http://hdl.handle.net/10366/68730 2026-04-21T00:38:42Z http://hdl.handle.net/10366/71241 El autor describe y analiza los diferentes tipos de enterramientos del período indicado, v da un resumen del estado de la cuestión: a) Tumbas colectivas (tumbas megalíticas, hipogeos, tumbas en silos) b) Tumbas individuales (tumbas dentro de poblados, tumbas fuera de poblados contemporáneos, enterramientos individuales en silos). Seguidamente intenta ordenar estos tipos de tumbas según su cronología, tomándolos como fósil-director, y define las culturas siguientes: a) La Cultura de Tumbas en Silos, que data en el neolítico medio; b) La Cultura Bética Megalítica, que fecha en el neolítico final y que, en su fase última, alberga la civilización calcolítica; c) La Cultura de los Alcores, así llamada por el núcleo importante de yacimientos de esta cultura cerca o dentro de la serranilla de Los Alcores, cerca de Sevilla. Esta cultura, caraterizada por los enterramientos individuales efectuados dentro de los poblados contemporáneos, es cronológicamente paralela a otras culturas de la Edad del Bronce, como la Cultura de El Argar, la Cultura de las Montillas, la Cultura de Atalaia, el Bronce Valenciano, etc., y corresponde a la fase inicial de la Edad del Bronce, o sea «Bronce II», según la terminilogía convencional. d) La Cultura del Vaso Campaniforme, la que mejor conocemos hasta ahora, y que utilizamos también para datar las otras culturas. Distingue los siguientes estilos, por orden cronológico, en el Bajo Guadalquivir: el estilo internacional, el más antiguo, seguido por el estilo de Carmona, y, finalmente, por el de Acebuchal. 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71240 Los análisis polínicos son utilizados en la actualidad para el estudio del clima y de la flora; con los datos que aportan ¿no podrían ser utilizados para la mejor comprensión del espacio-territorio (?), adjuntando elementos suficientes para la reconstrucción y cambio del paisaje como elemento de este espacio? Si el análisis polínico consiste en establecer porcentajes de pólenes de las distintas especies arbóreas, gramíneas, cicóridas, etc., en niveles sucesivos —espectros polínicos—, y se observan las variaciones de estos porcentajes de unos niveles a otros, deduciremos que el espacio cambia, estableciéndose una relación dinámica que a su vez es dialéctica, como se puede observar entre las especies arbóreas y las que entran a formar el campo abierto. De la observación de este proceso nace la necesidad de estudiar los cambios en la vegetación y su influencia en el medio; la dialéctica del medio y los grupos humanos. La flora, como un componente más, sufre la influencia del clima, la geología, la fauna, los grupos humanos, etc.; pero a su vez influye de forma notable en estos elementos; es, pues, una acción recíproca. He aquí planteado, de forma breve, el verdadero problema: el estudio del cambio de un espacio —territorio— con todos sus elementos, y donde desarrollaron su proceso económico-social los grupos humanos. 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71239 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71238 [ES] En este artículo se ofrece una síntesis de los objetos metálicos obtenidos en las excavaciones del yacimiento sevillano de Alhonoz a lo largo de las campañas de 1973-75, 1977 y 1978 y se hace mención de otros hallazgos localizados casualmente a orillas del río Genil, entre el yacimiento de Alhonoz y el de Los Castellares (término de Puente Genil, provincia de Córdoba). Las piezas halladas en Alhonoz son: un thymaterion de bronce, no completo, de tipo chipriota, idéntico al que el profesor Karageorghis da a conocer procedente de Angolemi, dentro del tipo B-2 de la sistematización de Almagro Gorbea, que lo fecha hacia el siglo VII-VI a. C , una pequeña figurilla de la diosa Minerva y otros pequeños objetos también broncíneos, de las mismas excavaciones. Se publica también en este artículo un exvoto de plata, muy interesante, que ha sido calificado como «los ojos de Astarté» y que tiene muchas resonancias en el mundo fenicio. Por último se publican otros objetos de bronce procedentes de diferentes lugares cercanos a Alhonoz, y del mismo ambiente arqueológico.; [EN] In this article a synthesis is offered of the metalics objets obtained at the excavations of the Sevillian deposit of Alhonoz during the 1973-75, 1977 and 1978 campaings. And another discovery is mentioned, casually found by the Genii riverside, between the deposits of Alhonoz and Los Castellares (municipal district of Puente Genii, Córdoba province). The pieces discovered at Alhonoz are: an incomplete bronze thymaterion of a Cypriot type, identical to the one made known by profesor Karageorghis, coming from the type B-2 of Almagro Gorbea systematization, which he dates at about the seventh-sixth centuries B.C., a little figure of Minerva goddess, and some other objecrs, also bronzed, from the same excavations. It is also published, in this article, a very interesting silver Ex-voro which has been qualified. Lastly, other bronze objets are published from différents places in the neighbourhoods of Alhonoz, and of the same archaeological ambient. 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71237 [ES] En este trabajo, partiendo de la descripción dada por Estrabón (III, 3, 7 [155]) acerca del culto tributado por los pueblos del Norte de la Península aun dios similar al Ares griego, se deduce la existencia de una deidad céltica de la Segunda Función similar al Mars romano, al Ares griego y a los dioses de la guerra célticos, que aparece representado en los términos derivados de la raíz coso- en la epigrafía latina de la región. Esta divinidad, como las restantes divinidades de la guerra, aparece asociada a un grupo social muy concreto: la aristocracia militar, formada por guerreros profesionales.; [EN] In this work, starting from the description given by Strabo (III, 3, 7 [155]) about the homage paid by the North Iberian Peninsula people to a God of War similar to the Greek Ares, a conclusion is reach regarding the existence of a Celtic deity of the Second Function similar to the Roman Mars, the Greek Ares and the Celtic War Gods, that appears symbolized in the terms derived from the root coso- in the Latin inscriptions of the region. This deity —like the remaining martial deities that are similar— appears linked to a very concrete social group: the military aristocracy, formed by professional warriors. 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71236 La Cueva de Nerja está situada en el extremo suroriental de la provincia de Málaga, a pocos metros del pueblo de Maro y a 4 km. de Nerja. Se encuentra a 180 m. sobre el nivel del mar y orientada al mediodía. 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71235 La «Cova del Frare» se encuentra en la montaña de St. Llorenç del Munt a 960 m. de altitud. Pertenece al término municipal de Matadepera (Barcelona) y a la comarca del Valles Occidental. Su longitud, respecto al meridiano de Greenwich, es de 2º 01' 06" y su latitud, de 41° 38' 15". 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71234 Durante trabajos públicos efectuados en la calle «Beata María» de la ciudad de Mataró se efectuaron diversos hallazgos de materiales arqueológicos. Entre ellos hay que destacar una cajita de bronce en cuya tapadera aparece en relieve la tradicional representación de Venus Victrix, de espaldas, apoyada en una columna, con cetro, escudo al pie y yelmo en la mano derecha. 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71233 Durante los trabajos de la segunda campaña de excavaciones arqueológicas en el castro de la Virgen del Castillo de El Royo (Soria), que se desarrollaron durante el verano de 1979, apareció un lote de moldes de arcilla para fundir metales que, por su indudable interés para documentar aún más el desarrollo de la metalurgia en la Meseta, ofrecemos hoy, independientemente de la memoria oficial que sobre el yacimiento y su excavación preparamos. 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71232 El estudio del Arte Rupestre desde su descubrimiento, ha dado lugar a numerosos estudios basados en muy diversos puntos de vista, debido a la amplitud del tema, limitados en un primer momento a su significación, originando las teorías del «arte por el arte» y de la «magia-simpática». En cuanto a su cronología son de vital interés los tres ciclos establecidos por Breuil, basado en aspectos artísticos, tras realizar un exhaustivo trabajo de campo. 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71231 [ES] Los autores hacen un relato de la yacija prehistórica de Verdelha dos Ruivos (Vialonga) y mencionan el espolio encontrado que incluye las joyas de oro estudiadas en capítulo aparte. En este capítulo los referidos autores hacen también la comparación de las joyas de Verdelha con las de otras estaciones ya sean portuguesas, españolas o francesas. Las fechas de radiocarbono 14 están comprendidas entre los años 3100 a 2000±1800 B.C.; [EN] The authors give a brief description of the prehistoric area of Verdelha dos Ruivos (Vialonga) and of their excavation of the remnant of a burial cave siruated in the large stone quarry close ro that village. The artifacts, which belong to the Portuguese Neolithic IIB and Beaker periods, are enumerated and presented in pictorial form. They include two types of sheet gold ornaments: 1) spirals, known in France as 'tortillons', and 2) a ring made of a srrip of that metal. Both are discussed in detail and compared with similar finds in Spain and France. The archaeological contexts of the cave of Verdelha dos Ruivos show that it was used from circa 3100 B.C. in the case of the older finds, ro circa 2000±1800 B.C., for rhe Beaker folk.; [FR] Les aureurs font une brève description de la zone préhistorique de Verdelha dos Ruivos (Vialonga) et de leurs fouilles réalisées dans la partie resrante d'une grotte funéraire siruée dans la grande carrière auprès de ce village. Les trouvailles, qui apparriennenr au Néolirhique IIB du Portugal et à la culture du vase campaniforme de ce pays, sonr énumérées et présentées graphiquement. Elles incluent deux espèces de bijoux en or: 1) des spirales, connues en France sous le nom de 'tortillons', et 2) un anneau constitué par une bande de ce métal. L'une et l'autre sont discutées en détail et comparées avec des objets semblables rencontrés en Espagne et en France. Les contextes archéologiques de la grotte de Verdelha dos Ruivos montrenr qu'elle a éré utilisée à partir de 3100 B.C. environ, pour le cas des objets plus anciens, jusqu'à environ 2000±1800 B.C. pour les hommes de la culrure du vase campaniforme. 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71230 [ES] Se estudia una alabarda metálica procedente —sin datos precisos de su localización— del valle del Manzanares (Madrid). Posiblemente apareciera con otros materiales (¿puntas Palmela?), pero el hecho no pudo ser comprobado. Fundida en un molde monovalvo que proporciona un acabado homogéneo a una sola de las caras, se integra metalúrgicamente en el grupo E 01 (cobres arsenicales) propio de la Península Ibérica durante el Calcolítico y el Bronce Antiguo. Tipológicamente puede ser clasificada como integrante del grupo Carrapatas al que pertenecen un conjunto de alabardas procedentes del N.E. de Portugal (Bragança y Tras os Montes) del que se conocen escasos testimonios fuera del área característica. Especialmente significativo es el hallazgo de la finca de la Paloma (Pantoja, Toledo) que muestra la asociación entre las alabardas Carrapatas y elementos propios del campaniforme tardío de España y Portugal, circunstancia que permite fechar el tipo entre el 1700-1500 a. de J.C., datación similar a las fechas admitidas para las alabardas irlandesas con las que algunos autores ven posibles relaciones. La existencia de alabardas grabadas en estelas más tardías o en rocas al aire libre plantea el problema de su perduración. No obstante, el carácter simbólico de las armas grabadas puede hacer que sea solamente la imagen representada la que superviva, aunque el arma como tal haya perdido vigencia. La alabarda del Manzanares, junto con las de Pantoja, señala la presencia en la Meseta Sur de elementos metalúrgicos propios del N.W. de la Península en un momento sincrónico con las fases finales del campaniforme.; [EN] We study a metallic halberd found in an indeterminate place in the valley of the river Manzanares (Madrid). It might have appeared with other materials (Palmela Points?), although this fact could not be confirmed. Made in a single-faced mould which allows a homogeneous finish to only one of the sides, it belongs from the metallurgical point of view in the group E 01 (copper with arsenic) characteristic of the Iberian Peninsula during the Early Bronze Age. Typologically, it can be classified as belonging to the group of the Carrapatas, which includes a number of halberds found in Northeastern Portugal (Bragança and Tras os Montes), and very scantily represented outside the area concerned. Particularly significant is the find of Finca de la Paloma (Pantoja, Toledo) which shows the relation between the Carrapatas halberds and features characteristic of the late Bell Beaker of Spain and Portugal, and which allows the dating of this type between 1700 and 1500 B.C., a date similar to the one generally admitted for the Irish halberds with which some investigators have seen possible connections. The existence of engravings representing halberds in stellae belonging to later periods or on rocks in the open air posits the problem of their survival. Nevertheless, the symbollic character of the weapons carved on the stellae leaves open the possibility that only the image of the weapon survives whereas the weapon itself has gone out of use. The halberd found in the Manzanares, and of course those of Pantoja, points out to the existence in the South Meseta of metallurgical elements characteristic of the North-West of the Peninsula at a period which coincides with the final phases of the Bell Beaker Culture. 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71229 Los depósitos puestos al día por los nuevos trabajos de excavaciones que han sido practicados en la cueva de La Riera por G. A. Clark, L. G. Straus y M. González Morales desde 1976 se escalonan en un espesor cercano a los 2 metros. Están jalonados por una importante serie de niveles arqueológicos que pertenecen a las culturas solutrense, magdaleniense, aziliense y asturiense. 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71228 El fin que nos proponemos en este artículo, no es establecer una exposición profunda de los métodos de análisis matemático en Prehistoria, ya que consideramos existe una amplia bibliografía al respecto. Nuestra idea principal parte de la concepción del análisis matemático en su contexto, es decir, como apoyo metodológico del trabajo del prehistoriador y más especialmente en los trabajos de Paleolítico. 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71227 [ES] A partir del estudio de los restos de dos construcciones culturaes aún en pie (Portera y Santa Olalla) en la provincia de Cáceres, se intenta llegar a un aislamiento de los santuarios, centros de culto cuya morfología tanto interna como externa es rectangular en oposición a ábside. Con estos datos y los obtenidos de otros similares se trata de buscar los orígenes de tal tipología como resultado de una solución tectónica de cubierta debida en gran parte a un influjo externo. La tipología resultante quedará definida por un cambio cualitativo en los materiales empleados, un cambio en el sistema de construcción y un cambio, en definitva, en la estructura de cubierta que será abovedada. La aplicación exclusiva al centro de culto de estos cambios indicará una diferenciación jerárquica respecto a la nave. Una de las consecuencias que ocasionará el cambio será una considerable reducción del espacio interno, que a su vez afectará posiblemente al mobiliario litúrgico. Por los datos cronológicos que proporcionan los hallazgos conocidos hasta ahora, debieron ser los alrededores de Mérida la zona geográfica que constituyó el centro de estos cambios a fines del s. VI. Las construcciones de la Meseta quedarían encuadradas en una fase que se denomina plena, correspondiente a la segunda mitad del s. VII, mientras que la etapa que une ambos hitos cronológicos sería la fase de transición, en la que coexistirían soluciones constructivas derivadas del sistema romano, junto con el afianzamiento de los nuevos cambios, lo que supondría un período de ensayo.; [FR] A partir de l'étude des restes de deux constructions cultuelles encore debout (Portera et Santa Olalla) dans la province de Cáceres, on cherche à isoler les sanctuaires, centres de culte, dont la morphologie tant intérieure qu'extérieure est rectangulaire en opposition à \'abside. Avec ces données et celles tirées d'autres découvertes, il s'agit de chercher les origines d'une telle typologie en tant que résultat d'une solution tectonique de couverture due en grande partie à une influence extérieure. La typologie résultante sera définie par un changement de qualité aux matériaux employés, un changement dans le système de construction, et un changement, en somme, dans la structure de la couverture qui deviendra par là voûtée. L'application exclusive de ces changements au centre du culte marquera une différenciation hiérarchique par rapport à la nef. L'une de conséquences qui déterminera le changement sera une réduction considérable de l'espace intérieur que touchera probablement, à son tour, le mobilier liturgique. Selon les données chronologiques que fournissent les actuelles découvertes, la région qui devient le centre de ces changements, vers la fin du Vie siècle, dut être placée aux environs de Mérida. Les constructions de la Meseta seraient à encadrer en une phase qu'on ait pleine, et qui correspond à la seconde moitié du Vile siècle, tandis que la période qui rattache ces deux dates constituerait la phase de transition où des solutions de construction, dérivées de système romain, coexisteraient avec l'affermissement des changements nouveaux, ce qui impliquerait une période d'essai. 1981-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/71226 En estos últimos años se han descubierto una serie de abrigos y cuevas con pinturas rupestres de tipo «esquemático» en la provincia de Jaén. En muchos de los casos han sido dadas a conocer de forma muy sucinta a modo de pequeño informe, llamando la atención de los especialistas e interesándoles por ellas. Otras veces las noticias de los hallazgos no han pasado de las páginas del periódico local, con el consiguiente detrimento para el conocimiento de las manifestaciones artísticas de las primitivas poblaciones del Alto Guadalquivir. 1981-01-01T00:00:00Z