http://hdl.handle.net/10366/127815 Wed, 29 Apr 2026 21:41:01 GMT 2026-04-29T21:41:01Z http://hdl.handle.net/10366/170178 La transformación esencial de Eneas tiene lugar en el Infierno. Durante su estancia en el Infierno, el héroe épico cambia su personalidad, sumiéndose cada vez más en sí mismo, tal y como explora esta obra. De este modo, Eneas experimenta un proceso psicológico que puede ser doloroso, pero que siempre es necesario para su transformación romana, que alcanza su punto álgido hacia el final del libro VI. Antes de abandonar el infierno, el héroe de Virgilio representa la máxima expresión de la virtud romana (pietas, en opinión de Virgilio) como héroe nacional de los romanos. A través de su aprendizaje, adquiere una claridad mental que antes no tenía.; The essential transformation of Aeneas takes place in Hell. During his time in Hell, the epic hero changes his personality, falling deeper and deeper into himself, as this work explores. In this way, Aeneas experiences a psychological process that may be painful, but is always necessary far his Roman transformation, which is a peak in him toward the end of Book 6. Befare leaving Hell, Virgil's hero represents the highest expression of Roman virtue (pietas, in Virgil's view) as a national hero of the Romans. Through his learning, he gains the mental clarity that he hasn't previously. Sun, 01 Feb 2026 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/170178 2026-02-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/167653 Este trabajo analiza cómo se conciben lingüísticamente dos emociones cardinales, el amor (ἔρως, φιλία, φιλότης, ἵμερος) y el miedo (φόβος, δέος), en la tragedia y en la comedia griegas. Implementando una perspectiva tanto funcional como cognitiva, se han examinado las configuraciones sintácticas y semánticas que se despliegan junto a estos sustantivos de sentimiento y las metáforas que subyacen en su expresión. La investigación se apoya en un corpus teatral de textos clásicos griegos, donde se ha recogido y sistematizado los ejemplos de sustantivos emocionales según su función oracional y su combinatoria. Se presta particular atención a las colocaciones verbo-nominales, a la determinación de los participantes semánticos—Experimentante y Estímulo—y a las metáforas que conducen el discurso emocional. Más que un inventario de formas gramaticales, el estudio pretende evidenciar cómo el griego antiguo articula y moldea la experiencia afectiva mediante patrones discursivos que, lejos de ser fortuitos, están arraigados en estructuras conceptuales compartidas. La indagación permite aproximarse, así, a la concepción del sentir humano que los hablantes de griego antiguo tradujeron en sus obras literarias.; This paper analyzes how two cardinal emotions, love (ἔρως, φιλία, φιλότης, ἵμερος) and fear (φόβος, δέος), are linguistically conceived in Greek tragedy and comedy. Implementing both a functional and a cognitive perspective, the syntactic and semantic configurations that are deployed alongside these emotion nouns and the metaphors underlying their expression have been examined. The research is grounded on a theatrical corpus of classical Greek texts, where examples of emotional nouns have been collected and systematized according to their orational function and their combinatorics. Particular attention is paid to verb-noun collocations, to the determination of semantic participants (Experiencer and Stimulus) and to the metaphors that guide the emotional discourse. Rather than an inventory of grammatical forms, the study aims to evidence how ancient Greek articulates and shapes affective experience through discursive patterns that, far from being haphazard, are rooted in shared conceptual structures. The analysis thus allows us to approach the conception of human feeling which Ancient Greek speakers translated into their literary works. Tue, 01 Jul 2025 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/167653 2025-07-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/164147 En este trabajo se intenta apuntar a la posible relación entre la figura del adivino y la de la serpiente dentro de la mitología griega mediante el análisis de la mitología relacionada con algunos de los adivinos más famosos de la literatura griega.; This paper attempts to point to the possible relationship between the figure of the seer and that of the serpent in Greek mythology by analysing the mythology related to some of the most famous seers in Greek literature. Sat, 01 Jul 2023 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/164147 2023-07-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/159258 La "Eneida" de Virgilio es una de las más importantes obras de la literatura latina, fundamental en la creación literaria de época clásica y posterior. Este comentario filológico de un pasaje del libro 4 (vv. 259-280) ofrece un análisis detallado de aspectos literarios, lingüísticos, estilísticos y métricos. Se aborda el tema principal de los versos seleccionados, su estructura, la comparación de dicho pasaje con otras secciones de la obra de Virgilio o con otros autores (eco literario) y los efectos que producen al lector-receptor los diversos recursos utilizados, entre otros aspectos. El propósito final es profundizar en la estructura, la redacción y la compresión del texto. Con ello se pretende apreciar la complejidad de dicha obra y la gran admiración de la que goza el poema épico, toda una riqueza filológica.; Virgil's "Aeneid" is one of the most important works of Latin literature, crucial in literary creation during the classical period and beyond. This philological commentary on a passage from Book 4 (lines 259-280) offers a detailed analysis of literary, linguistic, stylistic, and metrical aspects. It addresses the main theme of the selected verses, their structure, the comparison of this passage with other sections of Virgil's work or with other authors (textual echoes), and the effects produced on the reader by the various devices used, among other aspects. The final purpose is to delve into the structure, composition, and understanding of the text. Thus, we intend to appreciate the complexity of this work and the great admiration this epic poem inspires, a true philological treasure. Mon, 01 Jul 2024 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/159258 2024-07-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/151322 Investigar la natación en cuanto a la técnica y estilo y a los distintos ámbitos sociales de la antigua Roma a partir de textos en latín que contengan el verbo nato -as -are y demás compuestos. Algunos textos en latín y en griego no cuentan con este verbo pero sí describen la actividad natatoria tanto en humanos como en animales y seres mitológicos.; To research swimming regarding the technique and style and the different scopes of action in Ancient Rome using latin texts where the verb nato -as -are and its verbal compounds appear. This verb is not used in some texts but they describe the swimming activities of humans, animals and mythological beings. Wed, 01 Jun 2022 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/151322 2022-06-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/151319 Análisis del sepulcro de Quinto Sulpicio Máximo, un niño poeta falllecido a los 11 años de edad. Participó en un concurso literario con una epopeya. El monumento que se le dedica permite tratar cuestiones relacionadas con el status social de su familia, el bilingüismo, el sistema escolar en que se educó y los concursos literarios en la Antigua Roma.; Analysis on the tomb of Quintus Sulpicius Maximus, a boy poet who died at the age of 11. He participated in a literary competition. His funerary monument allows dealing with issues related to the social status of his family, bilingualism, the school system in which he was educated and literary contests in ancient Rome. Wed, 01 Jun 2022 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/151319 2022-06-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/149344 El siguiente Trabajo de Fin de Grado se propone hacer un análisis exhaustivo de una interpretación física del mito de Ares y Afrodita que se integra en la Odisea. Tal exégesis se sitúa en época Comnena y fue realizada por el intelectual bizantino Juan Tzetzes (1110-1180) en su obra Allegoriae Odysseae. Se examinarán las intertextualidades con otras obras del autor así como con otros intérpretes, su visión cosmológica, ciertos aspectos relativos a los estudios de género y el nuevo tratamiento de los dioses, además del estilo. Con ello, se pretende saber cómo se reelaboró la materia homérica en época bizantina.; The present Final Degree Project aims to analyse exhaustively a physic interpretation of the Ares and Aphrodite’s myth which is integrated in the Odyssey. That exegesis is situated in the Komnenos period and was written by the Byzantine intellectual John Tzetzes (1110-1180) in his work Allegoriae Odysseae. We will examine the intertextualities both with other author’s works and with other interpreters, his cosmological conception, some aspects relating to genre’s studies and the new treatment of the gods, as well as his style. By doing so, we intend to know how the Homeric subject was reworked in the Byzantine era. Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/149344 2021-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/146558 Dos poetas del s. V a.C., Dionisio Calco y Critias, centran la atención de este trabajo de investigación. Es innegable la impronta social, política y cultural del simposio en el mundo griego, vehículo de ideas y de desarrollo humanístico, una de las instituciones fundamentales de la Antigüedad. El συμπόσιον fue lugar para la presentación de poesía, y en particular de la poesía elegíaca. El objetivo es estudiar el banquete como espacio para la presentación de poesía, el contexto social y cultural en el que vivieron estos dos elegíacos, y la tradición de poesía simposíaca de época clásica en la que ellos se insertan. Se pretende examinar la recepción y la transmisión de la obra: a pesar de que son conocidos gracias a que Ateneo nos los ha transmitido en su extensa obra a través de citaciones, se puede afirmar que la tradición ha sido justa con estos dos autores, pues de otros ni siquiera hay noticias, después de que los alejandrinos seleccionaran en sus cánones determinados autores, dejando fuera a otros. En el manuscrito más antiguo de los Deipnosophistae que se conserva, la obra está dividida en quince libros, y como tal fue conocida por Estéfano de Bizancio, Constantino Porfirogénito y La Suda. Se presenta un corpus en el que son recogidos los textos de ambos autores, seguidos de una traducción personal original de los mismos. Se analizan los contenidos, metasimposíacos y otros, forma, léxico y métrica. Siguen la bibliografía, un anexo con tres textos, muy significativos en la tradición de la poesía simposíaca, de Jenófanes, Anacreonte y Teognis. ENGLISH: Two poets of the 5th century BC, Dionisio Calco y Critias, focus the attention of this research work. The social, political and cultural impact of the symposium in the Greek world is undeniable: it is a vehicle for ideas and humanistic development, one of the fundamental institutions of Antiquity. It was a place for the presentation of poetry, of elegiac poetry specifically. The aim is to study the banquet as a space for the presentation of poetry, the social and cultural context in which these two elegiacs lived, and the tradition of symposium’s poetry at the Classic Era in which they wrote. It is intended to examine the reception and transmission of the work: although they are known because Athenaeum has transmitted them to us in his extensive work through citations, it can be said that the tradition has been fair with these two authors, because of others there is not even news, after the Alexandrians selected certain authors in their canons, leaving out others. In the oldest surviving manuscript of the Deipnosophistae, the work is divided into fifteen books, and as such was known by Estéfano of Byzantium, Constantine Porfirogénito and Suda. A corpus is presented in which the texts of both authors are collected, followed by an original personal translation of them. The contents, “metasimposíacos” and others, shape, lexicon and metric are analyzed. Finally, we can find the bibliography, an annex with three texts, very significant in the tradition of symposium’s poetry, by Xenophanes, Anacreonte and Theognis. Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/146558 2016-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/140381 [ES]Este Trabajo de Fin de Grado consiste en un comentario del texto de la segunda batalla de Bedríaco en las Historias de Tácito (3.15-25). Mediante las propuestas de análisis de la teoría moderna de la narrativa, sin olvidar la retórica tradicional, se pretende revelar los procedimientos estructurales con los que Tácito configura la narración. El historiador se sirve de escenas típicas de la épica y la historiografía invirtiéndolas mediante elementos de la tragedia para dotar al relato de dramatismo e impresividad con el fin de generar impacto en el lector. [EN]This Final Degree Project consists of a commentary on Second Battle of Bedriacum’s narrative by Tacitus (Histories 3.15-25). The analysis through the method developed by modern narratology, without forgetting traditional rhetoric theory, is intended to reveal the structural procedures which Tacitus uses to shape the narrative. The historian takes and reverses typical scenes from the epic and historiographical tradition by adding elements from tragedy in order to provide the story with emotivity and dramatism and make impact on readers. Sun, 01 Jul 2018 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/140381 2018-07-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/138862 [ES]La creencia en una vida póstuma a través de la poesía se encuentra presente en la literatura latina desde la obra de Enio, cuyo epitafio inspira el poema que cierra la primera colección de las Odas, conocido como Exegi Monumentum. Horacio se inspira en motivos griegos, pero dota a su composición de un carácter prevalentemente romano. Ovidio recoge el testigo de ambos vates en el epílogo de las Metamorfosis, compuesto en el momento más amargo de su carrera, su condena al exilio. En estos versos Ovidio refleja su conciencia de poeta excepcional, heredero de Enio y Horacio, al que espera la posteridad literaria. Su orgullo poético lo induce a desafiar el poder terrenal de Augusto y su más temida medida de represión, la abolitio nominis.[EN]Belief in a posthumous life is present in Latin literature since Ennius, whose epitaph inspired the closing poem in the first collection of the Odes (Exegi Monumentum). Greek motifs inspire Horace’s composition, but its setting is Roman on the whole. Ovid emulates both his predecessors in the epilogue of the Metamorphosis, composed at the time of his exile penalty. It reflects Ovid's consciousness of poetical greatness and his confidence in literary immortality as the heir of both Ennius and Horace. Moreover, his poetical pride prompts him to defy Augustus’ earthly power, and in particular the abolitio nominis, the landmark of the emperor’s repressive measures, which he first employed against his great rival Marc Anthony in 31 BC. Tue, 12 Sep 2017 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/138862 2017-09-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133319 [ES] Este Trabajo de Fin de Grado busca analizar el dramatismo con que Cornelio Tácito relata los últimos escándalos y la muerte de la emperatriz Mesalina en los Annales (11.12, 26-38). El interés de este estudio reside tanto en el texto seleccionado, cuyos méritos reconocidos contrastan con una atención aparentemente escasa hasta la fecha, como en el análisis teatral de la prosa historiográfica, que actualmente goza de buena acogida en los estudios literarios. La metodología adoptada, partiendo de la lectura filológica del pasaje, consiste en examinar desde varias perspectivas críticas las categorías estructurales que conforman y caracterizan la naturaleza dramática del episodio. [EN] In this essay the author studies the narrative and dramatical techniques that conceive Tacitus in the account of Messalina's last scandals and death (ann. 11.12, 26-38). The method employed consists in a filological reading of the episode and in an analysis based on narratology and theory of drama. The main purpose of this contribution is to draw the structure of these tacitean drama and to expose a new interpretation for the passage that can explain better the historian's opinion about Claudius the emperor. Sun, 01 Jun 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133319 2014-06-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/132737 [ES]El presente Trabajo de Fin de Grado tiene como objeto de estudio el análisis de una breve selección de oráculos recogidos en el libro I de las Historiae de Heródoto. La exposición de todos los oráculos que aparecen a lo largo de la obra de Heródoto sobrepasaría la extensión del trabajo, incluso los del primer libro, por lo que hemos hecho una selección de tres oráculos, dos relacionados con el Lydios logos y un tercero relacionado con la constitución espartana de Licurgo. El objetivo del trabajo es, analizando y comentando los diferentes episodios oraculares seleccionados, llegar a conocer las características comunes que los unen y, además, analizar las diferentes funciones que tenían los oráculos y su influencia dentro del panorama político, social y religioso griego. Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/132737 2016-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/132736 [ES]La gran variedad de aspectos de distintos orígenes que se aglutinan bajo la figura de Zeus lo convierte en una divinidad de gran complejidad. En el presente trabajo se examinarán algunos de sus diferentes ámbitos, tratando de encontrar el origen de cada uno de ellos. Comenzaremos por su faceta de dios del cielo y del trueno, de origen indoeuropeo. También hablaremos de su sede, el Monte Olimpo y de su papel como dios supremo dentro del panteón griego. A continuación abordaremos la figura del Zeus nacido en Creta, que, según algunos estudiosos, encontraría sus raíces en Oriente. Por último, examinaremos el carácter ctónico de la deidad, seguido por el análisis de su vertiente más social y ligada a la vida humana. El trabajo se cerrará con la aplicación de los aspectos mostrados previamente en un comentario de carácter conclusivo de Teogonía, 453-505. [EN]There is a big variety of aspects of different origins which are united under the figure of Zeus. This variety makes him a deity of great complexity. Some of his different spheres of action will be examined in the present essay, trying to find each one's origin. We will begin with his facet as sky and thunder-god, of Indo-European origin. We will also talk about Mount Olympus, and his role as supreme god in the Greek pantheon. Next, we will focus on the figure of the Zeus born in Crete, which finds his roots in the East, according to some scholars. Finally, we will examine his chthonian side, followed by the analysis of his social facet. The essay will conclude with the application of the aspects previously shown in a conclusive commentary on Theogony, 453-505. Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/132736 2016-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/132734 [ES]Con este trabajo pretendo desarrollar algunos de los términos médicos que surgieron en época clásica y que continúan empleándose de manera cotidiana, bien con el mismo significado, bien con uno distinto, explicando su evolución a lo largo de la historia. Pretendo demostrar, así, la influencia que tuvieron los antiguos médicos en el pensamiento y en la ciencia actual. He decidido desarrollar conceptos que demuestran la unión del cuerpo y el alma y que ejemplifican cómo ha cambiado el pensamiento a lo largo de la historia. Por ello, considero la anorexia, la melancolía, la cólera y la histeria interesantes y útiles, no solo para aquellos interesados en la medicina o en la antigüedad, sino también para el conocimiento en general. Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/132734 2016-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/132595 [ES]El ejército romano ha sido objeto de numerosas investigaciones y protagonista de multitud de novelas y películas, como Gladiator , en la que aparece una escena con el regreso triunfante del emperador Cómodo y toda la parafernalia que conlleva esta celebración a pesar de contener una gran cantidad de gazapos históricos. Las batallas han sido uno de los mayores reclamos para cualquier interesado en el mundo latino; sin embargo, el regreso victorioso del ejército aún nos ofrece un territorio que explorar a pesar de haber sido estudiado por especialistas como Beard (2009). El autor del que vamos a tratar en este estudio es el historiador de Padua, Tito Livio, y el carácter retórico con el que escribe su obra, una de las más informativas y descriptivas del carácter humano : Ab Urbe Condita. Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/132595 2016-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/132594 [ES]El análisis comparativo realizado entre los textos de Columela y Paladio nos permite afirmar que la obra de Paladio es una reescritura de la de Columela. No obstante, se observan una serie de cambios llevados a cabo por Paladio en el aspecto léxico, sintáctico y estilístico con los que logra transmitir esa información de una manera más sencilla y comprensible. Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/132594 2016-01-01T00:00:00Z