http://hdl.handle.net/10366/160090 2026-04-23T03:37:25Z http://hdl.handle.net/10366/165554 2024-03-14T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165551 2024-03-14T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165553 2024-03-14T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165550 2024-03-14T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165552 2024-03-14T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165548 2024-03-14T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165549 2024-03-14T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165544 Before the invigorate historiographical production of the last decade, this article aims to identify new historiographical consensuses, lines of force, and possible hypotheses about some of the main points of contact between the Mongol Empire and the Latin West. New groundbreaking works on the Golden Horde and the Ilkhanate, on the commercial praxis and religious sensibility of the khans, their geographical imagination and their anthropological conceptions, provide valuable hermeneutical keys with important implications for the study of the emerging commercial leagues and republics in the western Mediterranean, the transformation of the crusade at the end of the 13th century or the origin of a truly missionary ideology with a promising future in the history of the Latin West. The study of phenomena as complex as the Mongol Empire facilitate these new approaches by stimulating new continuities and vantage points with yet unsuspected possibilities for historiographical enrichment.; Ante la exuberante producción historiográfica de la última década este artículo se propone identificar nuevos consensos, líneas de fuerza y posibles hipótesis sobre algunos de los principales puntos de contacto del Imperio mongol con el Occidente latino. Nuevos trabajos, algunos realmente rompedores, sobre la Horda Dorada y el Ilkhanato, sobre la praxis comercial y la sensibilidad religiosa de los khanes, su imaginación geográfica y sus concepciones antropológicas, aportan valiosas claves hermenéuticas con importantes implicaciones también para el estudio del éxito de las ligas y las repúblicas comerciales latinas, de la transformación de la cruzada a finales del siglo XIII o del origen de una auténtica ideología misionera con un futuro prometedor en la historia de Occidente. Estos nuevos planteamientos son posibles gracias también a una mirada oblicua, alentada por el estudio de fenómenos tan complejos como el Imperio mongol, y que con la producción de nuevas continuidades abre insospechadas posibilidades de ampliación y enriquecimiento historiográfico. 2024-01-23T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165545 In the wake of the Castilian conquest of the Emirate of Granada, Iznate, an Islamic hamlet under the jurisdiction of Vélez-Málaga, underwent deep transformations due to colonization and the flight of a portion of its native population. During the first decades of Christian rule, the imposition of a new tributary regime upon the indigenous population forced them into the production of cash crops, raisin among them, to satisfy the more burdensome levies. Notwithstanding their participation in European commercial dynamics, this community preserved some of the main characteristics of its socioeconomic organization, such as the collective sale of raisin production to urban merchants. The continuity of Andalusi social norms under colonial rule is proven by the strong cohesion the Morisco community of Iznate demonstrated throughout the lawsuit analysed in this paper.; Tras la conquista castellana del emirato de Granada, Iznate, una alquería de la tierra de Vélez-Málaga, sufrió numerosas transformaciones a raíz de la colonización y la huida de buena parte de la población local. En las primeras décadas de dominio cristiano, la imposición de un nuevo régimen fiscal sobre los indígenas del reino de Granada los abocó a la producción de una serie de cultivos comerciales, entre estos la pasa, con los que satisfacer las imposiciones que pesaban sobre ellos. A pesar de su participación en las dinámicas comerciales europeas, esta comunidad conservó algunos de los rasgos fundamentales de su organización socioeconómica, como la venta colectiva de la producción de pasa a mercaderes urbanos. Así lo atestigua la fortaleza de la cohesión grupal que caracterizó a los habitantes moriscos de Iznate a lo largo del pleito que se analiza en este trabajo. 2024-01-23T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165546 At the end of the Middle Ages, the kings of Portugal broadened their network of diplomatic contacts while several navigators, on their behalf, were exploring the Atlantic. In this work, based on empirical research on 15th-century embassies and ambassadors, the outlines of the Portuguese diplomacy of that time are presented, giving an account of who the interlocutors were, characterising the ways in which connections were established, addressing the importance of writing and the typology of the documents involved in the contacts, socially characterising the representatives of the monarchs and looking at the relevance of the ceremonies and rituals in these connections. It is intended, therefore, to point out what the external relations of the kings of Portugal of this period had in common with the diplomacy of the medieval West in general and to identify the specificities of the Portuguese case.; A finales de la Edad Media, los reyes de Portugal ampliaron su red de contactos diplomáticos al mismo tiempo que varios navegantes, en su nombre, exploraban el Atlántico. En este trabajo, basado en investigaciones empíricas sobre embajadas y embajadores del siglo xv, se presentan las líneas generales de la diplomacia portuguesa de la época, dando cuenta de quiénes eran los interlocutores, caracterizando las formas de establecer conexiones, abordando la importancia de la escritura y la tipología de los documentos involucrados en los contactos, caracterizando socialmente a los representantes de los monarcas y observando la relevancia de las ceremonias y rituales en estas conexiones. Se pretende, por tanto, señalar qué tenían en común las relaciones exteriores de los reyes de Portugal de este período con la diplomacia del occidente medieval en general e identificar las especificidades del caso portugués. 2024-01-23T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165547 2024-03-14T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165543 It is generally assumed that one of the main reasons why Alfonso X, King of Castile and Leon, proposed himself as King of the Romans and Emperor was his maternal descent from the House of Hohenstaufen. Thanks to his mother Beatrice of Swabia, in fact, the sovereign united in himself both the blood of the Germanic imperial family and that of the Comnen dynasty of Constantinople. A closer reading of the sources, however, reveals how Alfonso never employed this argument in the numerous negotiations that characterised his imperial plan. It was some Italian Ghibellines who made instrumental use of the figure of Beatrice of Swabia, in particular Bandino Lancia from Pisa and King Enzo of Sardinia, Frederick II's youngest son. If Alfonso mentioned his German descent, he did so only in the context of the dispute concerning his rights over the duchy of Swabia. This article analyses how the figure of Beatrice is presented in the different sources (Alfonsine, Ghibelline Italian and papal) in relation to his son's imperial pretentions and the succession to the Swabian duchy.; Se suele creer que una de las principales razones por las que Alfonso X, rey de Castilla y León, se propuso como rex romanorum y emperador, fue su ascendencia materna de la casa de Hohenstaufen. De hecho, gracias a su madre Beatriz de Suabia, el soberano podía presumir de unir en sí mismo tanto la sangre de la familia imperial germánica como la de la dinastía de los Comnenos de Constantinopla. Una lectura más atenta de las fuentes revela, en cambio, cómo Alfonso nunca empleó este argumento en las numerosas negociaciones que caracterizaron el fecho del imperio. Algunos gibelinos italianos, en particular Bandino Lancia de Pisa y el rey Enzo de Cerdeña, último hijo de Federico II, hicieron un uso instrumental de la figura de Beatriz de Suabia. Si Alfonso mencionó su ascendencia alemana, lo hizo solo en el contexto de la disputa sobre sus derechos al ducado de Suabia. Este artículo analiza cómo se presenta la figura de la reina Beatriz en las diferentes fuentes (alfonsinas, italianas gibelinas y papales) en relación con el fecho del imperio y la sucesión al ducado de Suabia. 2024-01-23T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165542 Since the publication of Les cartulaires in 1993, the study of cartularies has evolved in two main directions: as part of a broader documentary culture and studying regional or textual patterns using digital tools and postmodern approaches. This article offers an overview of interpretive trends since then, focusing on monastic cartularies in northwestern Europe in the Central Middle Ages. It outlines the diverse discourses incorporated in these cartularies, involving patrimony, commemoration, communal identity, and history. It then explores the variable forms of monastic cartularies, including smaller groupings of charters, and their functions. It argues that monastic writers carefully framed their re-presentation charters from their archives, to impart multiple messages to their medieval audiences.; Desde la publicación del volumen Les cartulaires en 1993, la investigación sobre los cartularios ha evolucionado en dos direcciones: como parte de una cultura documental más amplia y mediante el reconocimiento de patrones regionales o textuales, utilizando herramientas digitales y enfoques postmodernos. Este artículo analiza los diversos discursos presentes en los cartularios monásticos del noroeste de Europa de los siglos centrales de la Edad Media, que conllevan patrimonio, conmemoración, identidad colectiva e historia. Este trabajo explora las formas variables de los cartularios monásticos, incluyendo pequeños grupos de documentos, y sus funciones. Se demuestra que los redactores de cartularios organizaron cuidadosamente los documentos representativos de sus archivos para transmitir múltiples mensajes a sus audiencias medievales. 2024-03-14T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165541 The essay considers the nine registers of the diocese of Città di Castello, whose richness and importance were highlighted for the first time by Robert Brentano in 1960. It focuses on the gatherings produced in the thirteenth century, their particular codicological structure, the tradition and internal organization of the texts, and the hypertextual apparatus, intending to shed light on the chronology and how the bishops of Città di Castello implemented their «documentary revolution», starting from the beginning of the thirteenth century. At the same time, a typology of ecclesiastical cartularies is illustrated, presenting forms, editorial methods, and different functions from the cartularies produced in previous centuries and up until well into the twelfth century.; Nel saggio si considerano i nove cartulari del vescovato di Città di Castello, la cui ricchezza e importanza sono state per la prima volta messe in luce da Robert Brentano nel 1960. Esso si focalizza sui fascicoli prodotti nel xiii secolo, sulla loro particolare struttura codicologica, sulla tradizione e organizzazione interna dei testi nonché sull'apparato ipertestuale, con lo scopo di far luce sulla cronologia e le modalità con le quali, a partire dagli inizi del Duecento, i vescovi di Città di Castello attuarono la loro «rivoluzione documentaria», e di illustrare una tipologia di cartulari ecclesiastici diversa dalle compilazioni prodotte nei secoli precedenti e fino al xii inoltrato: nuova nelle forme, nelle modalità redazionali e, soprattutto, nelle funzioni assolte. 2024-03-14T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165539 In a number of complex codices from different Castilian monastic archives there are tantalising glimpses of early cartularies in Visigothic script that predate in some cases what is generally regarded as the first of its kind in Castile, the Becerro Gótico of Cardeña (1086). The best-known cases come from the factitious Becerro Gótico codex of Valpuesta where there are two multi-folio sequences from the mid-eleventh century, while one is a monothematic dossier referring to Buezo, the larger sequence of twenty-two folios can be understood as the precursor of the genre in Castile. From the same century are two deteriorated folios conserved at the end of the San Millán Bulario which, despite such exiguous remains, also seem to coincide with a broad-ranging cartulary that predates the lost San Millán Gótico. Finally, from Santo Domingo de la Calzada we have two further examples which, while slightly later (mid-twelfth century), underline just how widely established this methodology was across Castile from relatively early.; En una serie de códices facticios de diferentes archivos monásticos castellanos hay sugerentes atisbos de tempranos cartularios en escritura visigótica que, en algunos casos, son anteriores a lo que generalmente se considera el primero ejemplo del género en Castilla, el Becerro Gótico de Cardeña (1086). Los casos más conocidos proceden del códice facticio del Becerro Gótico de Valpuesta donde existen dos secuencias largas de mediados del siglo xi; mientras que una es un dossier monotemático referido a Buezo, una secuencia aun mayor de veintidós folios puede entenderse como el precursor del género en Castilla. Del mismo siglo se conservan dos folios deteriorados al final del San Millán Bulario que, pese a tan exiguos restos, también parecen coincidir con un ambicioso cartulario anterior al perdido San Millán Gótico. Finalmente, de Santo Domingo de la Calzada tenemos dos ejemplos más que, si bien son un poco posteriores (mediados del siglo xii), subrayan cuán ampliamente establecida estaba esta metodología en Castilla desde relativamente temprano. 2024-03-14T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/165540 This article begins by considering the achievement of the Les cartulaires volume of essays (1993), particularly in launching a field of inquiry. It reflects on how this field has developed since the early 1990s, especially what has characterised the research and the kinds of themes and questions historians have explored. It situates the latest work on cartularies within the broader development of the field, such as long established interests in cartulary function, typologies, codicology and scribes, and the influences of editorial practices, as well as emerging ideas about reading cartularies. The article highlights how varied and multi-dimensional all of this work has been, and addresses some questions that arise from this. As a result, it offers fresh ways to understand and conceptualise the field.; Este artículo comienza analizando los logros obtenidos por el volumen titulado Les cartulaires (1993), especialmente en relación con el impulso de un nuevo campo de investigación. Se reflexiona sobre cómo se ha desarrollado ese tema desde comienzos de la década de los 90, especialmente en referencia a lo que ha caracterizado la investigación y a los temas y cuestiones que los historiadores han indagado. Posteriormente, dentro de la evolución de este campo de estudio, se sitúan las últimas investigaciones relacionadas con intereses establecidos desde largo tiempo sobre los cartularios, como la funcionalidad, las tipologías, los escribas y las influencias de las prácticas editoriales, así como con los nuevos planteamientos sobre la lectura de estos códices. Este artículo subraya la diversidad y multifuncionalidad de estas investigaciones y aborda algunas cuestiones que derivan de ello. Como resultado, se ofrecen nuevas formas para comprender y conceptualizar este campo de estudio. 2024-03-14T00:00:00Z