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<title>Education in the Knowledge Society, 2015, Vol. 16, n. 1</title>
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<dc:date>2026-04-21T06:20:02Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/127195">
<title>Teorías y modelos sobre el aprendizaje en entornos conectados y ubicuos : Bases para un nuevo modelo teórico a partir de una visión crítica del “conectivismo”</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/127195</link>
<description>[ES]En este trabajo se exponen las bases para&#13;
la construcción de un modelo teórico&#13;
del aprendizaje, y de la elaboración del&#13;
conocimiento, a partir de entornos conectados&#13;
de aprendizaje. Para ello partiremos de una&#13;
visión crítica del conectivismo, y de una&#13;
premisa básica: el reconocimiento y estudio&#13;
de las aportaciones de las teorías existentes,&#13;
cuyo alcance está todavía por desarrollar en&#13;
función de las potencialidades y “affordances”&#13;
de los entornos sociales y ubicuos. Además&#13;
hacemos una serie de reflexiones y formulamos&#13;
hipótesis sobre las causas que están en el&#13;
origen del conectivismo en la etapa actual de&#13;
desarrollo, en la Sociedad del Conocimiento&#13;
y de la Información, para, en una fase&#13;
posterior, utilizar las conclusiones como base&#13;
de un nuevo modelo.
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<dc:date>2015-05-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/127194">
<title>Acceso abierto y su repercusión en la Sociedad del Conocimiento: Reflexiones de casos prácticos en Latinoamérica</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/127194</link>
<description>[ES]En una sociedad cambiante, el acceso&#13;
abierto puede representar una alternativa&#13;
de crecimiento y recursos para la comunidad&#13;
educativa, desde las posibilidades que da&#13;
a los estudiantes, hasta los profesores,&#13;
investigadores y gestores de instituciones&#13;
educativas. El objetivo de este artículo&#13;
es analizar las oportunidades y retos que&#13;
da el acceso abierto para la comunidad&#13;
educativa, a través de la presentación de una&#13;
visión conceptual y de casos prácticos en&#13;
América Latina, con respecto al tema de los&#13;
recursos educativos abiertos, los repositorios,&#13;
revistas y políticas de acceso abierto –de&#13;
las universidades y del gobierno o agencias&#13;
de financiación– y su vinculación con una&#13;
sociedad del conocimiento. Las conclusiones&#13;
se presentan en torno a tres elementos&#13;
clave: posibilidades, retos y oportunidades&#13;
en el acceso abierto para la sociedad del&#13;
conocimiento.
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<dc:date>2015-03-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/127193">
<title>Relectura de la educación por competencias desde el pragmatismo de John Dewey</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/127193</link>
<description>[ES]En las últimas décadas se ha generado un&#13;
interés renovado por el pragmatismo y John&#13;
Dewey. En el ámbito de la educación, la&#13;
apelación a Dewey se ha convertido en un&#13;
recurso habitual como antecedente de diversas&#13;
propuestas, entre ellas, el aprendizaje por&#13;
competencias. Emanado del ámbito de la&#13;
formación y la gestión profesional, la necesidad&#13;
de adaptar los sistemas de educación y&#13;
formación a las demandas planteadas por la&#13;
sociedad y la economía actual, ha hecho que&#13;
este enfoque del trabajo pedagógico se haya&#13;
instalado con fuerza en las políticas educativas&#13;
nacionales e internacionales. El objetivo en&#13;
este artículo es mostrar las posibilidades de&#13;
filiación que existen entre el aprendizaje por&#13;
competencias y las propuestas del filósofo y&#13;
pedagogo americano. Para ello, en primer&#13;
lugar se rastrea esta filiación en el marco&#13;
del empeño deweyano de reconstrucción&#13;
democrática, mediante la exhortación&#13;
a un nuevo individualismo que lograse conciliar el desarrollo de la individualidad&#13;
con la participación en un espíritu de vida&#13;
comunitario. A continuación, el análisis se&#13;
mueve al rechazo de Dewey a los dualismos&#13;
y los debates que mantuvo con respecto a&#13;
la articulación de la formación profesional y&#13;
la educación general. Por último, se exploran&#13;
las consecuencias que para el enfoque de las&#13;
competencias cabe extraer de la propuesta&#13;
de cambio de una lógica absolutista a una&#13;
lógica de la experimentación. La filosofía de&#13;
la educación de Dewey no necesariamente es&#13;
contraria a una formación en competencias.&#13;
Él insistió mucho en la necesidad de&#13;
aproximar la educación a las necesidades&#13;
sociales del momento, sin dejarse atrapar por&#13;
la antigua distinción que rebaja la educación&#13;
profesional y práctica a una formación de&#13;
segunda categoría. Pero habría sido reacio&#13;
a una formación en competencias según una&#13;
lista cerrada y preestablecida de antemano,&#13;
que prefijase un determinado perfil de la&#13;
persona a alcanzar, obstruyendo la libertad y&#13;
creatividad del alumno.
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<dc:date>2015-03-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/127192">
<title>La caída de los muros del conocimiento en la sociedad digital y las pedagogías emergentes</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/127192</link>
<description>[ES]Este artículo sostiene que una de las&#13;
consecuencias más importantes de la sociedad&#13;
del conocimiento es la transformación de&#13;
los espacios y lugares para el aprendizaje.&#13;
Consideramos el aprendizaje “sin costuras”,&#13;
la ubicuidad y los entornos personales de&#13;
aprendizaje como pilares fundamentales&#13;
de los nuevos espacios formativos. Las&#13;
pedagogías que emergen deben posibilitar la&#13;
eliminación de los muros del conocimiento&#13;
dotando a las personas de la capacidad&#13;
suficiente para enfrentarse a un aprendizaje&#13;
a lo largo y ancho de la vida. Para ello,&#13;
sostenemos que es necesario el desarrollo de&#13;
una pedagogía mucho más transparente y&#13;
basada en el diseño del aprendizaje. En este&#13;
artículo abordamos el significado actual del&#13;
conocimiento y los cambios que suponen el&#13;
lugar y los tiempos para el aprendizaje a&#13;
través de la caracterización del aprendizaje.&#13;
Finalmente, establecemos las características&#13;
y dimensiones de las pedagogías que emergen&#13;
para posibilitar la eliminación de los muros&#13;
del conocimiento.
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<dc:date>2015-01-26T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/127191">
<title>Mediamorfosis y desinformación en la infoesfera: alfabetización mediática, digital e informacional ante los cambios de hábitos de consumo informativo</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/127191</link>
<description>[ES]Desde la reflexión teórica, este trabajo&#13;
evidencia que el ecosistema comunicacional y&#13;
digital actual es endógeno y sistémicamente&#13;
desinformativo, pues se ha convertido&#13;
paulatinamente en un escenario&#13;
sobresaturador e infoxicador, atravesado por&#13;
una dinámica de mediamorfosis, en la que&#13;
los medios tradicionales buscan competir&#13;
por la preferencia de la audiencia frente al&#13;
abanico de propuestas digitales en razón&#13;
de su subsistencia económica, generalmente&#13;
intentando difundir contenidos pseudoinformativos&#13;
de gran valor límbico, pero&#13;
carente de utilidad en el proceso de toma&#13;
de decisiones. Así, el presente artículo busca&#13;
analizar la precitada problemática a través&#13;
de la revisión de distintas contribuciones&#13;
académicas multidisciplinares para&#13;
posteriormente referir aquellas que desde&#13;
el seno de las teorías de la alfabetización&#13;
mediática, digital e informacional contribuyen con recomendaciones y estratagemas pragmáticas para hacerle frente a la&#13;
situación. El trabajo se centra en la sociedad&#13;
mediático-digital en un contexto de convergencia&#13;
de medios y múltiples pantallas,&#13;
esbozando los cambios sociales en el que&#13;
están insertas actualmente las audiencias.&#13;
Como resultado se obtuvo que es necesario&#13;
adaptar una “infodieta” o ecología de medios&#13;
desde la perspectiva del usuario, alternando&#13;
momentos de desconexión, sin abandonar los&#13;
esfuerzos que desde la Educomunicación y la&#13;
política de comunicación pudieran coadyuvar&#13;
en la transformación social, con el fin de&#13;
promover contenidos educativos, culturales e&#13;
informativos de calidad desde una óptica de&#13;
pluralismo, participación ciudadana.
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<dc:date>2015-03-03T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/127190">
<title>Índice</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/127190</link>
<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/126062">
<title>Una revisión actualizada del concepto de eLearning. Décimo Aniversario</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/126062</link>
<description>[EN]The continuous advances in technology&#13;
cause innovation-acceptation-consolidationobsolescence&#13;
flows regarding the knowledge&#13;
and technology management strategies, both&#13;
ad hoc and planned, of the corporations and&#13;
also, in a different scale, of the individuals.&#13;
Teaching and learning processes are not&#13;
obviously unaware of this situation. The&#13;
irruption of Information and Communication&#13;
Technologies as educational tools mean both&#13;
a conceptual and a methodological turning&#13;
point in the way that institutions, educational&#13;
or not, face training processes and learning&#13;
management, especially with regard to the&#13;
concept of distance education, which evolves,&#13;
in a more or less significant way, when it&#13;
adopts Internet as media; that is how the&#13;
eLearning concept rises. However, from the&#13;
first eLearning experiences, too much settled on the concept of platform or Learning&#13;
Management System, up to the present times,&#13;
there have been significant changes, again&#13;
in both technological and methodological&#13;
levels. It is important to underline, among&#13;
others, the influence of social media in the&#13;
daily habits of users. This way, an increased&#13;
demand of learning personalization it is&#13;
shown, as so as a complete connectivity with&#13;
other peers, an unlimited access to resources&#13;
and information sources, a complete flexibility&#13;
in the way, place and time they access, and&#13;
a natural and necessary coexistence of both&#13;
formal and informal learning flows. Thus, the&#13;
“traditional” eLearning platforms, despite&#13;
their large penetration and consolidation,&#13;
need to evolve and open themselves to support&#13;
this rich fan of possibilities demanded by the&#13;
users, ceasing to be the centre technological&#13;
attention to become another component&#13;
into a complex digital ecosystem oriented&#13;
to the learning and knowledge management,&#13;
both at institutional and personal levels. It&#13;
is therefore necessary to make an updated&#13;
review of the eLearning concept and its&#13;
definitions that have been provided from&#13;
the experience and perspective of our&#13;
research group GRIAL (Research Group in&#13;
InterAction and eLearning), coinciding with&#13;
the tenth anniversary of the “Current status&#13;
of e-learning systems” paper.; [ES]Los continuos avances en el plano tecnológico&#13;
provocan flujos de innovación-aceptaciónconsolidación-&#13;
obsolescencia propios de las&#13;
estrategias, ya sean ad hoc o planificadas, de&#13;
gestión del conocimiento y de la tecnología&#13;
de las corporaciones, y, a otra escala, de&#13;
los propios individuos. Los procesos de&#13;
enseñanza+aprendizaje no son, obviamente,&#13;
ajenos a esta circunstancia. La irrupción&#13;
de las Tecnologías de la Información y la&#13;
Comunicación como herramienta educativa&#13;
supone un punto de inflexión conceptual&#13;
y metodológico en la forma en que las&#13;
instituciones, educativas o no, afrontan&#13;
los procesos educativos y la gestión del&#13;
aprendizaje, especialmente en lo tocante&#13;
al concepto de educación a distancia, que&#13;
evoluciona, de una manera más o menos&#13;
significativa, al adoptar Internet como medio, lo que da lugar al término eLearning. Pero&#13;
desde las primeras experiencias eLearning –&#13;
muy asentadas en el concepto de plataforma&#13;
o Learning Management System–, hasta&#13;
las más recientes, se han producido&#13;
importantes cambios, de nuevo tanto en el&#13;
plano tecnológico como metodológico, en los&#13;
que, además de otros factores, destacan las&#13;
influencias que los medios sociales producen&#13;
en los hábitos diarios de los usuarios, de&#13;
forma que se pone de manifiesto una mayor&#13;
demanda de personalización del aprendizaje,&#13;
una conectividad absoluta con otros pares,&#13;
un acceso ilimitado a los recursos y fuentes&#13;
de información, una flexibilidad total del&#13;
modo, el lugar y el momento del acceso y&#13;
una convivencia cada vez más natural y&#13;
necesaria de los flujos formales e informales de&#13;
aprendizaje. Con todo esto, las plataformas&#13;
eLearning “tradicionales”, aunque gozan&#13;
de un porcentaje altísimo de penetración&#13;
y se encuentran sumamente consolidadas,&#13;
requieren de una evolución y una mayor&#13;
apertura para dar soporte a este rico abanico&#13;
de posibilidades que demandan sus usuarios,&#13;
dejando de ser el centro de atención tecnológica&#13;
para pasar a ser un componente más en un&#13;
complejo ecosistema digital orientado a la&#13;
gestión del aprendizaje y del conocimiento,&#13;
ya sea institucional o personal. Es, por&#13;
tanto, necesario volver a hacer una revisión&#13;
actualizada del concepto de eLearning y&#13;
releer las definiciones que de este concepto se&#13;
han aportado desde la experiencia y enfoque&#13;
de nuestro grupo de investigación GRIAL&#13;
(GRupo de investigación en InterAcción&#13;
y eLearning), coincidiendo con el décimo&#13;
aniversario del artículo “Estado actual de los&#13;
sistemas e-learning”.
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<dc:date>2015-04-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/126061">
<title>Artesanía digital y modernidad educativa</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/126061</link>
<description>[EN]The culture, the craftsmanship and the&#13;
educational activity are part of the extended&#13;
phenotype of the human species. The&#13;
craftwork functional structure is applied&#13;
to works that use material tools and&#13;
also to activities mediated by symbolic&#13;
instruments as the language. The craftwork&#13;
of incorporating into the culture, or into the&#13;
education, employs symbolic instruments&#13;
fundamentally. The large contingencies about&#13;
the changes in the culture –the language,&#13;
the writing, the information digitalisation–&#13;
are the milestones in the evolution of&#13;
the cultural heritage and the cultural&#13;
incorporation processes. Our work provides&#13;
elements to consider that undoubtedly the&#13;
most apparent changes in the Knowledge&#13;
Society are those related to information and&#13;
communication technologies; but the changes&#13;
in the cultural contents are not minor, which&#13;
have fed the digital technological ecosystem.&#13;
Hence the institutional project about&#13;
cultural incorporation should be structured gradually to make intelligible the totality&#13;
of the change in the vital human domain.&#13;
That promoted changes have a global scope&#13;
is a property of their expansion potential,&#13;
like a toolbox of digital craftsmanship. But,&#13;
basically, it is a revolutionary evolutionary&#13;
continuity of the human craftwork condition;&#13;
it remains a craftsman project; it implies&#13;
a suitable handling of the material and&#13;
symbolic instruments and an analytic&#13;
capability to select relevant components of&#13;
cultural development; the relevance property&#13;
is dovetailed with significant elements of&#13;
the cultural historical moment. However, it&#13;
remains the quintessential human task, the&#13;
essential artisan product and indispensable&#13;
of humankind, the value of meaning. Joining&#13;
into the culture implies a clarification of&#13;
the cultural needs, also involves a process&#13;
of deliberation and comprehension about&#13;
the value of meaning of the practices in the&#13;
Knowledge Society; entering in the value of&#13;
meaning in the Knowledge Society is the&#13;
element that keeps its essence as Human&#13;
Society, as humanization and education&#13;
social space.; [ES]La cultura, la artesanía, la actividad educativa, forman parte del fenotipo extendido de la especie humana. La estructura funcional de la actividad artesanal se aplica a trabajos mediados por herramientas materiales y a actividades mediadas por instrumentos simbólicos como el lenguaje. La actividad artesanal de la incorporación a la cultura, o a&#13;
la educación, emplea de manera fundamental&#13;
instrumentos simbólicos. Las grandes&#13;
contingencias de cambio en la cultura –el&#13;
lenguaje, la escritura, la digitalización de la información– constituyen hitos en la evolución del patrimonio cultural y de los de los procesos de incorporación cultural. Nuestro trabajo proporciona elementos para considerar que, sin duda, los cambios más aparentes en la Sociedad del Conocimiento son los cambios en las tecnologías de la información y la comunicación; pero no son menores los cambios en los propios contenidos culturales, que han alimentado el ecosistema tecnológico digital. De ahí que el proyecto institucional de incorporación cultural debe estructurarse de manera que paulatinamente haga inteligible la globalidad del cambio en el dominio vital&#13;
humano. Que los cambios promovidos sean&#13;
globales es una propiedad de su potencial de&#13;
expansión, como caja de herramientas de la&#13;
artesanía digital. Pero, en el fondo, se trata de una continuidad evolutiva revolucionaria de la condición artesanal humana, sigue siendo un proyecto artesano, implica un manejo suficiente de instrumentos materiales, de instrumentos simbólicos, y una capacidad analítica capaz de seleccionar componentes relevantes del desarrollo cultural; la propiedad de la relevancia está machihembrada con elementos relevantes del momento histórico cultural. Pero, sigue siendo la tarea humana por excelencia, el producto artesano esencial e imprescindible de la especie humana, el valor de significado. Incorporarse a la cultura&#13;
implica un esclarecimiento de las propias&#13;
necesidades culturales, implica un proceso&#13;
de deliberación y de comprensión del valor&#13;
de significado de las prácticas en la Sociedad del conocimiento; introducirse en el dominio del valor de significado en la Sociedad del Conocimiento es lo que mantiene su entraña como Sociedad Humana, como espacio social de humanización y de educación.
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<dc:date>2015-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/126060">
<title>Espirales de conocimiento, espirales de reconocimiento, espirales de amistad</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/126060</link>
<dc:date>2015-04-01T00:00:00Z</dc:date>
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