrita a um segmento pequeno e minoritário do todo rural. Assim, grandes faixas da população rural desta província em condições de "salário restrito" ou de "sem salários" sustentam o consumo da vida cotidiana de forma significativa a partir das transferências de renda da proteção social.

2024-05-08T00:00:00Z Rocha Mesquita, Ruan Valério Martins, Daniel Rodrigues Maia, José Gilvan http://hdl.handle.net/10366/165389 2025-06-05T12:36:20Z 2024-05-08T00:00:00Z

This article brings a dialogue between the traditional, original with the world of network communication with the use of the internet. On the one hand, indigenous peoples, marked by struggles, visibility, empowerment, demarcation of their territories, strengthening identity and guaranteeing spaces. On the other hand, the world of the worldwide computer network, not accessible to everyone for political, economic and social reasons, but can reach a large part of indigenous desires and achieve, in a certain way, cultural survival. Observing all these characteristics, arises the idea of creating the Ponto de Memória Digital Anacé, an ethnic group from Ceará, Brazil, who went through an arduous process of deterritorialization, being transferred from their original lands to an indigenous reserve, carrying in their memories the pain the loss of part of their identities, their sacred territories. This article addresses as a theoretical framework the concept of Memory in Le Goff (2012), Halbwachs (2013) and Candau (2012); the concept of Cyberculture addressed by Lemos and Cunha (2003) and Segata (2015); the concepts of Territory and Deterritorialization in Haesbaert (2004), and the concept of Cultural Survival in the thought of Valério (2016, 2021, 2023), as well as the thoughts of Gomes (2014), Brissac (2015, 2016), Nóbrega (2020) and Souza (2021) on the process of contemporary territorialization and reidentification of the Anacé people. This proposal is methodologically based on the State of the Art and Study of Knowledge, follows a qualitative perspective with an anthropological focus based on the concept of Cyberculture when it associates and interconnects elements of a traditional culture with Computer Science and Digital Media. For this purpose, it uses focus groups for validation. As a result, the functionalities and prototypes of the digital memory point will be presented with the purpose of empowerment and visibility brought with this demarcation of virtual territory, in addition to a concrete idea of cultural perpetuation.; Este artículo aborda un diálogo entre lo tradicional, originario con el mundo de la comunicación en red por el uso de internet. Por un lado, los pueblos indígenas, marcados por las luchas, la visibilización, el empoderamiento, la delimitación de sus territorios, el fortalecimiento de la identidad y la garantía de espacios. Por otro lado, el mundo de la red informática mundial, no accesible a todos por razones políticas, económicas y sociales, pero que puede alcanzar gran parte de los anhelos indígenas y lograr, en cierto modo, la supervivencia cultural. Observando todas estas características, surgió la idea de crear el Ponto de Memória Digital Anacé, una etnia de Ceará, Brasil, que pasó por un arduo proceso de desterritorialización, siendo trasladada de sus tierras originarias a una reserva indígena, llevando en sus memorias el dolor de la pérdida de parte de sus identidades, sus territorios sagrados. Este artículo aborda como marco teórico el concepto de memoria en Le Goff (2012), Halbwachs (2013) y Candau (2012); el concepto de cibercultura abordado por Lemos y Cunha (2003) y Segata (2015); los conceptos de territorio y de desterritorialización en Haesbaert (2004), y el concepto de sobreculturalidad en el pensamiento de Valério (2016, 2021, 2023), así como el pensamiento de Gomes (2014), Brissac (2015, 2016), Nóbrega (2020) y Souza (2021) sobre el proceso de territorialización y reidentificación contemporánea del pueblo Anacé. Esta propuesta se basa metodológicamente en el estado del arte y estudio del conocimiento, sigue una perspectiva cualitativa con un enfoque antropológico basado en el concepto de cibercultura cuando asocia e interconecta elementos de una cultura tradicional con la informática y los medios digitales. Para ello, utilizamos grupos focales para su validación. Como resultado, se presentarán las funcionalidades y los prototipos del punto de memoria digital con el propósito de empoderamiento y visibilización que trae consigo esta demarcación de territorio virtual, además de una idea concreta de perpetuación cultural.; Este artigo aborda um diálogo entre o tradicional, originário com o mundo da comunicação em rede com a utilização da internet. De um lado povos indígenas, marcados por lutas, visibilidade, empoderamento, demarcação de seus territórios, fortalecimento identitário e garantia de espaços. Do outro, o mundo da rede mundial de computadores, não acessível a todos por questões políticas, econômicas e sociais, mas que pode alcançar grande parte dos anseios indígenas e lograr, de certo modo, a sobrevivência cultural. Ao observar todas essas características, surge a ideia de criação do Ponto de Memória Digital Anacé, etnia do Ceará, Brasil, que passou por um árduo processo de desterritorialização, sendo transladados de suas terras originárias para uma reserva indígena, carregando em suas memórias a dor da perda de parte de suas identidades, seus territórios sagrados. Este artigo aborda como referencial teórico o conceito de Memória em Le Goff (2012), Halbwachs (2013) e Candau (2012); o conceito de Cibercultura abordado por Lemos e Cunha (2003) e Segata (2015); os conceitos de Território e de Desterritorialização em Haesbaert (2004), e o conceito de Sobreculturalidade no pensamento de Valério (2016, 2021, 2023); bem como os pensamentos de Gomes (2014), Brissac (2015, 2016), Nóbrega (2020) e Souza (2021) sobre o processo de territorialização contemporânea e reidentificação do povo Anacé. Esta proposta tem como base metodológica o Estado da Arte e Estudo do Conhecimento, segue uma perspectiva qualitativa com um enfoque antropológico com base no conceito de Cibercultura quando associa e interliga elementos de uma cultura tradicional com a Ciência da Computação e as Mídias Digitais. Utiliza, para tanto, grupos focais para sua validação. Como resultados serão apresentadas as funcionalidades e protótipos do ponto de memória digital com a finalidade de empoderamento e visibilidade trazidos com esta demarcação de território virtual, além de uma ideia concreta de perpetuação cultural.

2024-05-08T00:00:00Z Gonçalves-almeida, Rafael http://hdl.handle.net/10366/165390 2025-06-05T12:36:20Z 2024-05-08T00:00:00Z

Through the studies of social anthropology related to the historical evolution of the agrarian issue, this article aims to develop a novel vision on the origins of socioeconomic inequality in Brazil. A country characterized by notable agro-export rates, also known as one of the largest producers of commodities in the world, as well as being the largest agricultural power on the Latin American continent. However, it is also a region where more than half of the population is currently in a condition of food vulnerability. A situation that has worsened in recent years with the rise in the prices of the commodities, a consequence, in part, of the corona virus pandemic and the war in Ukraine. Thus, the present study seeks to understand the reasons for the exclusive process of land distribution throughout the centuries in Brazil, comparing the different examples of agrarian reforms that have occurred in the contemporary world, since unlike most nations industrialized, the mentioned nation to date has not carried out a lasting and comprehensive policy of restructuring the division of its lands. The reasons for the absence of a steady agrarian reform and its relationship with social inequality is the focus of this article.; A través de los estudios de la antropología social relacionados con la evolución histórica de la cuestión agraria, este artículo pretende desarrollar una visión novedosa sobre los orígenes de la desigualdad socioeconómica en Brasil. País caracterizado por notables tasas agro-exportadoras, conocido, también, como uno de los mayores productores de commodities del mundo, además de ser la mayor potencia agraria del continente latinoamericano. Sin embargo, es un país donde más de la mitad de la población se encuentra actualmente en situación de vulnerabilidad alimentaria. Una situación que se ha agravado en los últimos años con la subida de los precios de las materias primas, consecuencia, en parte, de la pandemia del coronavirus y de la guerra en Ucrania. De esta manera, el presente estudio busca comprender las razones del proceso excluyente de reparto de tierras a lo largo de los siglos en Brasil, comparando los diferentes ejemplos de reformas agrarias ocurridas en el mundo contemporáneo, ya que a diferencia de la mayoría de los países industrializados, la dicha nación hasta hoy no ha llevado a cabo una política duradera y amplia de reestructuración de la división de sus tierras. Las razones de la ausencia de una reforma agraria coherente y su relación con la desigualdad social es el tema central de este artículo.; Por meio dos estudos da antropologia social relacionados à evolução histórica da questão agrária, este artigo visa desenvolver uma nova visão sobre as origens da desigualdade socioeconômica no Brasil. Um país caracterizado por notáveis ​​índices agroexportadores, também conhecido como um dos maiores produtores de commodities do mundo, além de ser a maior potência agrícola do continente latino-americano. No entanto, é um país onde mais da metade da população se encontra atualmente em situação de vulnerabilidade alimentar. Uma situação que se agravou nos últimos anos com a subida dos preços das matérias-primas, conseqüência, em parte, da pandemia do corona vírus e da guerra na Ucrânia. Dessa forma, o presente estudo busca compreender as razões do processo desigual de distribuição de terras ao longo dos séculos no Brasil, comparando os diferentes exemplos de reformas agrárias ocorridas no mundo contemporâneo, pois diferentemente da maioria dos países industrializados, a referida nação até hoje não realizou uma política ampla e duradoura de reestruturação do reparto de terras. As razões da ausência de uma reforma agrária coerente e sua relação com a desigualdade social é o tema central deste artigo.

2024-05-08T00:00:00Z Wu , Bojing http://hdl.handle.net/10366/165387 2025-06-05T12:36:20Z 2024-05-08T00:00:00Z

This study focuses on the culture and traditions of the Tusan community, the Chinese-Peruvian community, during the Spring Festival. Cultural and religious practices related to the festival are examined, as well as religious beliefs and sacrifices to ancestors. The influence of the Catholic religion on the Tusan community is highlighted, including their preservation of the belief in Guan Gong, the god of war and wealth. Additionally, the customs of feng shui and Lion Dance are explored, along with the importance of language and memes in communication during the festival. The socialization of the Tusan community and the differences in their celebrations compared to those in mainland China are addressed. In conclusion, the preservation of traditions and Tusan identity in the Peruvian context is emphasized.; El presente estudio se centra en la cultura y las tradiciones de los tusanes, comunidad china-peruana, durante el Festival de Primavera. Se examinan las prácticas culturales y religiosas relacionadas con el festival, así como las creencias religiosas y los sacrificios a los antepasados. Se destaca la influencia de la religión católica en los tusanes y cómo han conservado la creencia en Guan Gong, el dios de la guerra y la riqueza. Además, se exploran las costumbres del feng shui y la danza del león, así como la importancia del lenguaje y los memes en la comunicación durante el festival. Se aborda la socialización de los tusanes y las diferencias en sus celebraciones respecto a las que se dan en la China continental. En conclusión, se resalta la preservación de las tradiciones y la identidad tusán en el contexto peruano.; Este estudo concentra-se na cultura e tradições dos tusanes, comunidade sino-peruana, durante o Festival da Primavera. São examinadas as práticas culturais e religiosas relacionadas ao festival, bem como as crenças religiosas e os sacrifícios aos antepassados. Destaca-se a influência da religião católica nos tusanes e como eles mantiveram a crença em Guan Gong, o deus da guerra e da riqueza. Além disso, são explorados os costumes do feng shui e da Dança do Leão, bem como a importância da linguagem e dos memes na comunicação durante o festival. Aborda-se a socialização dos tusanes e as diferenças em suas celebrações em relação às que ocorrem na China continental. Em conclusão, destaca-se a preservação das tradições e da identidade tusán no contexto peruano.

2024-05-08T00:00:00Z González Zúñiga, Thelma Hermenegilda Avendaño Porras, Victor del Carmen Gutiérrez López , Karla María http://hdl.handle.net/10366/165388 2025-06-05T12:36:20Z 2024-05-08T00:00:00Z

The present article offers an ethnographic analysis of how artificial intelligence has been integrated into the region of Altos de Chiapas, examining the intersection between technology and tradition. It emphasizes the importance of maintaining cultural identity and the traditions of indigenous communities. The methodology employed in this study was grounded in an ethnographic approach, wherein in-depth interviews were conducted with various participants to gather perspectives on the adoption and perception of artificial intelligence in Altos de Chiapas. Key actors involved in this process included 2 members of indigenous communities, 2 educators specialized in indigenous education, 1 high school administrator, and 2 technology experts. The information obtained through the interviews was organized and analyzed using Atlas.ti software. The analysis focused on six key dimensions: [1] individual perceptions and experiences, [2] changes in cultural practices, [3] cultural identity and sense of community, [4] preservation and transmission of traditional knowledge, [5] economic and employment impact, [6] social dynamics and power. Through this approach, the aim was to understand how the integration of artificial intelligence affects and intertwines with the tradition and culture of indigenous communities in Altos de Chiapas. The results of the analysis revealed complexity in the interaction between technology and tradition, showing that artificial intelligence can provide advantages in terms of access to information and educational opportunities. However, challenges were also identified, such as concerns about the loss of indigenous language and cultural practices due to the influence of social media and exposure to other cultures. In this regard, there is a notable concern about the potential impact on the preservation of traditions and ancestral knowledge of indigenous communities.; El presente artículo ofrece un análisis etnográfico sobre cómo la inteligencia artificial se ha integrado en la región de los Altos de Chiapas, examinando la intersección entre la tecnología y la tradición; se destaca la importancia de mantener la identidad cultural y las tradiciones de las comunidades indígenas. La metodología empleada en este estudio se fundamentó en un enfoque etnográfico, en el cual se realizaron entrevistas en profundidad con diversos participantes para recopilar perspectivas sobre la adopción y la percepción de la inteligencia artificial en la región de los Altos de Chiapas; los actores clave involucrados en este proceso incluyeron a 2 miembros de comunidades indígenas, 2 educadores especializados en educación indígena, 1 directivo de nivel medio superior y 2 expertos en tecnología. La información obtenida a través de las entrevistas se organizó y analizó utilizando el software Atlas.ti. El análisis se centró en seis dimensiones clave: [1] percepciones y experiencias individuales, [2] cambios en las prácticas culturales, [3] identidad cultural y sentido de comunidad, [4] preservación y transmisión de conocimientos tradicionales, [5] impacto económico y laboral, [6] dinámicas sociales y poder; a través de este enfoque, se buscó comprender cómo la integración de la inteligencia artificial afecta y se entrelaza con la tradición y la cultura de las comunidades indígenas en los Altos de Chiapas. Los resultados del análisis revelaron una complejidad en la interacción entre la tecnología y la tradición, mostrando que la inteligencia artificial puede brindar ventajas en términos de acceso a información y oportunidades educativas; sin embargo, también se identificaron desafíos, como la preocupación por la pérdida de la lengua indígena y prácticas culturales debido a la influencia de las redes sociales y la exposición a otras culturas; en este sentido destaca la preocupación por el posible impacto en la preservación de las tradiciones y el conocimiento ancestral de las comunidades indígenas.; Este artigo oferece uma análise etnográfica de como a inteligência artificial se integrou na região de Altos de Chiapas, examinando a interseção entre tecnologia e tradição. Enfatiza a importância de preservar a identidade cultural e as tradições das comunidades indígenas. A metodologia empregada neste estudo baseou-se em uma abordagem etnográfica, na qual foram realizadas entrevistas abrangentes com diversos participantes para coletar perspectivas sobre a adoção e percepção da inteligência artificial na região de Altos de Chiapas. Os principais atores envolvidos nesse processo incluíram 2 membros de comunidades indígenas, 2 educadores especializados em educação indígena, 1 diretor de nível médio e 2 especialistas em tecnologia. As informações obtidas nas entrevistas foram organizadas e analisadas utilizando o software Atlas.ti. A análise concentrou-se em seis dimensões-chave: [1] percepções e experiências individuais, [2] mudanças nas práticas culturais, [3] identidade cultural e senso de comunidade, [4] preservação e transmissão de conhecimentos tradicionais, [5] impacto econômico e trabalhista e [6] dinâmicas sociais e poder. Através dessa abordagem, buscou-se compreender como a integração da inteligência artificial afeta e se entrelaça com a tradição e a cultura das comunidades indígenas em Altos de Chiapas. Os resultados da análise revelaram complexidade na interação entre tecnologia e tradição, mostrando que a inteligência artificial pode oferecer vantagens em termos de acesso a informações e oportunidades educacionais. No entanto, também foram identificados desafios, como preocupações com a perda da língua indígena e práticas culturais devido à influência das redes sociais e exposição a outras culturas; nesse sentido, destaca-se a preocupação com o possível impacto na preservação das tradições e conhecimentos ancestrais das comunidades indígenas.

2024-05-08T00:00:00Z Pérez Conde, María Luisa Jiménez Eguizábal, Alfredo http://hdl.handle.net/10366/165386 2025-06-05T12:36:20Z 2024-05-08T00:00:00Z

One of the main challenges for companies in the 21st century to be able to compete in the globalized market is the training of human skills, a decisive factor to face an increasingly uncertain labor market. The article shows the research carried out to generate a training plan in the wood industry, with the purpose of responding to the new labor reality, increasing not only the competitiveness of each job position, but also contributing to generate a sustainable, solidary and ethically responsible company. The results of the study demonstrate the importance of training, the methodological tools that companies have to identify the program needs and the anthropological implications of designing a training proposal adapted to the work environment needs.; Uno de los principales desafíos de las empresas del siglo xxi para poder competir en el mercado globalizado es la formación del talento humano, factor decisivo para afrontar un mercado laboral cada vez más incierto. El artículo muestra la investigación llevada a cabo para generar un plan de formación en el ámbito empresarial de la madera, con el propósito de responder a la nueva realidad laboral, incrementando no solo la competitividad de cada puesto de trabajo, sino contribuyendo también a generar una empresa sostenible, solidaria y éticamente responsable. Los resultados del estudio demuestran la importancia de la formación, los instrumentos metodológicos que tienen las empresas para detectar las necesidades formativas y las implicaciones antropológicas que suscita el diseño de una propuesta de formación adaptada a las necesidades laborales.; Um dos principais desafios que as empresas enfrentam no século xxi para poderem competir no mercado globalizado é a formação de talentos humanos, um factor decisivo para enfrentar um mercado de trabalho cada vez mais incerto. O artigo mostra a investigação levada a cabo para gerar um plano de formação no campo empresarial da madeira, com o objectivo de responder à nova realidade laboral, aumentando não só a competitividade de cada emprego, mas também contribuindo para gerar uma empresa sustentável, solidária e eticamente responsável. Os resultados do estudo demonstram a importância da formação, os instrumentos metodológicos de que as empresas dispõem para detectar as necessidades de formação e as implicações antropológicas da concepção de uma proposta de formação adaptada às necessidades de mão-de-obra.

2024-05-08T00:00:00Z de Lima, Maria Janete http://hdl.handle.net/10366/165385 2025-06-05T12:36:20Z 2024-05-08T00:00:00Z

Abstract: This article deals with a theoretical essay on assistance policies for students at a Brazilian university, in particular at the Federal University of Campina Grande, on the campus of the Teacher Training Center, the influence of the neoliberal government on the guidelines for these assistance policies, for which authors such as Foucault, Castro, Chaui, Gallo, Veiga-Neto, Feldens and Santana, among others, were used. The objective is to gather reflections on the programs developed in the Brazilian public university and their ways of acting, implementing, monitoring and reviewing with respect to assistance to students. The National Student Assistance Program (pnaes) is carried out through the following programs: University Residence and Teaching Assistance Program in Pregrado (paeg). The methodology is a theoretical review that is based on the thesis of Doctorate in Education of the author presented at the Federal University of Sergipe in the Postgraduate Program in the one that obtained the title of Doctor with the theme of policies of attention to the student.; Resumen: Este artículo trata de un ensayo teórico sobre las políticas de asistencia a los estudiantes en una universidad brasileña, en particular en la Universidad Federal de Campina Grande, en el campus del Centro de Formación de Profesores, la influencia de la gubernamentalidad neoliberal en las directrices de estas políticas de asistencia, para lo cual se utilizó a autores como Foucault, Castro, Chaui, Gallo, Veiga-Neto, Feldens y Santana entre otros. El objetivo es reunir reflexiones sobre los programas desarrollados en la universidad pública brasileña y sus formas de actuar, implementar, monitorear y revisar con respecto a la asistencia a los estudiantes. El Programa Nacional de Asistencia al Estudiante (pnaes) se desarrolla a través de los programas: Residencia Universitaria y Programa de Asistencia Docente de Pregrado (paeg). La metodología es una revisión teórica que se basa en la tesis de Doctorado en Educación de la autora presentada en la Universidad Federal de Sergipe en el Programa de Posgrado en el que obtuvo el título de Doctora con el tema de políticas de atención al estudiante.; Este artigo trata de um ensaio teórico sobre políticas de assistência estudantil numa universidade brasileira em especial na Universidade Federal de Campina Grande, no campus do Centro de Formação de Professores, a influência da governamentalidade neoliberal nas diretrizes destas políticas de assistência, para tanto foi utilizado autores como Foucault, Castro, Chaui, Gallo, Veiga-Neto, Feldens e Santana entre outros. O objetivo é aproximar as reflexões sobre os programas desenvolvidos na universidade pública brasileira e suas formas de atuação, implementação, acompanhamento e revisão no tocante a assistência estudantil. O Programa Nacional de Assistência Estudantil-pnaes se desenvolve por meio dos programas: Residência Universitária e o Programa de Auxílio ao Ensino de Graduação-paeg. A metodologia é uma revisão teorica que tem como base a tese de Doutorado em Educação da autora apresentada na Universidade Federal de Sergipe no Programa de Pós graduação na qual obteve o título de Doutora com o tema das políticas de assistência estudantil.

2024-05-08T00:00:00Z Rivermar Pérez, María Leticia D'aubeterre Buznego, María Eugenia http://hdl.handle.net/10366/165384 2025-06-05T12:36:20Z 2024-05-08T00:00:00Z

We examine the intervention of the Mexican State in its role of regulating relatively surplus rural populations in an area with a longstanding agricultural vocation in the Sierra Norte de Puebla, in central Mexico. The area, reduced to a status of a «residual place», began specializing in the last third of the last century in the supply of cheap workers to the U.S. economy. We identify two key moments operating under two distinct forms of hegemony. We analyze in particular on the encounter of returnee women with a conditioned government program, an intervention model that favors targeted assistance over general welfare. The analysis is based on information gathered on both sides of the border between 2007 and 2014, in the context of the Great Recession in the United States.; añeja vocación agrícola en la Sierra Norte de Puebla, en el centro del país que, reducida a la condición de "lugar remanente", fue especializándose desde el último tercio del pasado siglo en la provisión de trabajadores baratos a la economía estadounidense. Identificamos dos momentos clave de esa regulación operando bajo dos distinguibles formas de hegemonía. Focalizamos especialmente el encuentro de mujeres retornadas con la operación del Programa gubernamental condicionadas Oportunidades, un modelo de intervención que privilegia la asistencia focalizada sobre el bienestar general. El análisis se fundamenta en información etnográfica compilada en ambos lados de la frontera entre 2007 y 2014, en la coyuntura de la Gran Recesión en Estados Unidos; Abordamos a intervenção do Estado mexicano na sua função de regular as populações rurais relativamente excedentes em uma área com longa vocação agrícola na Serra Norte de Puebla, no centro do país. Reduzida ao estatuto de «lugar remanescente», especializou-se desde o último terço do século passado em fornecer trabalhadores baratos à economia americana. Identificamos dois momentos-chave desta regulação operando sob duas formas de hegemonia. Analisamos, em particular, o encontro dos migrantes repatriados com um programa governamental de transferências monetárias condicionais, um modelo de intervenção que privilegiou a assistência focada em detrimento do bem-estar geral. A análise baseia-se em informações compiladas em ambos os lados da fronteira entre 2007 e 2014, época da Grande Recessão nos Estados Unidos.

2024-05-08T00:00:00Z Saldaña Ramírez, Adriana Sánchez Saldaña, Kim http://hdl.handle.net/10366/165383 2025-06-05T12:36:20Z 2024-05-08T00:00:00Z

The discourse of Corporate Social Responsability has reached the rural areas through the strategy of large transnational agro-food corporations to build a social commitment image and incetivize a new work culture that ensures hardworking and docile labor. This process takes place within the framework of State transformations and the privatization of public services for the attention of agricultural workers, in line with neoliberal ideology. Like their counterparts in the manufacturing and service industries, agricultural companies renew their forms of control over their workers, among other internal objectives, while seeking to persuade society of the benefits of the neoliberal project.; El discurso de la Responsabilidad Social Empresarial (rse) ha llegado al medio rural a través de la estrategia de las grandes corporaciones transnacionales agroalimentarias de construir una imagen de compromiso social e incentivar una «nueva cultura laboral» que asegure una mano de obra esforzada y dócil. Este proceso se desarrolla en el marco de las transformaciones del Estado y la privatización de los servicios públicos para la atención de la población trabajadora agrícola. Al igual que sus pares en la industria fabril y en los servicios, las empresas agrícolas renuevan sus formas de control de las y los trabajadores, entre otros objetivos internos, a la vez que procuran persuadir a la sociedad de las bondades del proyecto neoliberal.; O discurso da Responsabilidade Social Empresarial (rse) ou Corporativa (rsc) chegou às áreas rurais por meio da estratégia das grandes corporações agroalimentares transnacionais, que tem o objetivo de construir uma imagem de compromisso social e incentivar uma «nova cultura trabalhista», que garanta uma força de trabalho esforçada e dócil. Este processo se desenvolve no marco das transformações do Estado e da privatização dos serviços públicos, para o atendimento da população trabalhadora agrícola, segundo a ideologia neoliberal. Assim como seus pares nos setores de manufatura e serviços, as empresas agrícolas também estão renovando suas formas de controle sobre os trabalhadores, que entre outros objetivos internos, tentam persuadir a sociedade sobre os benefícios do projeto neoliberal.

2024-05-08T00:00:00Z Rivermar Pérez, María Leticia http://hdl.handle.net/10366/165382 2025-06-05T12:36:20Z 2024-05-09T00:00:00Z 2024-05-09T00:00:00Z