http://hdl.handle.net/10366/152252 2026-05-07T07:18:05Z http://hdl.handle.net/10366/116137 [ES] Este estudio se centra en una novela y una colección de relatos de la escritora chicana Sandra Cisneros, prototipo de la literatura feminista chicana. Las mujeres que pueblan estas obras de Cisneros se convierten en las Nuevas Mestizas (término acuñado por Gloria Anzaldúa) que han encontrado sus raíces mientras realizaban sus viajes físicos pero, especialmente, espirituales para encontrarse a sí mismas hasta convertirse en dueñas de sus propios destinos. Convertidas en sujetos activos en la literatura y en su vida personal, acaban celebrando su sexualidad y adueñándose de sus propios cuerpos y apropiándose del espacio público antes ocupado exclusivamente por los varones.; [ENG] This study focuses on a novel and a Collection of short stories by Chicana writer Sandra Cisneros, paradigm of Chicana Feminist Literature. The women who populate these literary works by Cisneros become the Nuevas Mestizas (term coined by Gloria Anzaldúa) who have found their roots through their physical but above all spiritual journeys in search of themselves and be in control of their own destinies. These women are the active subjects in literature and in their personal lives who end up celebrating their sexuality and appropriating their own bodies and the public space previously and exclusively occupied by men. 2007-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/116136 [ES] Este estudio se centra en el tema de educación y mujer en el continente africano tal y como aparece representado en la novela Nervous Conditions de la escritora Tsitsi Dangarembga (Mutoko, Zimbabwe, 1959). La novela muestra cómo un entorno particular puede determinar y destruir la identidad femenina, sobre todo cuando ésta se asienta sobre cimientos racistas y sexistas para su perpetuación. Una educación híbrida, concebida como fuente de crítica en polos fijos de identificación como son el africano y el europeo, se convierte en un camino posible hacia la emancipación de las mujeres africanas en un mundo patriarcal controlado especialmente por Occidente. Sin embargo, una mujer africana que es considerada una persona híbrida debe enfrentarse a los efectos sicológicos de distanciación no sólo de la posición conflictiva creada entre las culturas de África y de Occidente, sino también del antagonismo social por el género (masculino y femenino). En consecuencia, esa mujer tiene que soportar las consecuencias de un equilibrio delicado que implica un enorme aislamiento como resultado del dualismo que impregna los dos pilares principales sobre los que se apoya la identidad: la cultura y el género.; [ENG] This study mainly focuses on the subject of education and women in Africa as portrayed in the novel Nervous Conditions by Tsitsi Dangarembga (Mutoko, Zimbabwe, 1959). The novel shows how a particular background can both shape and destroy female identity, especially when it relies on racist and sexist bases for its perpetuation. Hybrid education, conceived as a source of criticism at fixed poles of identification such as the African and European ones, turns to be one possible step towards the emancipation of African women in a patriarchal world chiefly controlled by Westerners. However, an African woman considered a hybrid person must confront the psychological effects of distancing herself not only from the conflicting opposition created between the African and European cultures, but also from the social antagonism created by gender (female and male). Consequently, she has to endure the consequences of a delicate balance that entails much isolation as a result of a dualism that pervades the two main pillars sustaining identity: culture and gender. 2006-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/116135 [ES] En Possessing the Secret of Joy, Alice Walker examina la tradición oral de narración de historias y la mutilación genital femenina, ambas de origen africana, afirmando la necesidad de considerar el punto de vista femenino a la hora de analizar cultura y tradición. Este estudio muestra cómo Walker adopta la narración de historias como parte de las tradiciones africana y afroamericana y equipara el cuerpo de la mujer con su narrativa. Mediante esta combinación hace posible la reconstrucción de la identidad fragmentada y la reconciliación con el cuerpo mutilado.; [ENG] In Possessing the Secret of Joy, AliceWalker examines the oral tradition of storytelling and the female genital mutilation, both of African origin, asserting the need to consider the female point of view when analyzing culture and traditions. This study shows how Walker embraces storytelling as part of the African and African American traditions and equates the female body with her narrative. It is through this blending that the reconstruction of the fragmented self and the reconciliation of the mutilated body becomes possible. 1996-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/116130 [ES] Este Trabajo de Grado pretende otorgar presencia académica a Gurinder Chadha y Mira Nair, dos mujeres artistas y cineastas de la diáspora sudasiática en lengua inglesa, que analizan las implicaciones históricas y sociales del momento actual y que definen, desde ópticas propias a su cartografía personal de migración, una manera de ver y representar las contradicciones que definen nuestra contemporaneidad y la persistente posición subalterna de la mujer inmigrante. Se estructura de acuerdo a un triple propósito para, en primer lugar, contextualizar la historia del Sub-Continente asiático y su diáspora; en segundo, elaborar unas nociones teóricas con validez en el momento actual sobre los conceptos de diáspora, cine postcolonial y representaciones cinematográficas de género; y, en tercero, analizar ejemplos prácticos y concretos que de esos conflictos de género encontramos en la selección de películas que este Trabajo de Grado analiza.; [EN] This dissertation aims at giving academic presence to Gurinder Chadha and Mira Nair, two female artists and filmmakers from the South Asian Diaspora who use English in their work and who analyse the historical and social relevance of the present moment from their own persona cartographies of diaspora in order to portray the culture contradictory nature of their contemporary moment and the continuant subaltern position occupied by the immigrant woman. With a three fold structure, this work firstly contextualises the history of the South Asian Sub-continent, it secondly evaluates an proposes a theoretical revision about concepts such as diaspora, postcolonial cinema and gender representations in the current age and, thirdly, it studies specific gender issues found in the selected films that are case of consideration. 2010-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/115867 [ES] En este trabajo analizamos el compromiso del escritor africano Ngugi wa Thiong´o ante los efectos negativos de la globalización en Kenia. Una globalización que se manifiesta a través de diferentes vertientes: la globalización económica, cultural, política y mediática, y que – según vemos en la novela – produce efectos devastadores en la población keniana como son el éxodo rural, la explotación de los trabajadores, el crimen organizado, la corrupción de la clase política, la desaparición de las lenguas y culturas autóctonas y la pérdida de la identidad africana en favor de la occidental. Para hacer frente a estas consecuencias destructivas de la globalización, Ngugi aboga por el nacionalismo y el socialismo africanos. Estas ideologías aparecen magistralmente reflejadas en la simbología de los personajes y el estilo narrativo del autor, recursos que le sirven para revalorizar y reivindicar la identidad y la cultura africanas como parte integrante de la cultura mundial.; [EN] In this research we analyze the commitment of the African writer Ngugi wa Thiong'o to the negative effects of globalization in Kenya. A globalization that becomes evident in different ways: economic, cultural, political and media globalization, and - as we see in the novel – it has devastating effects on the Kenyan population such as rural depopulation, exploitation of workers, organized crime, corruption of the political class, disappearance of indigenous languages and cultures and loss of African identity in favour of the Western one. In order to face these destructive consequences of globalization, Ngugi considers African nationalism and socialism to be a solution. These ideologies are brilliantly represented in the symbolism of the characters and the narrative style of the author, resources that help the writer to enhance and claim the African identity and culture as part of world culture. 2007-11-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/115834 [ES] El objetivo de este trabajo es analizar el proceso de la expresión de la identidad en el contexto sociocultural y literario del Caribe anglófono a través de tres narraciones cortas de autores afro-caribeños (Olive Senior, Velma Pollard, y Earl Lovelace). Dicho proceso es desarrollado por el individuo/escritor a través de una reconciliación y convergencia de manifestaciones u orientaciones socioculturales de diversos contextos o espacios sociales en su sociedad; manifestándose, por lo general, una reafirmación de las manifestaciones socioculturales afro-caribeñas históricamente denigradas por un discurso oficialista euro-caribeño. Y esta necesaria convergencia, reconciliación y reafirmación de manifestaciones o espacios socioculturales para la sana articulación de una identidad cultural se manifiesta por igual en el contenido y en la forma de estos textos.; [EN] This work analyses the expression of cultural identity within the sociocultural and literary context of the English Caribbean through the works of three Afro-Caribbean authors (Olive Senior, Velma Pollard, and Earl Lovelace). In these three short fictional works, the writer/individual articulates a culturally-identified self by juxtaposing and reconciling different manifestations from diverse sociocultural milieus in his society, while asserting the Afro-Caribbean sociocultural universe historically denigrated due to the predominance of a Euro-Caribbean sociocultural discourse. This articulation and reaffirmation of a Caribbean cultural identity takes place in both the form and content of these works. 2003-09-01T00:00:00Z