http://hdl.handle.net/10366/4674 2026-04-19T17:36:53Z http://hdl.handle.net/10366/55818 El artículo repasa las trayectorias vital e intelectual del Doctor D. Florentino SanzFernández. Intenta describir su lucha continuada y tenaz en pos de hacerlas discurrir de forma paralela, de lograr la rara coherencia entre su discurso intelectual y sus prácticas vitales. Esa ansia por la coherencia a la que alude el título se va mostrando en las sucesivas etapas por las que discurre su vida: su orígenes en la Castilla rural; su pasopor el seminario; su viaje iniciático a Lyón, que le descubriría unos perfiles de larealidad y del cristianismo bien diferentes a los vigentes en la mortecina España de la que partió; su regreso a esa España oscura dispuesto a batallar al lado de los débiles desde la condición del cura obrero que encuentra en la militancia en la JOC y en el trabajo manual dos asideros en los que sujetar su discurso teórico; la crisis de esta organización en los años de la transición española a la democracia, que enmarca unacrisis personal y la redefinición de su proyecto de vida; las dificultades que surgen en los primeros tramos de este nuevo camino emprendido en los que, al tiempo que construye una familia y trabaja en oficios nada cómodos, estudia para abrirse puertas a nuevas oportunidades; finalmente, la cristalización de ese esfuerzo en la docencia universitaria, primero en la Complutense y luego en la UNED, que le permitiría profundizar en un discurso teórico sobre la pedagogía popular, la educación de adultos yel aprendizaje permanente, cimentado en experiencias propias.; The article goes over both vital and intellectual paths of Doctor Florentino Sanz Fernández. It tries to describe his constant and unflagging struggle in pursuit of make them go by parallel ways, to achieve the weird coherence between his intellectual discourse and his vital practices. That yearning for the alluded coherence of the title appears through the running stages of his life: his origins in the rural Castilla; his stay at the seminary; his initiate journey to Lyon, which make him discover a very different profile of reality and Christianity from the one valid in the lifeless Spain he left; his return to that gloomy Spain, determined to battle along with the weak people, from hiscondition of working priest who found in the JOC militancy and in the handicrafts two of the basis of his theoretic discourse; the crisis of this organization during the transition from spanish dictatorship to democracy, which surrounded his own personal crisis and the new definition of his life project; the difficulties that came up at the first steps of this new opened path, where at the same time he formed a family and worked in uncomfortable jobs, he studied in order to get new opportunities; finally, his effortscrystallized into his arrival to university teaching; first at Complutense and then atUNED, where he looked deeply into a theoretic discourse about popular pedagogy, adults education and permanent learning, all founded on his own experiences. 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/55817 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/55824 En este artículo se plantean algunas reflexiones para el debate en torno a loscambios que se están produciendo en las características sociológicas de los usuarios de nuestras universidades, los estudiantes. En efecto, si analizamos algunas variables sociológicas de los alumnos, como la edad, si trabajan o no, su nivel de compromiso en lo que se refiere a sus responsabilidades familiares y el tiempo de dedicación a losestudios, concluimos que se incrementa el número de los que se conocen como alumnos no tradicionales de nuestras universidades. Se trata de una realidad que está obligando a replantear la función social de la universidad, con todo lo que ello significa en el plano de las ofertas educativas, la organización, la docencia, la evaluación, el proceso de enseñanza-aprendizaje, etc. Al mismo tiempo, todo esto significa que estamos ante una nueva concepción del quehacer educativo, centrado ahora en el aprendizaje a lo largo de la vida, una nueva cultura, en suma, sobre la educación, que doblemente nos conecta,por un lado, con lo esencial de los nuevos valores de lo que ha dado en llamarse elEspacio Europeo de Educación Superior, y por otro, con buena parte del saberpedagógico que desde hace tiempo se viene desarrollando en el campo de la educación de personas adultas.; This review tries to open a debate and make some reflections about the sociological changes of the students at our universities. In fact, if we analyze some of the students sociological variables, like age, employment, their commitment to family responsibilities and time dedicated for study and revision, we will therefore be able to explain the high number of part time students at our universities. This situation is forcing a rethink about the university s social function, with all that this implies with regards to educational offers, organisation, teaching, assessment and the learning process in general. At the same time, this means a new concept in education, which is centred nowadays in a life long learning process. A new culture, to add more about education, which connects us with a double reality: theoretical and practical; on one hand, the new values of European Higher Education and on the other hand, with the knowledge developed fora long time in adult education. 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/55819 El artículo es un recorrido por el pensamiento de Florentino Sanz sobre la inmigración hecho desde vivencias personales y conversaciones compartidas. A lo largo de losúltimos siete años, Floro se fue incorporando a la organización de las Jornadas Derechos Humanos e Inmigración que todos los años se celebran en Motril (Granada)y a través de ellas hemos compartido muchos planteamientos sobre el fenómeno de las migraciones desde la centralidad que deben tener los derechos humanos en este debate. Su aportación ha sido muy importante no sólo por su magnífico trabajo Identidad, alteridad y movimientos migratorios sino por sus intervenciones en los debates de lasjornadas. Su preocupación fundamental siempre fue por los más excluidos, aquellos en los que se daba la doble condición de extranjeros y pobres. Le echamos de menos para debatir las propuestas que están surgiendo en estas fechas sobre los otros .; The article explores the Florentino Sanz's thought on the inmigración from the point of view of personal experiences and also shared conversations. Along last seven years, Floro was joining to the organization of the "Human rights and Immigration Conference" which were every year celebrated in Motril (Granada, Spain); throughout we have shared many approaches on the phenomenon of the migration, from the centrality that Human Rights must take in this debate. His contribution has been very important not only for his extraordinary work " Identity, changing and migratory movements " but for his interventions in the debates of the conferences. His fundamental worry was always for those most excluded, those that were foreigners and poor. We miss him to debate the proposals that are arising in these dates on "the others". 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/55822 La vida cotidiana supone una socialización, que puede ser destructiva o constructiva y perfeccionadora, aunque no tenga una intención educativa, pero si construye a la persona y la perfecciona se suele llamar educación informal. A principios del siglo XX se crea en BËGICA el método educativo la revisión de vida, que parte de la vida cotidiana, desde la cual Floro se inició como educador-educando, que nosotrosreivindicamos para el siglo XXI. La actual vida cotidiana, suele ser una forma desocialización competitiva, agresiva y antidemocrática impulsada por la globalización neoliberal, pero puede ser vivida desde una socialización cooperativa hacia la justicia, que puede perfeccionar a los participantes como una educación informal potenciadora de la persona ciudadana soberana y de la democracia.; Everyday life involves a process of socialisation, that can either be destructive or constructive and advancing, even if it has no explicit educational intentions. But if it develops and rounds us, we would tend to refer to it as informal education. The early 20th Century saw the birth in Belgium of the educational method life revision , which bases itself on everyday life and from which Floro initiated, as educator-educating, whatwe now demand for the 21st century. Modern daily life is more often than not acompetitive, aggressive and antidemocratic socialisation process, driven by the interests of neoliberal globalization. But it could be a just and cooperative experience. A processof informal education which stimulates democracy and develops its participants as citizens. 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/55823 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/55826 La sociedad actual requiere prácticas educativas y sociales en las que se profundice en la democracia y se incluya, en un plano igualitario, a personas tradicionalmente invisibilizadas. El movimiento por la Educación democrática de personas adultas surgiócomo tal en España en el año 2000 y está protagonizo por una organización de personas participantes, que cuenta también con el apoyo de educadores y educadoras, y de profesorado universitario. El artículo expone los inicios y las características singularesde este movimiento de personas participantes, y analiza el papel que ha jugado en particular el Grupo 90: Universidad y Educación de personas adultas, del que Florentino Sanz fue presidente en los últimos años, para su desarrollo. Se concluye que este papel puede ser un referente en otros campos de la investigación educativa y social.; Today s society requires social and educational practices with which to deepen in democracy and including, in an egalitarian level, all the people who traditionally has been invisibleised. The Movement for adult democratic education was born in Spain in 2000, and it is, first of all, a movement of participant people, which has the support from practitioners and university lecturers. This article presents the foundation andunique characteristics of this movement of participants, and analyses the role developed particularly by Group 90: University and Adult education, which was presided by Florentino Sanz over the past years. In conclusion, this role may be of reference for other fields of educational and social research. 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/55827 La Federación Española de Universidades Populares, (FEUP), está integrada por una red de 235 localidades de UUPP, en la mayoría de los casos están apoyadas por sus Gobiernos Locales, son servicios municipales que trabajan en proyectos innovadores deeducación, formación y aprendizaje a lo largo de la vida, en 26 provincias y 12Comunidades Autónomas (Andalucía, Aragón, Asturias, Canarias, Castilla La Mancha, Castilla León, Extremadura, Galicia, La Rioja, Madrid, Murcia y Valencia). En el año 1997 Florentino Sanz, Floro, comenzó a trabajar con la FEUP en el proyecto para el desarrollo de las capacidades básicas en la educación de personas adultas y especialmente en la resolución de conflictos. A partir de este momento se creo un vínculo de colaboración y amistad permanenteentre Floro y el equipo de personas de la FEUP, hasta tal punto que llegó a ser miembro de la Comisión Ejecutiva de la Federación Española de Universidades Populares, elegido en el VIII Congreso Nacional FEUP, celebrado en el Puerto de la Cruz, los días 16 y 17 de Abril.Entre los numerosos proyectos de la FEUP está la celebración de los Festivales del Aprendizaje a Lo Largo de La Vida y la Educación de Personas Adultas (LLL/EA), un modelo de celebración y promoción de la educación de personas adultas, en el marcodel aprendizaje a lo largo de la vida.Este artículo recoge los proyectos compartidos entre la Federación Española de Universidades Populares y Florentino Sanz.; The Spanish Federation of Popular Universities, (FEUP), is integrated by a network of 235 localities of UUPP, in most of the cases is supported by its Local Governments, is municipal services that work in innovating projects of education, formation and learning throughout the life, in 26 provinces and 12 Independent Communities (Andalusia, Aragón, Asturias, the Canary Islands, Castile the Spot, Leon Castile, Extremadura,Galicia, the Rioja, Madrid, Murcia and Valencia). In 1997 Florentino Sanz, Floro,began to work specially with the FEUP in the project for the development of the basic capacities in the education of adult people and in the resolution of conflicts. To start off of this moment I am created a bond of collaboration and permanent friendship between Floro and the equipment of people of the FEUP, until such point that got to be memberof the Executive Commission of the Spanish Federation of Popular Universities, chosen in VIII National Congress FEUP, celebrated in the Port of the Cross, days 16 and 17 ofApril. Between the numerous projects of the FEUP it is the celebration of the Festivales of the Learning throughout the Life and the Education of Personas Adultas (LLL/EA), a model of celebration and promotion of the education of adult people, within the framework of the learning throughout the life. This article gathers the projects sharedbetween the Spanish Federation of Universities Populares and Florentino Sanz. 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/55828 Las Conferencias internacionales y las Cumbres de Jefes de Estado Iberoamericanas conciben, hoy, el proceso de alfabetización en conexión con la Educación Básica, comomarco para una alfabetización sostenible. Se supera, así, un concepto literal dealfabetización y una estrategia de campaña alfabetizadora, por comprobar los índices de analfabetismo de retorno y la dependencia entre el desarrollo cultural y la promoción del hábito lector. Los autores muestran la coincidencia de los países iberoamericanos en el criterio y las etapas que estratégicamente debieran implementarse. Al mismo tiempo, muestran la necesidad de acompañar las políticas culturales para personas jóvenes y adultas, de un esfuerzo editorial que tome como grupo diana a esta población. Si se dispusieran de los adecuados recursos editoriales, se podrían construir diversos itinerarios alternativos y flexibles para la acreditación de la Educación Básica. Las políticas de Educación Básica para personas adultas deben situar, como objetivo prioritario, la oferta masiva de recursos adaptados, que favorezcan la promoción delconocimiento y el sostenimiento del hábito lector.; Today, International Conferences and the Chiefs' Summits of Latin American conceive the process of literacy in connection with Basic Education, as frame for a sustainable literacy. This means an evolution of the literal concept of literacy and a strategy of literacy campaign, in order to verify the indexes of illiteracy of return and the dependence between the cultural development and the promotion of the reading habit. Authors show a coincidence, among the Latin-American countries, in the criterion and the stages that strategically must be implemented. At the same time, authors show the necessity to link the cultural policies for young and adult persons, of a publishing effort that takes reveille as a group to this population. If it would have had the suitable publishing resources, it might be will be constructed diverse and flexible itineraries for the accreditation of the Basic Education. Basic Education policies for adult persons must place as priority the massive offer of adapted resources, which facilitates the knowledge promotion and the maintenance of the reading habit. 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/55820 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/55821 El articulo ponen de relieve la necesidad de transformación de la universidad española y de la que Floro fue un gran precursor en su propia práctica diaria. Establece un paralelismo con la praxis de Paolo Freire a favor de una educación de personas adultas liberadora e igualitaria, también en el seno de las relaciones que se establecen en el marco universitario.; The article emphasizes the need of transformation of the Spanish university and of that Floro was a great predecessor in his own daily practice. It establishes a parallelism with Paolo Freire's practice in favour of a persons' liberating and igualitarian education adult, also into of relations that are established in the university frame. 2008-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/55825 A lo largo del artículo se pretende relacionar las tecnologías de la información y la comunicación y la educación, y en particular con la educación de personas adultas,tratando de analizar la incidencia que las TICs están teniendo en esta modalidadeducativa y de enfatizar algunos aspectos de esta relación, como: 1 ) Las nuevas tecnologías, y en concreto Internet, como contenido del programa de una nueva disciplina que tiene lugar en el ámbito educativo, resaltando la necesidad de diferenciar entre el aula de informática y la informática en las aulas. 2) La función que deberían tener las tecnologías de la información y la comunicación como herramienta en los procesos de enseñanza y aprendizaje. 3) Internet como fuente para el acceso a la información, documentación y recursos para la educación y formación de personas adultas. 4) Desafíos que el uso de Internet y, en concreto, alguno de los servicios que nos ofrece, como son las plataformas virtuales, plantean a las instituciones de enseñanza y a los profesionales de la educación. Todos ellos han sido aspectos sobre los que ha girado la preocupación y el trabajodesarrollado durante los últimos años por el profesor Dr. D. Florentino Sanz Fernández. Por lo que pretendemos que este artículo contribuya a rendir un homenaje a su entrega y dedicación a la Educación de Personas Adultas.; This article seeks to relate ICT and education, in particular adult education, so as to analyse the incidence of ICT on this form of teaching and to emphasise certain aspects of this relationship such as:1) Information Technology and, specifically, Internet as part of the educational programme in a new area of education. It highlights the need to differentiate between the computer room and computing in the classroom.2)The role that ICT should play as a tool in the teaching-learning process. 3)Internet as a means of accessing information, documentation and resources inthe teaching and education of adults.4) The challenges that the use of Internet and, in particular, some of the servicesoffered, such as virtual platforms, create for institutions and teachers. For years now, Dr Florentino Sanz Fernández has focused his attention on these aspects.This article is a tribute to his commitment and dedication to Adult Education. 2008-01-01T00:00:00Z