http://hdl.handle.net/10366/163694 2026-04-17T15:58:56Z 2026-04-17T15:58:56Z Ortega Muñoz, Víctor José http://hdl.handle.net/10366/165312 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

During the Bourbon Restoration in Spain, the development of the modern press made women jump from the private to the public sphere by including crime news, which focused on a part of humanity that had traditionally been subordinated and silenced. Among the news that made this possible are scandals, public order disturbances and the breakdown of the usual tranquility. The study of this news brings us closer to a better understanding of society, women, and the construction of social discourse on female roles and their transgression, whether from a behavioral, economic, or sexual point of view. Although the approach is conducted through narratives with a marked negative character on events almost verging on crime, it reveals the reality of women, mainly from the popular classes, who did not fit into the model imposed by the patriarchal system.; Durante la Restauración borbónica en España, el desarrollo de la prensa moderna facilitó a las mujeres traspasar desde el ámbito privado al público mediante la inclusión de informaciones de sucesos, que permiten poner el foco sobre una parte de la humanidad tradicionalmente subordinada y silenciada. Entre las noticias que hicieron esto posible se encuentran los escándalos, la alteración del orden público y la ruptura de la tranquilidad habitual. Su estudio nos acerca a un mejor conocimiento de la sociedad, las mujeres y la construcción del discurso social sobre los roles femeninos y su transgresión, ya sea desde el punto de vista comportamental, económico o sexual. Aunque la aproximación se realice mediante narraciones con un marcado carácter negativo y rayando la delincuencia, revela una realidad de mujeres, principalmente de clase popular, que no encajaban en el modelo impuesto por el sistema patriarcal.

2024-03-21T00:00:00Z Calvo Caballero, Pilar http://hdl.handle.net/10366/165311 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

This article investigates the capacity of young women at the beginning of the Romantic Period to elicit public scandal. By examining eight judicial lawsuits at the Royal Chancery of Valladolid against the backdrop of the history of emotions, we set out to study how public outrage around the conduct of these minors was typically built. They exercised their emotional freedom without limits or shame, insensitive to the emotional suffering they caused. Their scandals entailed irrational, deeply emotional journeys: transvestite lives in order to survive; inheritances received as a result of the infatuation of old married men; the eternal liaisons with married notaries, merchants or surgeons, parish priests, cousins' husbands; or the flattery of the soldiers leading to the contraction of the Great Pox. The element of irrationality stemmed from the fact that they were girls determined to escape from deprivation or loneliness; they could make an honest living, but aided by their youth and beauty, they felt attracted to an illegal trade that offered them a better life and extended their social circle so as to include privileged persons. Their families or respectable people encouraged them, while others admonished them, but the choice was ultimately theirs. Their transgressions, from innocent cross-dressing to cohabitation and prostitution, would often be treated with mercy by the courts. Like pastors and confessors, rather than punish them, the courts warned these unruly young women, thus giving them the opportunity to rebuild their lives away from public scandal.; Este artículo investiga la capacidad de escándalo público de las jóvenes en los inicios del Romanticismo. A través de ocho pleitos judiciales de la Real Chancillería de Valladolid y desde la historia de las emociones, se estudia cómo se construye el escándalo de las menores. Estas ejercen su libertad emocional sin límites ni vergüenza, insensibles al sufrimiento emocional que provocan. Sus escándalos son una navegación emocional irracional, por imposible: una vida travestida para subsistir, la herencia del amor de un viejo casado, la eterna relación con un escribano, comerciante o cirujano casados, con el párroco, con el esposo de la prima o el halago de los soldados hasta contraer el gálico. Irracionalidad que obedecería a que son muchachas empeñadas en salir de sus privaciones o soledad; pueden trabajar honestamente, pero apoyadas en su juventud y belleza se sienten atraídas por un comercio ilícito que les depara mejor vida y les abre el círculo de relaciones con personas privilegiadas. Familia o personas respetables las alientan y otras las amonestan, pero la decisión es suya. Sus transgresiones, desde el inocente travestismo al amancebamiento y la prostitución, se beneficiarán de la piedad de los tribunales. Como las visitas pastorales y confesores, antes que castigar, los tribunales las aperciben, procurándoles así la oportunidad de rehacer sus vidas fuera del escándalo.

2024-03-21T00:00:00Z Segovia Vara, Marina Zuñiga Crespo, Javier http://hdl.handle.net/10366/165310 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

This article focuses on the strategies to control prostitution and the conflicts that regulatory policy generated among neighbours, authorities and prostitutes, with the aim of contributing to the field of research on sexuality and urban history in Logroño, a city in which aspects such as the regulation of prostitution and the expulsion of brothels from the city center have hardly been treated. From the study of municipal regulations —among other primary sources of municipal archives— and newspaper sources, the true scope of the regulatory system will be analysed, as well as the tensions that this activity generated among the neighbours. The sources show two models of city, on the one hand, the modern space coveted by the bourgeoisie, in which marginal groups had no place, and on the other hand, the degraded neighbourhoods in which, despite the complaints of the neighbours, the sex trade was located, a topic analysed through digital cartography from the plans of Luis Barrón and Gabriel Vizmanos./n; Este artículo, centrado en las estrategias de control de la prostitución y los conflictos que generó la política reglamentista entre vecinos, autoridades y prostitutas, aspira a contribuir al campo de investigación de la sexualidad y la Historia urbana en Logroño, una ciudad en la que aspectos como la reglamentación de la prostitución y la expulsión de mancebías del centro de la ciudad no han sido apenas tratados. A partir del estudio de la normativa municipal —entre otras fuentes primarias de carácter municipal— y de fuentes hemerográficas se ha analizado el verdadero alcance del sistema reglamentista, así como las tensiones que esta actividad generó entre los vecinos. Las fuentes muestran dos modelos de ciudad, por un lado, el espacio moderno ambicionado por la burguesía, en el que los grupos marginales no tenían cabida y por otro, los barrios degradados en los que, a pesar de las quejas de los vecinos, se situó el comercio sexual, aspecto trabajado mediante cartografía digital a partir de los planos de Luis Barrón y Gabriel Vizmanos.

2024-03-21T00:00:00Z de La Fuente Pablos, Silvia http://hdl.handle.net/10366/165309 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

The strict observance imposed on the nuns after Trent had in rigorous silence one of its main maxims. Through silence the nuns walked towards religious perfection. However, sometimes the silence of the brides of God was broken in the parlours. A place of contact with the outside world, the nuns could speak in these spaces, but as Father Arbiol wrote, their words had to be «few and limited». And the fact is that when the sisters transgressed discretion, even if it was only through a smile, the moralist writers of the period branded them as scandalous, in short. Scandals that arose due to lack of rectitude and that could have repercussions on others.In this work we will try to approach possible scandals in the parlours of female convents, the causes that originated them and their repression in the confessional. In this way, we will delve into the construction of the identity of the post-Tridentine nuns. We will also consider if what was deemed scandalous behavior for them also applied in the case of secular women.To achieve our objectives, our main source will be moralistic writings, as well as confessor manuals and the customs literature of the Old Regime.; La estricta observancia impuesta a las religiosas tras Trento tenía en el silencio riguroso una de sus máximas principales. A través del silencio las monjas caminaban hacia la perfección religiosa. Sin embargo, en ocasiones el mutismo de las esposas de Dios se rompía en los locutorios. Lugar donde contactar con el exterior, las monjas podían hablar en estos espacios, pero, como escribió el padre Arbiol, sus palabras debían ser «pocas y limitadas». Y es que cuando las hermanas transgredían la discreción, aunque fuera solo a través de una sonrisa, los escritores moralistas del periodo las tachaban de escandalosas, en definitiva. Escándalos que surgían por falta de rectitud y que podían tener su repercusión en los otros. A través de este trabajo trataremos de aproximarnos a los posibles escándalos en los locutorios de los conventos femeninos, las causas que los originaron y su represión en el confesionario. De este modo, transitaremos por la construcción de la identidad de las monjas postridentinas. Trataremos de advertir, además, si lo que era considerado un comportamiento escandaloso para ellas también lo era para las mujeres seglares.Para lograr nuestros objetivos nos servimos como fuente principal de los escritos moralistas, así como de los manuales de confesores y la literatura de costumbres propia del Antiguo Régimen.

2024-03-21T00:00:00Z Sanz de La Higuera, Francisco José Alejandro http://hdl.handle.net/10366/165306 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

The availability of shirts and camisoles in eighteenth-century households in Burgos was a marker of social distinction of notable importance within the existing material culture framework. The different socio-professional groups, conditioned by their rank and their wealth, deployed a wide range of behaviours and consumption strategies in which aspects such as the number of treasured pieces, the quality of the available fabrics, and the monetary value of these clothes were taken into account. Particularly significant was the incorporation of camisoles, a garment of French – Bourbon – origin that represented a symbol of modernity, as opposed to the more traditional Castilian shirts associated with the House of Austria.; La disponibilidad de camisas y camisolas en los hogares burgaleses del siglo xviii fue, en el marco de la cultura material, un parámetro diferencial de notable importancia. Ya fuera por el número de piezas atesoradas, la calidad de los tejidos que las conformaban o los precios en que fueron tasadas, las distintas categorías socio-profesionales protagonizaron comportamientos y estrategias de consumo muy alejados —con los agravantes derivados de la extracción estamental y el impacto de los niveles de fortuna. Es especialmente significativo el devenir experimentado por la incorporación de las camisolas, prendas para la modernidad, de origen francés —borbónico—, frente a las tradicionales camisas, más castellanas y austracistas.

2024-03-21T00:00:00Z Martín García, Alfredo http://hdl.handle.net/10366/165307 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

This paper studies female transgressions persecuted by ecclesiastical authorities at the end of the Ancient Regime in the region of Vila Real, in the Portuguese province of Trás-os-Montes, using as the main source of information the wealth of documents from the so-called «Visitas e Devassas» of the archbishopric of Braga. By systematically analyzing 8,395 accusations registered in the books between 1760 and 1818, a quantitative analysis is made in order to understand the intensity of the persecution of sins by the ecclesiastical authorities, its temporal evolution, the typology of the crimes committed, and their relationship with the marital status of the offenders. The paper attempts to relate these behaviours to the economic, social, and cultural structures of an eminently rural territory, and undertakes a comparative analysis with other Portuguese territories already studied. The information obtained points to a greater rigour in the surveillance of female deviance in comparison to male deviance and the preponderance of sins linked to sexual morality, especially concubinage, in which the prominence of unmarried women stands out. Likewise, the continuing importance of these transgressions at the end of the period shows the limitations of the disciplinary efforts in this field.; Empleando como base de información la riqueza documental de las llamadas «Visitas e Devassas» del arzobispado de Braga, se estudian las transgresiones femeninas perseguidas por las autoridades eclesiásticas en la comarca de Vila Real, perteneciente a la región portuguesa de Trás-os-Montes, en los años finales del Antiguo Régimen. A través del vaciado sistemático de 8395 acusaciones registradas en los libros entre 1760 y 1818, se acomete un análisis cuantitativo, al objeto de comprender la intensidad en la persecución de los pecados por parte de las autoridades eclesiásticas, su evolución temporal, la tipología de los delitos cometidos y su relación con el estado civil de las infractoras. También se trata de relacionar estos comportamientos con las estructuras económicas, sociales y culturales de un espacio territorial eminentemente rural y se emprende un análisis comparativo con otros territorios portugueses ya estudiados. La información procesada apunta a la existencia de un mayor rigor en la vigilancia de los desvíos femeninos en comparación con los masculinos y la preponderancia de los pecados vinculados a la moral sexual, en especial los concubinatos, en los que destaca el protagonismo de las mujeres solteras. Asimismo, la importancia que siguen mostrando estas transgresiones a finales del período, evidencia las limitaciones del proceso de disciplinamiento en este campo.

2024-03-21T00:00:00Z Rodríguez Serrador, Sofía http://hdl.handle.net/10366/165308 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

Behaviours that deviate from social norms are often labeled as scandalous, especially if their protagonists are women. In the 19th century, the hegemonic social model was that of separate spheres (public/private). However, some women manifested behaviours that defied tradition. Whether in their private or domestic life, in their activity in the cultural world, at university, in the workplace, and even in politics, they caused scandal and rejection. These behaviors were sometimes condemned by public morality and even by legislative and judicial authorities. This paper analyzes —through literary, newspaper, , legislative, and judicial sources— how nineteenth-century Spanish society received these changes, whether it accepted or opposed them, and how they influenced the model of the new woman and the debate on the woman question.; Los comportamientos alejados de la normatividad social suelen ser tildados de escandalosos, especialmente si sus protagonistas son mujeres. En el siglo xix, el modelo social hegemónico era el de esferas separadas (pública/privada). Sin embargo, algunas mujeres manifestaron comportamientos que desafiaban las costumbres. Bien fuera en su vida privada o doméstica, bien por traspasar esta frontera y fruto de su actividad en el mundo cultural, universitario, en el ámbito laboral e incluso en el político provocaron escándalo y rechazo. Estos comportamientos, en ocasiones, fueron condenados por la moral pública e incluso por el poder legislativo y las autoridades judiciales. Nuestro trabajo analiza —a través de fuentes literarias, hemerográficas, legislativas y judiciales— cómo la sociedad española decimonónica recibió estos cambios, los admitió o combatió, y cómo influyeron en el modelo de la nueva mujer y en el debate sobre la cuestión femenina.

2024-03-21T00:00:00Z Mikelarena Peña, Fernando http://hdl.handle.net/10366/165305 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

In this article we are going to examine the characteristics of the two most important acts of cathartic emotionality celebrated in Pamplona in the summer of 1936, and which correspond to rites of liturgical communion, but also, at least in one instance, of sacrifice, expiation and punishment. These acts acted as configurators of the emotional community of the rebel side. Likewise, we will analyze the incidence, in the articulation of said community, of the policy of exaltation of the dead promoted in Navarra from the first weeks, in parallel to those acts. Lastly, we will study the role of Eladio Esparza, deputy director of Diario de Navarra and press delegate for Requeté, as the most prominent manager of collective emotions throughout the war, especially in Navarre (where he was one of the three people who stood out in that role, along with the falangist Yzurdiaga and the carlist López Sanz), as well as also in Alava where he was civil governor.; En este artículo nos disponemos a examinar las características de los dos actos más importantes de emotividad catártica celebrados en Pamplona en el verano de 1936, y que se corresponden con ritos de comunión litúrgica, pero también, al menos uno de ellos, de sacrificio, expiación y castigo. Esos actos actuaron como configuradores de la comunidad emocional del bando sublevado. Asimismo, analizaremos la incidencia, en ese mismo plano articulador de dicha comunidad, de la política de exaltación de los muertos propios promovida en Navarra desde las primeras semanas, en paralelo a aquellos actos. Por último, estudiamos el papel de Eladio Esparza, subdirector de Diario de Navarra y delegado de prensa del Requeté, como gestor más destacado de emociones colectivas a lo largo de la guerra, sobre todo, en Navarra (función en la que destacó junto al falangista Yzurdiaga y al carlista López Sanz), pero también en Álava, donde fue gobernador civil.

2024-03-21T00:00:00Z Gomà, Daniel http://hdl.handle.net/10366/165304 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

Appointed secretly to succeed his father Kim Il Sung in 1974, Kim Jong Il had to build his own base of power over the next six years in order to secure control of the North Korean communist regime. Using currently available sources, we will analyze this period, which was marked by deep ideological changes, the issue of generational change and the unsuccessful resistance inside the regime's institutions to hereditary succession of political power. The main objective of the regimen between 1974 and 1980 was to consolidate the figure of Kim Jong Il as the future leader and the acceptance of the father-son succession both within North Korean politics and society, as well as with Communist allies. It was not an easy task because the process had to face internal opposition within the regimen, the mistakes of Kim Jong Il himself, and the reluctance of China and the Soviet Union. However, all these incoveniences could be overcome and finally Kim Il Sung's son was promoted to the position of heir and future leader of North Korea.; Designado en secreto sucesor de su padre Kim Il Sung en 1974, Kim Jong Il tuvo que construir su propia base de poder a lo largo de los siguientes seis años con el fin de asegurarse el control del régimen comunista norcoreano. Partiendo de las fuentes disponibles en la actualidad, reconstruiremos este periodo que estuvo marcado por profundos cambios ideológicos, la cuestión del cambio generacional y la fallida resistencia dentro de las instituciones del régimen a la sucesión hereditaria del poder político. No en vano, el objetivo del régimen entre 1974 y 1980 fue consolidar la figura de Kim Jong Il como futuro dirigente y la aceptación de la sucesión padre-hijo tanto en el seno de la escena política como de la sociedad norcoreanos, pero también por parte de los aliados del bloque comunista. No fue, desde luego, una tarea sencilla pues este proceso se tuvo que enfrentar a una oposición dentro del régimen, a los errores del propio Kim Jong Il y a las reticencias de China y la URSS. Sin embargo, todos los inconvenientes lograron ser superados y el resultado final sería el ascenso definitivo del hijo de Kim Il Sung al puesto de heredero y futuro dirigente de Corea del Norte.

2024-03-21T00:00:00Z Rodríguez Arrocha, Belinda http://hdl.handle.net/10366/165301 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

The purpose of this article is to clarify the actions and circumstances that were present in the cases of scandal in the western Canarian manor in the 18th century from a legal historical approach. The primary sources examined are the judicial files of the Documentary section of the Casa Fuerte of Adeje (Adeje Strong House), kept in the Archive of the Canarian Museum (Las Palmas de Gran Canaria). These documents concern Adeje (island of Tenerife), the islands of La Gomera and El Hierro. Likewise, this paper takes into account the legal and doctrinal postulates of the most widespread jurists in the archipelago, as guidelines for judicial administration in the local sphere. This work highlights the consideration of scandal as a conduct that undermined the established sexual norms and altered the moral order in the affected neighborhood. Not surprisingly, pragmatic treaties, such as the widespread Política para corregidores, contemplated the disposition that local authorities should show towards the preservation of tranquility in their jurisdictions, punishing dishonest and notorious behaviors in the neighborhood. In his sense, the Canary Islands belonged to the Castilian legal model, while the relevance of discretion was appreciated in the judicial practice. At the same time, the reading of the records shows the projection of the social and economic circumstances in the transgressive behaviors. In summary, this study aims to contribute to current knowledge on the exercise of justice in the manorial territories in the aforementioned century.; El objetivo de este artículo es esclarecer las acciones y circunstancias presentes en los casos de escándalo en el señorío occidental canario del siglo XVIII desde un enfoque histórico-jurídico. Las fuentes primarias examinadas son los expedientes judiciales del Fondo Documental de la Casa Fuerte de Adeje, custodiado en el Archivo del Museo Canario (Las Palmas de Gran Canaria) y que concierne a los enclaves del área tinerfeña de Adeje, las islas de La Gomera y El Hierro. Asimismo, se ha atendido a los postulados jurídicos y doctrinales de los juristas más difundidos en el archipiélago, en cuanto directrices para la administración judicial en la esfera local. Este trabajo incide en la consideración del escándalo como conducta que atentaba contra la normativización sexual establecida y alteraba el orden moral en el vecindario afectado. No en vano, los tratados pragmáticos, como la difundida Política para corregidores, contemplaban la disposición que las autoridades locales debían mostrar hacia la preservación de la tranquilidad en sus jurisdicciones, castigando las conductas deshonestas y notorias en la vecindad. En este sentido, las islas Canarias estaban circunscritas al modelo jurídico castellano, a la vez que se apreciaba en su práctica judicial la relevancia de la discrecionalidad. Al mismo tiempo, de la lectura de los autos se desprende la proyección de las circunstancias sociales y económicas en los comportamientos transgresores. En suma, el presente estudio pretende contribuir a los conocimientos actuales sobre el ejercicio de justicia en los territorios de señorío en la referida centuria.

2024-03-21T00:00:00Z Iriarte, Unai http://hdl.handle.net/10366/165302 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

Peisistratus managed to remain tyrant of Athens from 546 to 527 B.C. in part thanks to his administration of foreign policy. The aim of this article is to analyze how Peisistratus of Athens foreign relationships functioned during his third tyranny. Through an analysis of the available sources, mainly Herodotus, Thucydides and Aristotle, the purpose of this work is to see how the tyrant of Athens exerted his influence on three areas of the Hellas: the Cyclades, mainland Greece and the Hellespont. In the Cyclades he managed to show his dominance through the purification of Delos and the installation of Lígdamis as tyrant of Naxos. In mainland Greece, his alliance with Argos allowed him to establish himself as tyrant in Athens, thanks also to the help of his counterparts in Thebes and Eretria, but this collaboration also earned him enmity with other poleis, such as Corinth or Sparta, which joined the animosity already held by those of Megara. In the Hellespont Peisistratus intervened directly in Sigeion, while he did it indirectly in the Chersonesus thanks to the intervention of Miltiades. In short, the results of this study show that the last tyranny of Peisistratus put forth a consistent foreign policy that can be reconstructed in spite of the scarcity of sources.; Pisístrato logró mantenerse como tirano de Atenas desde 546 a 527 a. C. en parte gracias a su gestión de la política exterior. El objetivo del presente artículo es analizar de qué manera funcionaron las relaciones exteriores de la Atenas de Pisístrato durante su tercera tiranía. A través de un análisis de las fuentes de que disponemos, principalmente Heródoto, Tucídides y Aristóteles, se pretende ver de qué manera el tirano ateniense ejerció su influencia sobre tres zonas de la Hélade: las Cícladas, la Grecia continental y el Helesponto. En las Cícladas consiguió mostrar su dominio gracias a la purificación de Delos y a la instauración de Lígdamis como tirano de Naxos. En la Grecia Continental, su alianza con Argos le permitió asentarse como tirano en Atenas, gracias también a la ayuda de los de Tebas y Eretria, algo que también le granjeó enemistades con otras poleis, como Corinto o Esparta, que se unieron a la animadversión que ya le tenían los de Mégara. En el Helesponto Pisístrato actuó de forma directa en Sigeo, mientras que lo hizo de una indirectamente en el Quersoneso gracias a la intervención de Milcíades. En definitiva, los resultados de este estudio muestran que la última tiranía de Pisístrato llevó a cabo una importante política exterior que puede ser reconstruida a pesar de la falta de fuentes.

2024-03-21T00:00:00Z Ovalle Letelier, Alex Briones Molina, Daniel http://hdl.handle.net/10366/165303 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

The aim of this article is to analyse the various statutes of sports clubs and associations found in the Biblioteca Nacional de Chile covering the period 1895-1934. Based on these sources, the article argues that, in a context characterised by important changes in the social and political structure of the country, clubs and associations emerged as places of political participation for civil society. They favoured the promotion of a civic education discourse that was characterised by the values of liberalism and nationalism in vogue.; El objetivo del presente artículo es analizar los diversos estatutos de clubes y asociaciones estatutos deportivos encontrados en la Biblioteca Nacional de Chile que cubren el periodo de 1895-1934. En función de ellos, se propone que en el contexto caracterizado por cambios importantes en la estructura social y política del país, los clubes y asociaciones surgieron como lugares de participación política para la sociedad civil. Su práctica permitió la promoción de un discurso de educación cívica que se caracterizó por los valores del liberalismo y nacionalismo en boga.

2024-03-21T00:00:00Z Montesdeoca Pérez, Jorge Antonio http://hdl.handle.net/10366/165299 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

This article proposes a review of the transición period and first decades of the Autonomous Community of the Canary Islands, focusing on the role played by the traditional power groups of the islands of Tenerife and Gran Canaria, which have fiercely confronted each other since the beginning of the 19th century. The analysis confirms the central position occupied by these groups during the years preceding and following the birth of the Autonomous Community, innovatively approaching the set of political actions developed by these elites as a countermobilization. To this end, the article identifies and deals with four dynamics that emerged with the transition and threatened to disrupt the status quo in the islands. Then, it analyses some of the reactions deployed by the pleito insular elites, triggered mostly by the anxiety felt by these groups in the face of such dynamics. Based on this new perspective, the party Coalición Canaria is presented as the most important outcome of the countermobilization under examination, becoming an effective instrument that has had the capacity to shape the archipelago's political order, to a large extent, according to the will of those elites.; El artículo propone una revisión de la transición y primeras décadas de existencia de la Comunidad Autónoma de Canarias, centrándose en el rol jugado por los tradicionales grupos de poder de las islas de Tenerife y Gran Canaria, enfrentados acérrimamente por la hegemonía regional desde principios del siglo xix. El análisis constata la posición central que ocuparon estos grupos durante los años que antecedieron y sucedieron el nacimiento de la autonomía, concibiéndose, desde un plano más innovador, el conjunto de acciones políticas desarrollado por tales élites como una contramovilización. Para ello, el artículo identifica y se ocupa de hasta cuatro dinámicas surgidas con la transición que amenazaban con trastocar el statu quo de las islas, analizando, a continuación, algunas de las reacciones desplegadas por las élites en conflicto, alentadas, en gran parte, por el estado de alarma en que se habían posicionado frente a tales dinámicas. En base a esta perspectiva novedosa, la formación política Coalición Canaria se presenta como el producto más importante de la contramovilización a examen, erigiéndose en un instrumento eficaz que ha tenido la capacidad de moldear el orden político del archipiélago, en gran parte, según la voluntad de aquellas élites.

2024-03-21T00:00:00Z Patiño Prieto, Juan Carlos http://hdl.handle.net/10366/165298 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

The purpose of this research on the representations of Pablo Escobar is to analyze their iconic character in relation to the attraction or rejection they produce in various audiences based on their aesthetic condition and the depth of their contents. The analysis of the daily presence of the representations of Pablo Escobar is carried out using the methodology proposed by the iconic turn, which assesses their symbolic value attending to criteria such as the performance of their agents, the scenarios of significance, their promotion by the market, and their reception by different audiences. The exacerbated representation of Colombia's most recent violent past, as stereotyped in the figure of Pablo Escobar, is collected from various platforms of audiovisual products, the internet, previous investigations, and interviews with tourists who participate in the so-called narcotours in Colombia, particularly in Medellín. One of the most important findings of the investigation is that the continuous diffusion of the representations of Pablo Escobar in multiple scenarios of meaning have led to their being understood as a synthesis of cultural elements in which the corruption and violence that have dominated the history of Colombia for decades feature prominently. In this sense, the iconic status of the representations of Pablo Escobar is conferred both by the social instances with the power to create and transmit their narratives with a heroic background, as well as by the audiences that welcome or reject them.; La presente investigación acerca de las representaciones de Pablo Escobar tiene como fin analizar el carácter icónico de estas en relación con la atracción o rechazo que producen en diversos públicos debido a su condición estética y a la profundidad de sus contenidos. El análisis de la presencia cotidiana de las representaciones de Pablo Escobar se desarrolla a través de la metodología propuesta desde el giro icónico, que considera el valor simbólico de estas a partir de la actuación de sus agentes, los escenarios de significación, su promoción por parte del mercado y su recepción por parte de los públicos. La representación exacerbada del pasado violento más reciente de Colombia, estereotipada en la figura de Pablo Escobar, es recogida de diversas plataformas de productos audiovisuales, internet, investigaciones anteriores y entrevistas realizadas a turistas extranjeros que llevan a cabo los denominados narcotours en Colombia, particularmente en Medellín. Uno de los hallazgos más importantes de la investigación es la continua difusión de las representaciones de Pablo Escobar en múltiples escenarios de significación, que ha conducido a que estas sean entendidas como una síntesis de elementos culturales en los que prima la corrupción y la violencia presentes por muchas décadas en la historia de Colombia. En este sentido, el estatus icónico de las representaciones de Pablo Escobar es conferido tanto por parte de las instancias sociales con el poder de crear y transmitir sus narrativas con un trasfondo heroico como por parte de los públicos que las acogen o las rechazan.

2024-03-21T00:00:00Z López Saco, Julio http://hdl.handle.net/10366/165300 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

Some Chinese mythical traditions, such as the one referring to the Augustans and Sovereigns, probably a memory of archaic Neolithic chiefdoms or legendary groups of pre-dynastic ancestors, are used to establish didactic paradigms applicable to politics, good governance and the morals of a highly idealized ruler. Original, savior and foundational, though humanized, deities and heroes are conceived of as ideal models and stereotypes of perfection. Mythical heroes, kings and sages, cultural ancestors, ancestral spirits, are used in Confucian literature as prototypical models that stimulate, and at the same time justify, the ethical and moral mode of conduct in the government of the State and in the socio-familiar organization. In the Taoist, they are used as paradigms that serve as a means of arguing principles, concepts and speculations of different consideration. A whole series of such heroes and ancestors serve as an explanation of the beginnings of historical time, being employed with the aim of assembling a unitary and centralized system based on metaphysical, mythological and religious-moral aspects.; Algunas tradiciones míticas chinas, como la que se refiere a los Augustos y Soberanos, probable recuerdo de arcaicas jefaturas neolíticas o de grupos legendarios de antepasados predinásticos, son aprovechadas para establecer paradigmas didácticos aplicables a la política, el buen gobierno y a la moral de un gobernante muy idealizado. Deidades y héroes originales, salvadores y fundacionales, aunque humanizados, son concebidos como modelos y estereotipos ideales de perfección. Héroes, reyes y sabios míticos, ancestros culturales, espíritus ancestrales, son utilizados en la literatura confuciana como modelos prototípicos que estimulan, y a la par justifican, el modo ético y moral de conducirse en el gobierno del Estado y en la organización socio-familiar. En la taoísta, se emplean como paradigmas que sirven como medio de argumentar principios, conceptos y especulaciones de diversa consideración. Toda una serie de tales héroes y ancestros sirven de explicación de los inicios del tiempo histórico, empleándose con el objetivo de ensamblar un sistema unitario y centralizado asentado en aspectos metafísicos, mitológicos y religioso-morales.

2024-03-21T00:00:00Z Zurita Garrido, Felipe Pérez Navarro, Camila http://hdl.handle.net/10366/165296 2025-06-05T12:36:20Z 2024-03-21T00:00:00Z

The objective of this article is to analyse the trajectories of the intellectuals who participated in the different instances in charge of legislating around the educational policy implemented during the Civil Military Dictatorship led by Augusto Pinochet in Chile (1973-1990). The group of intellectuals analysed includes the Ministers of Education from the period 1973-1978, the Frigate Captains Eduardo Cabezón Contreras and Juan Enrique Fröemel Andrade, as well as the civilian and military members of the Legislative Commissions related to the educational field. In methodological terms, the article adopts a historiographical approach built upon a wide variety of sources that provide information about the actors involved in the legislative process and their initiatives. Laws and decrees promulgated by the Civil Military Dictatorship were thus analysed, together with the minutes of the Military Government Junta that record the meetings for the legislative work in which the subjects here considered participated. The results show, on the one hand, the relevance acquired by military intellectuals in the first stage of the regime, as well as the early influence of the Chicago Boys in the ideological production on education of the Chilean Civil Military Dictatorship.; El objetivo de este artículo es analizar las trayectorias de los intelectuales que participaron en las distintas instancias encargadas de legislar en torno a la política educativa implementada durante la Dictadura Civil Militar liderada por Augusto Pinochet en Chile (1973-1990). El grupo de intelectuales analizados se encuentra integrado por los Ministros de Educación del periodo 1973-1978, los Capitanes de Fragata Eduardo Cabezón Contreras y Juan Enrique Fröemel Andrade, como así también los integrantes civiles y militares de Comisiones Legislativas vinculadas al campo educacional. En términos metodológicos, se trabajó desde una perspectiva historiográfica organizada en torno al diálogo con una amplia diversidad de fuentes que permitieron acceder al conjunto de actores vinculados al proceso legislativo, como así también permitieron conocer algunas de sus intervenciones. De esta forma, se analizaron leyes y decretos promulgados por la Dictadura Civil Militar, además de las actas de la Junta Militar de Gobierno que registraron el desarrollo de las reuniones de trabajo legislativo llevadas a cabo por los sujetos aquí analizados. Los resultados muestran, por un lado, la relevancia adquirida por intelectuales militares en la primera etapa del régimen, además de la temprana influencia de los Chicago Boys en la producción ideológica sobre educación de la Dictadura Civil Militar chilena.

2024-03-21T00:00:00Z