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<title>Untitled</title>
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<dc:date>2026-04-18T09:17:58Z</dc:date>
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<title>Ronald Giere, ¿semanticista? Una pregunta provocativa para el debate contemporáneo sobre la representación científica</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145689</link>
<description>This paper aims to show that it is better to consider Ronald Giere's approach separately from what has been called the semanticist family in the philosophy of science. Mainly because he rejects the dyadic relations of isomorphic representation and truth for scientific representation, we will show that, especially from his notion of similarity, a pragmatic interpretation of his approach is better, which would be in better relation to scientific practice with models itself and the contemporary debate on representation. For this purpose, we will resort to a brief example of DIBs models in biology.; El objetivo del presente trabajo es mostrar las ventajas de considerar al enfoque de Ronald Giere separado de lo que se ha llamado la familia semanticista en filosofía de la ciencia. Principalmente porque rechaza las relaciones diádicas de representación isomórfica y de verdad para la representación científica. Mostraremos aquí que, especialmente a partir de su noción de similitud, los beneficios de una interpretación pragmática de su enfoque, que estaría en mejor relación con la propia práctica científica con modelos, así como con el debate contemporáneo sobre la representación. Para ello, recurriremos a un breve ejemplo de modelos DIBs en biología.
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<dc:date>2021-04-23T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/145688">
<title>Contribuciones de Giere a la reflexión sobre la educación científica</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145688</link>
<description>Ronald N. Giere, in his long career as a philosopher, was interested in reflecting on the teaching of disciplines with the aid of ideas such as: model-theoretical reconstruction, perspectivism, models as maps, theoretical hypotheses and (cognitive-) agent-based didactics. Such reflections, together with his very influential "explanation of science" structured around theoretical models and modelling, are useful for teachers and researchers in science education in order to design science teaching in the different educational levels that fosters autonomous and critical thinking among students. For us, Giere's main contribution to think about science education is related with providing input to construct a teaching model that considers students as agents capable of rigorously thinking on the world because they accept incorporating theories to which they give authentic meaning in what they can do in that world in accordance with their own perspective of intervention. Giere's naturalistic analysis, which intends to show us the work of scientists as it is executed, may be transposed in order to characterise school science as a justified and self-correcting way of understanding that involves the appropriation of theoretical models that are collective heritage.; Ronald N. Giere, en su larga carrera como filósofo, se interesó por reflexionar sobre la enseñanza de las disciplinas con el auxilio de ideas tales como: reconstrucción modeloteórica, realismo perspectivo, modelos como mapas, hipótesis teóricas y didáctica basada en el agente (cognitivo). Esas reflexiones, en conjunto con su muy influyente "explicación de la ciencia" estructurada en torno a los modelos teóricos y la modelización, nos sirven a didactas y profesorado para diseñar una enseñanza de las ciencias en los distintos niveles educativos que procure pensamiento autónomo y crítico en el estudiantado. Para nosotros, la principal aportación de Giere para pensar la educación científica tiene que ver con darnos insumos para construir un modelo de enseñanza que considera a los estudiantes agentes capaces de pensar con rigor sobre el mundo porque aceptan compartir teorías a las que encuentran significado auténtico en lo que ellos pueden hacer en ese mundo de acuerdo con su propia perspectiva de intervención. El análisis naturalista de Giere, que pretende mostrarnos el trabajo de los científicos tal como se lleva adelante, puede ser transpuesto para caracterizar la ciencia escolar como una forma justificada y autocorrectiva de entender que implica apropiarse de modelos teóricos que son patrimonio colectivo.
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<dc:date>2021-04-23T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/145686">
<title>El perspectivismo de Giere desde una perspectiva axiológica</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145686</link>
<description>Scientific perspectivism (Giere, 2006) is an epistemological proposal that considers scientific theories as points of view for knowledge. It was an important turn in Giere's work, because he turned to scientific practice and even analyzed examples from contemporary technoscience (Hubble, CERN, etc.) and not just from modern science, as other epistemologists tend to do. This article aims to improve Giere's proposal by adding an axiological dimension to his perspectivism. It starts from the hypothesis that scientific activity is guided by epistemic values (Kuhn, Laudan, Putnam) and that other types of values operate in technoscience. By way of conclusion, taking up Giere's debate between objectivism and perspectivism, it is stated that when epistemologists speak of objectivity and reality, they are speaking of values, and more specifically of epistemic values (objectivity), as well as ontological values (reality).; El perspectivismo científico (Giere, 2006) es una propuesta epistemológica que considera a las teorías científicas como puntos de vista del conocimiento. Supuso un giro importante en la obra de Giere, porque se orientó a la práctica científica e incluso analizó ejemplos de la tecnociencia contemporánea (Hubble, CERN, etc.) y no sólo de la ciencia moderna, como suelen hacer otros epistemólogos. Este artículo pretende mejorar la propuesta de Giere añadiendo una dimensión axiológica a su perspectivismo. Parte de la hipótesis de que la actividad científica está guiada por valores epistémicos (Kuhn, Laudan, Putnam) y de que en la tecnociencia operan otros tipos de valores. A modo de conclusión, retomando el debate de Giere entre objetivismo y perspectivismo, se afirma que cuando los epistemólogos hablan de objetividad y de realidad están hablando de valores, y más concretamente de valores epistémicos (objetividad), así como de valores ontológicos (realidad).
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<dc:date>2021-04-23T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/145687">
<title>El perspectivismo científico de Giere como realismo carte blanche</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145687</link>
<description>In this paper we explore Ronald N. Giere's contributions to the scientific realism debate. After outlining some of his general views on the philosophy of science, we locate his contributions within the traditional scientific realism debate. We argue that Giere's scientific perspectivism is best seen as a form of carte blanche realism, that is: a view according to which science is a practice aiming at truth, and can warrantably claim to have attained it, to a certain degree; however, it does not place our confidence invariably in some specific feature of scientific representations.; En este artículo exploramos las contribuciones de Ronald N. Giere al debate sobre el realismo científico. Tras esbozar algunas de sus ideas generales en filosofía de la ciencia, ubicamos sus contribuciones al interior del debate sobre el realismo científico. Argumentamos que es mejor concebir al perspectivismo científico de Giere como una forma de realismo carte blache, es decir: una concepción de acuerdo con la cual la ciencia tiene como objetivo la verdad, y puede justificadamente afirmar haberla obtenido; sin embargo, no deposita nuestra confianza invariablemente en algún rasgo específico de las representaciones científicas.
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<dc:date>2021-04-23T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/145684">
<title>Cognición distribuida: entre lo individual y lo social</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145684</link>
<description>Ronald Giere employed the concept of distributed cognition as a tool to analyse scientific research. In this paper we begin by explaining the origin of this notion in the examples of navigation and parallel distributed processing, as well as Giere's application to science. Next, we examine the explanatory advantages of distributed cognition within his perspectivism, particularly the claim that it allows to study science as a process and to erase the divide between the cognitive and the social, and the limits that Giere establishes for its application. Then we locate Giere's position in relation to the debates about the extended mind and its successive waves, focused either on the parity principle, the complementarity principle, or the collective and social nature of cognition. In doing so, we show that some criticisms of Giere miss the point. Finally, we reevaluate Giere's reluctance to extend certain mental properties to distributed cognitive systems, presenting two recent attempts to establish conditions in which such an extension is reasonable.; Ronald Giere utilizó el concepto de cognición distribuida como herramienta de análisis de la investigación científica. En este artículo comenzamos por explicar el origen de la noción en los ejemplos de la navegación y del procesamiento distribuido en paralelo, así como la aplicación que Giere hace al caso de la ciencia. Seguidamente, examinamos las ventajas explicativas de la cognición distribuida dentro de su perspectivismo, al permitir abordar la ciencia como proceso y erosionar la línea entre lo cognitivo y lo social, así como los límites que Giere establece para su aplicación. A continuación ubicamos la posición de Giere en relación a los debates sobre la mente extendida y las sucesivas olas del mismo, centradas bien en el principio de paridad, bien en el de complementariedad, bien en el carácter social y colectivo de lo cognitivo. Al hacerlo mostramos que algunas críticas que se le han hecho no interpretan bien su posición. Por último, reevaluamos la reticencia de Giere a extender a los sistemas distribuidos ciertas propiedades mentales, presentando dos intentos recientes de establecer las condiciones en que esta extensión es razonable.
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<dc:date>2021-04-23T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El naturalismo de Ronald Giere</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145685</link>
<description>This article presents Ronald Giere's naturalism, showing its basis in Herbert A. Simon's notions of limited rationality and satisfaction. It is argued that, despite the interest of his proposal, Giere's claim to make epistemology a branch of psychology or biology is an overreaction to the apriorist extremes of traditional epistemology and neopositivist logicism. The article concludes with some observations on his position on the issue of truth in science.; Se presenta en este artículo el naturalismo de Ronald Giere, mostrando su base en las nociones de racionalidad limitada y de satisfacción de Herbert A. Simon. Se aduce a continuación que, pese al interés de su propuesta, la pretensión de Giere de hacer de la epistemología una rama de la psicología o de la biología es una reacción excesiva a los extremos aprioristas de la epistemología tradicional y del logicismo de los neopositivistas. Se concluye con algunas observaciones sobre su posición ante el tema de la verdad en la ciencia.
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<dc:date>2021-04-23T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La cognición distribuida en el pensamiento de Ronald Giere</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145683</link>
<description>Ronald N. Giere was one of the most important promoters of the cognitive approach to philosophy of science from his work Explaining Science: A Cognitive Approach (1988), within the framework of the naturalizing program in philosophy. For Giere, the idea of distributed cognition acquires special relevance from the work of the cognitive anthropologist Edwin Hutchins in Cognition in the Wild (1995). The objective of this approach to Giere's thought is to address some of the ideas that are in the background of the publications whose hardcore is distributed cognition, such as epistemic culture, cognition and mind, agency, the relationship between the cognitive and the social and computation.; Ronald N. Giere fue uno de los más importantes impulsores del enfoque cognitivo de la filosofía de la ciencia a partir de su obra Explaining Science: A Cognitive Approach (1988), en el marco del programa naturalizador en filosofía. Para Giere adquiere especial relevancia la idea de cognición distribuida del antropólogo cognitivo Edwin Hutchins en Cognition in the Wild (1995). El objetivo de esta aproximación al pensamiento de Giere es abordar algunas de las ideas que están en el trasfondo de las publicaciones cuyo núcleo es la cognición distribuida, como es el caso de cultura epistémica, cognición y mente, agencia, la relación entre lo cognitivo y lo social y computación.
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<dc:date>2021-04-23T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/145681">
<title>Créditos</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145681</link>
<dc:date>2021-04-23T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Introducción: Ronald N. Giere, un referente y maestro de la filosofía de la ciencia</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145682</link>
<description>Ronald N. Giere (1938-2020) nacio en Cleveland, Ohio, Estados Unidos. Estudio fisica, doctorandose en Cornell University en Filosofia en 1968. En su larga carrera academica fue profesor en New York University y en University of Pittsburgh. Estuvo tambien en el Departamento de Historia y Filosofia de la Ciencia de Indiana University (Bloomington) y posteriormente en University of Minnesota. Pertenecia a la Asociacion Estadounidense para el Avance de la Cien- cia, fue miembro del consejo editorial de la revista Philosophy of Science y antiguo presidente de la Philosophy of Science Association. Ha sido uno de los referentes de la filosofia de la ciencia de nuestra epoca, con un impacto muy importante a nivel internacional./nEl objetivo del monografico en ArtefaCToS como homenaje a la figura de Ronald N. Giere es poner de manifiesto su pensamiento en las cuestiones claves que ha abordado la filosofia de la ciencia a lo largo de buena parte del siglo XX y que continua siendo un punto de referencia para los retos que la filosofia tiene planteados actualmente. Vamos a señalar algunas de sus obras mas significativas y sus ideas desarrolladas en las mismas.
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<dc:date>2021-04-23T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/145680">
<title>Diéguez Lucena, A. J. (2020). Filosofía de la ciencia. Ciencia, racionalidad y realidad. 2.a Edición. Málaga: Universidad de Málaga, 363 pp.</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145680</link>
<dc:date>2021-04-23T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Arana, Juan (Director). (2020). La cosmovisión de los grandes científicos del siglo XX. Madrid: Tecnos, 523 pp.</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145679</link>
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<title>Las ciencias sociales e ingenieriles desde el realismo constructivo de Ronald Giere</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145675</link>
<description>The constructive realism upholded by Ronald Giere can be used for a better understanding of the features of two fields of scientific research that tend to be demeaned by the traditional philosophical conceptions: social and engineering knowledge. Here we will argue that these two areas share relevant features, and that Giere's modelistic proposal can be used to carry out a better analysis of their peculiarities. We will emphasize, on the one hand, his modelistic conception of science, and his consideration that models are similar to the world, and on the other, how this position affects the choice between theories. Specifically, we will deal with the special nature of laws in the social and engineering sciences, as well as the criteria by which scientists in these fields choose between different possible models.; El realismo constructivo defendido por Ronald Giere puede servir para comprender mejor las características de dos ámbitos de la investigación científica que tienden a ser menospreciados por las concepciones filosóficas más tradicionales: el conocimiento social e ingenieril. Aquí se defenderá que estos dos ámbitos comparten rasgos relevantes y que la propuesta modelística del autor puede servir para llevar a cabo un mejor análisis de sus peculiaridades. Enfatizaremos, por un lado, su concepción modelística de la ciencia, y la consideración de que los modelos guardan relaciones de similitud con el mundo, y por otro cómo esta postura incide en la elección entre teorías. En concreto, se tratará acerca de la naturaleza especial de las leyes en ciencias sociales y en las ciencias ingenieriles, así como los criterios por los que los científicos en estos ámbitos eligen entre los distintos modelos posibles.
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<dc:date>2021-04-23T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/145676">
<title>Declaración personal sobre Ron Giere</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145676</link>
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<title>Gracias Ronald</title>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/145677">
<title>Sobre Ron Giere</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145677</link>
<dc:date>2021-04-22T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="http://hdl.handle.net/10366/145674">
<title>Índice</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/145674</link>
<dc:date>2021-04-23T00:00:00Z</dc:date>
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