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<title>Studia Historica. Historia Antigua, 2012, Vol. 30</title>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129238">
<title>CECCONI, A.; CH. GABRIELLI (a cura di) «Politiche religiose nel mondo antico e tardoantico. Poteri e indirizzi, forme del controllo, idee e prassi di tolleranza. Atti del convegno internazionale di studi (Firenze, 24-26 settembre 2009)». Bari: Edipuglia</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129238</link>
<description>[ES] Reseña del libro &#13;
CECCONI, A.; CH. GABRIELLI (a cura di) «Politiche religiose nel mondo antico e tardoantico. Poteri e indirizzi, forme del controllo, idee e prassi di tolleranza. Atti del convegno internazionale di studi (Firenze, 24-26 settembre 2009)». Bari: Edipuglia
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129237">
<title>MORELLI, Anna Lina. «Madri di uomini e di dèi. La rappresentazione della maternità attraverso la documentazione numismatica di epoca romana». Bologna: Ante Quem, 2009.</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129237</link>
<description>[ES] Reseña del libro Morelli, Anna Lina: Madri di uomini&#13;
e di dèi. La rappresentazione della maternità attraverso la documentazione&#13;
numismatica di epoca romana.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129236">
<title>GARCÍA RIAZA, Enrique (Ed.) «De fronteras a provincias. Interacción e integración en Occidente (ss. III-I a. C.)». Palma: Edicions Universitat de les Illes Balears, 2011.</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129236</link>
<description>[ES] Reseña del libro García Riaza, Enrique (Ed.): De&#13;
fronteras a provincias. Interacción e&#13;
integración en Occidente (ss. III-I a.&#13;
C.).
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129235">
<title>GONZÁLEZ, Julián; José Carlos SAQUETE (eds.) «Colonias de César y Augusto en la Andalucía romana». Roma: L’Herma di Bretschneider, 2011. ISBN: 978-88-8265-714-7.</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129235</link>
<description>[ES] Reseña de libro González, Julián y José Carlos&#13;
Saquete (eds.): Colonias de César&#13;
y Augusto en la Andalucía romana.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129234">
<title>La crisis del siglo III d. C. y el comercio romano en el Mar Rojo: ¿crisis o transformación?</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129234</link>
<description>The aim of this work is to provide an analysis of the impact that the crisis occurred in the Roman World during the third century AD had on the international trade between Rome and the East (Arabia, India, China). In order to do so, I have studied the area of the Red Sea, ruled for almost seven centuries by the Roman (later Byzantine) Empire. Such area played the pivotal role to connect the Western and the Eastern Worlds, because from the shores of the Red Sea the Roman vessels would leave once a year to the East.  Usually, the history of this trade has been divided in three phases. One phase of boom and development, happened between the end of the first century BC and the end of the second AD; a phase of steady decline, occurring during the third century AD; finally, a partial recovery, started in the IV century AD and lasted more or less until the beginning of the VI, during which the level of the trade never reached the peaks occurred during the imperial age. This article focuses mainly on the second phase, trying, through an analysis of the available evidence, to verify whether the concept of ‘crisis’ is the most appropriate one to describe what occurred during the third century, or it should be rather changed with the idea of a gradual ‘transformation’ from one phase to the other.; Este artículo pretende analizar el impacto que la llamada ‘crisis del siglo III’ tuvo sobre el comercio internacional entre Roma y el extremo oriente (Arabia, India, China). Con ese objetivo primordial, hemos estudiado específicamente el área del Mar Rojo, controlado durante casi siete siglos de forma sucesiva por los imperios romano y bizantino. La conexión entre occidente y oriente se producía precisamente en esa región, cuando una vez al año de sus costas zarpaban las embarcaciones romanas con dirección al este. Por lo general, la historia de este tráfico comercial se ha estructurado en tres grandes períodos. A una primera fase de expansión y desarrollo, ocurrido entre finales del siglo I a. C. y finales del siglo II d. C, le siguió otra de declive progresivo, durante el siglo III d. C. Finalmente, se produjo una cierta recuperación, iniciándose en el siglo IV y hasta inicios del VI, durante la cual no obstante el flujo comercial nunca alcanzó niveles imperiales. En consecuencia, en este artículo ahondamos nuestro interés en esa segunda fase. A partir del análisis de la evidencia existente intentamos verificar si el concepto de ‘crisis’ constituye el término más apropiado para describir lo acontecido durante el siglo III, o si mas bien habría que sustituirlo por el de una gradual ‘transformación’ desde una fase a la siguiente.; Lo scopo di questo lavoro è analizzare l’impatto che la crisi occorsa nell’Impero Romano durante il III secolo d.C. ebbe sul commercio romano con i popoli del mondo orientale: Arabi, Indiani, Cinesi.  A tal fine si analizza l’area del Mar Rosso dominata per quasi sette secoli dall’Impero Romano prima, e Bizantino poi. Essa infatti svolse l’importante funzione di operare come un punto di contatto tra il mondo occidentale e quello orientale, perché proprio dalle spiagge del mar Rosso le navi romane partivano una volta l’anno alla volta dell’Oriente.  Normalmente, si suole dividere la storia di questo commercio in tre grandi fasi. Una fase di crescita ed espansione, corrispondente al period tra la fine del I secolo a.C. e la fine del II d.C.; una fase di declino molto marcato, che corrisponde all’incirca al terzo secolo d.C.; infine, una fase di parziale ripresa, tra IV e VI secolo d.C., durante la quale però non si riuscì mai a tornare ai livelli di epoca altoimperiale. Questo articolo si focalizza principalmente sulla seconda fase, tentando, attraverso la analisi della documentazione superstite, di verificare se il concetto di crisi sia quello più idoneo per definire questo periodo e se, piuttosto, non si possa vedere in essa un momento di trasformazione, di passaggio, tra due sistemi organizzativi diversi.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129233">
<title>¿Otro mito historiográfico? La crisis del siglo III y sus términos en el nuevo debate</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129233</link>
<description>The crisis of the third century is a historical problem overall, on which historians have treated during decades, and even centuries. However the traditional historical problem (on army, money, and slaves, in this time) has been replaced by a new debate: are there new sources for information? Is there here a new historiographical myth? Was there really a crisis? If so, what is to name the different situations of crisis? For answering these enquiries is necessary the knowledge of ancient sources, literary and archaeological, but the analysis of several theories about it is useful also. Besides, in the new debate historians cannot do without other data, specially those referred to the archaeological results, which have changed radically the historical discourse on the crisis in the last decades. In this sense, one could speak of a really paradigm change between historians with collaboration of other research lines. In short, up-dated information about the elements and reasons of this debate will be found here.; La crisis del siglo III es ante todo un problema histórico, que ha ocupado la atención de los historiadores durante décadas, si no siglos. Pero la problemática histórica tradicional (ejército, moneda y esclavos en esta época) ha sido reemplazada en gran medida por un nuevo debate: ¿hay nuevas fuentes de información? ¿hay aquí un nuevo mito historiográfico? ¿hubo crisis realmente? Si es así, ¿cómo denominar a las diferentes situaciones de crisis? Para responder a estas interrogantes es necesario el conocimiento de las fuentes antiguas, literarias y arqueológicas, pero también resulta útil el análisis de las diversas teorías elaboradas sobre su interpretación. Además, los historiadores, en el nuevo debate, no pueden prescindir de otros datos, en particular de los resultados de la arqueología, que han modificado radicalmente el discurso historiográfico sobre la crisis en las últimas décadas. En este sentido, se podría hablar de un verdadero cambio de paradigma entre los historiadores, al que han contribuido también otras vías de investigación. En suma, aquí se encontrará información actualizada sobre los elementos y las razones de este debate.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129232">
<title>Guerra y religión: Luciano, el oráculo de Alejandro de Abonuteico y las derrotas de Sedatio Severiano contra los partos y de Marco Aurelio contra Cuados y Marcomanos</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129232</link>
<description>Taking as a start point the opuscule by Lucian of Samosata entitled Alexander or The false Prophet,  we call attention on some autophone oracles sent by this controversial oracular shrine in Abonuteichos: with singular attention to oracle given to imperial legate Sedatius Severianus, in war against the parthians (Luc. Alex. 27), and the so called «oracle of the two lions» (Luc. Alex. 48), requested by the emperor Marcus Aurelius shortly before the beginning of the military campaign against the barbarians Cuadi and Marcomanni. The rising of divinatory practices and the popularization of «holy men» in this time are symptoms -rather than having relation with crisisof spiritual changes in the religious beliefs of the period. In the case studies analyzed here, these changes are also transferred to the political field: the war in the frontiers, which also show or announced far-reaching structural changes, with barbarian attacks becoming more systematic and effective who harassed the Roman power across the natural barrier of the Danube. We relate the «oracle of lions» with the scene XII (destroyed, but preserved in a drawing of the XVII Century) of the Aurelian Column in Rome.; Basándonos en el opúsculo de Luciano de Samosata titulado Alejandro o el falso profeta, recordamos algunos de los oráculos autófonos emitidos por este controvertido santuario oracular de Abonuteico, particularmente los de carácter militar: el relativo a la campaña del legado Sedatio Severiano en Armenia (Luc. Alex. 27), y el llamado «oráculo de los leones» (Luc. Alex. 48), solicitado por el emperador Marco Aurelio poco antes de iniciar una campaña militar en tierras bárbaras contra cuados y marcomanos. Ambos acabaron con derrotas del ejército romano. El auge del profetismo y los «hombres divinos» en esta época son síntomas, si no de crisis, sí de cambios en la espiritualidad de la época, que, en los casos analizados, se trasladan también al ámbito político, a la guerra de las fronteras, donde también se evidencian o se anuncian cambios estructurales de largo alcance, con los ataques cada vez más sistemáticos y eficaces de los pueblos bárbaros que hostigaban al poder romano al otro lado de la frontera natural del Danubio. Se relaciona el «oráculo de los leones» con la escena XIII (desaparecida por la erosión, pero conservada en un dibujo del siglo XVII) de la Columna Aureliana en Roma.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129231">
<title>Crisis y decadencia de la religión romana en época tardorrepublicana</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129231</link>
<description>The I century B. C. has been one of the most studied periods of the Roman History. It is due to the abundance of literary sources and the actual historical interest aroused by being one of the periods that brings more political and social transformations, with a highly signi?cance in shaping the Principate and the Roman imperial structure. In this paper, we shall focus on a speci?c area, the public religion. We will brie?y comment the different historiographical theories in order to understand the use made of concepts such as crisis and decline. We also include the analysis of two Sibylline oracles issued at the end of the Republic as possible evidences of that crisis of late Republican religion.; Dentro de la historia de Roma, el siglo I a. C. es uno de los que m&amp;aacute;s ha centrado la atenci&amp;oacute;n de los historiadores, tanto por la abundancia de fuentes relativas al mismo como por el inter&amp;eacute;s propiamente hist&amp;oacute;rico que suscita al ser un uno de los per&amp;iacute;odos que re&amp;uacute;ne m&amp;aacute;s transformaciones pol&amp;iacute;ticas y sociales, con una gran trascendencia en la conformaci&amp;oacute;n del Principado y toda la estructura imperial romana. Por nuestra parte, queremos centrarnos en un &amp;aacute;mbito concreto dentro de este per&amp;iacute;odo de cambios, el de la religi&amp;oacute;n. Para ello, expondremos brevemente las diferentes l&amp;iacute;neas historiogr&amp;aacute;?cas con el objetivo de ver el uso que se ha hecho de los conceptos de crisis y decadencia en este &amp;aacute;mbito. Igualmente, estudiaremos dos or&amp;aacute;culos sibilinos emitidos a ?nales de la Rep&amp;uacute;blica como posible evidencia de esa crisis de la religi&amp;oacute;n tardorrepublicana.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129230">
<title>Clientelas, relaciones internacionales e imperialismo en la expansión de la República Romana. Algunas consideraciones sobre «Friendship and Empire. Roman Diplomacy and Imperialism in the Middle Republic (353-146 BC)» de p. J. Burton</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129230</link>
<description>The boom of the theories of international relations in classical studies can be verified by the publication of Burton’s Friendship and Empire. Roman Diplomacy and Imperialism in the Middle Republic (353-146 BC).  In the present paper we highlight its key points and discuss some of its problems concerning classical sources and its criticism to the realist theory.; El auge de las teorías de relaciones internacionales en el marco de los estudios antiguos se puede constatar en la publicación del trabajo de Burton Friendship and Empire. Roman Diplomacy and Imperialism in the Middle Republic (353-146 BC).  De él destacamos sus principales tesis y comentamos algunos problemas que presenta en el tratamiento de las fuentes clásicas y las críticas al modelo Realista.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129229">
<title>Medicina, enfermedad y muerte en la Italia tardoantigua: un acercamiento a través de la «Historia Langobardorum» de Paulo Diácono</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129229</link>
<description>During the period known as Late Antiquity, populations of Germanic origin begin to settle in the Italian Peninsula, notably among them a population of ostrogoths and lomgobards. This essay attempts to outline the state of medicine and medical practice in lonbards communities during this time, and trace, through written sources and an analysis of the known the Historia Langobardorum of Paulus Diaconus. This analysis will help to reveal the precarious state of health at this time, one characterized by a series of widespread diseases, a high infant mortality rate, and certain serious pathologies.; Durante el período conocido como Antigüedad Tardía comienza el establecimiento en la Península Italiana de poblaciones de origen germánico, entre las que destacan netamente las ostrogodas y longobardas. El presente trabajo pretende rastrear el estado de la medicina durante estos momentos y el análisis de su práctica a través de un acercamiento a las fuentes escritas, así como a la realidad de las paleopatologías de estas poblaciones mediante el análisis de la obra de Pablo Diácono. De este análisis se puede desprender la precariedad sanitaria del momento, caracterizada por una serie de afecciones generalizadas, la alta mortalidad infantil, así como ciertas patologías graves.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129228">
<title>Un momento crítico: el fin del dominio romano en las provincias hispanas (409-429)</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129228</link>
<description>In the present work there are analyzed some aspects of the crisis of the End of the Roman Hispanias, at the same time it makes an approach to the vision that this process could have at that time, from the testimony of some writers.; En el presente trabajo se analizan algunos aspectos de la crisis del final de las Hispanias romanas. Igualmente se realiza una aproximación a la visión que de este proceso pudo tenerse en aquel tiempo, a partir del testimonio de algunos escritores.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129227">
<title>¿Crisis o prosperidad en África durante la antigüedad tardía? Agustín de Hipona testigo de una sociedad inestable</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129227</link>
<description>The demonstrated prosperity of the African provinces during a good part of the 4th and 5th centuries was not inconsistent with a profound existential crisis in large strata of the population. The correspondence of Augustine of Hippo, especially that written during the last decades of his life, describes social situations that, given their frequency, cannot be understood as simple occurrences relating to the moment, but rather the reflection of inequally productive and social structures. The macroeconomic parameters in Africa point to a development of agriculture, strength in exports and a definite strengthening of the citizen model. However, the bishop’s correspondence adds nuances to this picture of prosperity and stability. It can be concluded that although in Africa and specifically in the region of Hippo there was no crisis in production, it is possible to verify, through Augustine’s letters, that an existential crisis was taking place in certain social groups: farmers and, associated with them, other traditionally vulnerable groups, such children as women.; La demostrada prosperidad de las provincias africanas, durante buena parte de los siglos IV y V, no contradice una profunda crisis vivencial en la que se hallaban amplias capas de la población. La correspondencia de Agustín de Hipona, especialmente aquella escrita durante las últimas décadas de su vida, describe situaciones sociales que, dada su frecuencia, no pueden ser entendidas como simples acontecimientos coyunturales, sino más bien el reflejo de unas estructuras productivas y sociales desiguales. Los parámetros macroeconómicos en África señalan un desarrollo de la agricultura, una pujanza de las exportaciones y un reforzamiento, en definitiva, del modelo ciudadano; sin embargo la correspondencia del obispo matiza dicha prosperidad y estabilidad. Podemos concluir manifestando que si bien en África, y concretamente en la región hiponense, no habría una crisis productiva, sí en cambio es posible verificar, a través del epistolario agustiniano, la existencia de una inestabilidad en ciertos grupos: agricultores y, asociado a estos, otros colectivos tradicionalmente vulnerables, como son los niños o las mujeres.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129226">
<title>La impronta de Esparta en el humanismo y la utopía del siglo XVI</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129226</link>
<description>[EN] In the 16th century the ancient Sparta was, as a state, an explicit political reference not only for theorists who, with their strong links to the classical past, sought above all social and constitutional stability for Renaissance republics with ambitious geopolitical designs, but also for others who opposed in their writings the growing support for absolute monarchy. As an idyllic and timeless society, formed by citizens who were models of freedom and civic virtues, Sparta was also veiled inspiration for utopians who dreamed of a better, ideal world, a refuge in which to escape the corrupt and mundane reality surrounding them.; [ES] En el siglo XVI la antigua Esparta fue, como Estado, referente político explícito bien para los teorizadores que, con poderosos anclajes en el pasado clásico, buscaban ante todo la estabilidad social y constitucional para repúblicas renacentistas con ambiciosos diseños geopolíticos, bien para aquellos otros que en sus obras se oponían al creciente absolutismo monárquico. Como sociedad, idílica y atemporal, integrada por ciudadanos modélicos en cuanto a libertad y virtudes cívicas, Esparta fue también velada inspiración para los utópicos que soñaron un mundo mejor, ideal, un refugio en el que poder escapar de la corrompida y mundana realidad que les envolvía.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129225">
<title>En el margen de Valerio Massimo, «De indole» III 1</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129225</link>
<description>The article examines five episodes concerning four figures (Emilius Lepidus, Cato Uticensis, Cassius Longinus and Alcibiades), presented by Valerio Massimo (3,1) in relation to the topic of De Indole.  Precocious qualities and singular attitudes can also be seen in many other young people in the Antique period and, in the end, only Alcibiades and Cato fit into the proposed topic.; Se examinan cinco episodios referidos a cuatro personajes (Emilio Lépido, Catón el Uticense, Casio Longino y Alcibíades) presentados por Valerio Máximo en relación con el tema de De Indole.  Rasgos de cualidades precoces y de actitudes singulares pueden rastrearse en otros jóvenes de la Antigüedad, aunque en el tema propuesto solo encajen Alcibíades y Catón.; Si esaminano cinque episodi riguardanti quattro personaggi (Emilio Lepido, Catone Uticense, Cassio Longino e Alcibiade), presentati da Valerio Massimo (3,1) relativamente alla tematica De Indole.  Qualità precoci ed atteggiamenti singolari sono riscontrabili anche in molti altri giovani dell’antichità e nella tematica proposta rientrano in fondo solo Alcibiade e Catone.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Magistrados e imposición de multas en las ciudades del occidente romano: la documentación epigráfica</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129224</link>
<description>In this paper we analyze the participation of the magistrates of the municipalities and colonies of the Western provinces of the Roman Empire in the imposition and administration of fines. Through the epigraphic testimonies we study the crimes that were subject to fines, how much they cost, the impact they had on pecunia communis and how those revenues were spent. We will also have the opportunity to discuss the involvement of the magistrates and local senates in administrative and judicial proceedings arising from the imposition of a fine, especially in relation to the jurisdictional boundaries of the municipal institutions.; En este trabajo analizaremos la participación de los magistrados de los municipios y de las colonias de las provincias occidentales del Imperio romano en la imposición y administración de multas. A través de los testimonios epigráficos estudiamos los delitos que fueron objeto de penas pecuniarias, la cuantía de las mismas, el impacto que tuvieron en la pecunia communis y en qué se invirtieron esos ingresos. Asimismo, tendremos la oportunidad de discutir la implicación de los magistrados y senados locales en los procesos administrativos y judiciales derivados de la imposición de una multa, especialmente en relación a los límites jurisdiccionales de las instituciones municipales.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/129223">
<title>Lucio Emilio Paulo y el derecho de guerra</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/129223</link>
<description>The importance of L. Aemilius Paullus Roman Expansion in the first half of the second century B.C. is shown by his victory at Pidna. However, in previous years, he hold the Praetorship in Hispania Ulterior and the Consulship in Liguria, where he defeated some indigenous peoples. The study of the terms applied to the defeated population in these areas would offer a new comparative context on both sides of the Mediterranean, which must be considered in the light of Rome’s foreign policy and management of the war.; El papel de L. Emilio Paulo en la expansión romana de la primera mitad del siglo II a. C. está representado por su victoria en Pidna. Sin embargo, en los años anteriores desempeñó la pretura en Hispania Ulterior y el consulado en Liguria, donde consiguió someter a diversos pueblos indígenas. El estudio de las cláusulas aplicadas sobre los vencidos en los tres ámbitos geográficos de su actuación militar nos ofrece un nuevo marco comparativo en ambas vertientes del Mediterráneo, que debe valorarse a la luz de las grandes líneas de actuación de Roma en política exterior y gestión de la guerra.
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<dc:date>2012-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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