http://hdl.handle.net/10366/133442 Sat, 25 Apr 2026 01:00:02 GMT 2026-04-25T01:00:02Z http://hdl.handle.net/10366/133820 For high aristocracy of Castile, the lordships, titles of nobility and many incomes were granted by kings. Among other resources, to promote these concessions, the nobles used factionalism. With its alliances and pacts generate conflicts in the kingdom and ended up being rewarded by monarchs. It is checked in this case about the lineage of the Alvarez de Toledo, House of Alba, along the 15th Century. This paper wants to show the correspondence between political history, factionalism and ascent of the lineage.; La formación de patrimonios señoriales, la obtención de títulos nobiliarios y el disfrute de transferencias fiscales dependía, para la alta aristocracia castellana, de las concesiones de los reyes. Entre otros recursos, para favorecer estas concesiones, los nobles recurrieron a la formación de facciones. Con sus alianzas y pactos generaban conflictos en el reino y acababan siendo recompensados por los monarcas. Se comprueba en este caso en el linaje de los Álvarez de Toledo, Casa de Alba, a lo largo del siglo xv. Se quiere mostrar en el trabajo la estrecha correspondencia entre historia política, faccionalismo y engrandecimiento del linaje. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133820 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133819 By and large the world of business and money in the Middle Ages (and beyond the Middle Ages) is linked to a perception of the «economic fact» that absorbs everything or, at least, places it on a basic socio-political perspective. These approaches being correct, nevertheless, dealing that is participating in some manner in the broad field of economic management had, on occasion, a social dimension that transcended by far the possible economic profit any businessman could naturally aspire to, even casting a shadow over the economic profit, reducing that aspect of his activity to the persecution of a purely social and ideological benefit. This profit did not derive straight from the specific economic activity but from the perception by the community of the reasons underlying the agent’s «extra-economic behaviour». This perception and the evaluation of these conducts, and the actors’ persecution of a behavioural model that positively fixed into that perception frame, explain a whole set of economical attitudes linked to the referential frameworks «service» and «common good». These attitudes were pursued by these individuals, were promoted by urban governments, and were positively perceived by the entire community.; Generalmente, el mundo de los negocios y el dinero en la Edad Media (y más allá de la Edad Media) se halla vinculado a una percepción del «hecho económico» que lo absorbe todo o, cuando mucho, sitúa aquel en una perspectiva socio-política básica. Si bien estos enfoques son correctos, negociar, es decir, participar de alguna manera en el amplio campo de la gestión económica, tuvo, en ocasiones, una dimensión social que trascendió con mucho el posible beneficio económico al que un hombre de negocios podía naturalmente aspirar, hasta incluso ensombrecer el propio beneficio económico, reduciendo ese aspecto de su actividad a la persecución de otro beneficio, este puramente social e ideológico. Este beneficio no derivaba directamente de la actividad económica sino de la percepción que la comunidad tenía de la conducta «extra-económica» del individuo. Esta percepción y enjuiciamiento conductual, y la persecución por parte de estos actores de un modelo de conducta que encajara positivamente en ese marco de percepción, explican todo un conjunto de actitudes económicas vinculadas a los marcos referenciales «servicio» y «bien común», perseguidas por sujetos, promovidas por las autoridades urbanas y percibidas positivamente por el conjunto de la comunidad. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133819 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133817 The matter of the power of nobility in the Late Middle Ages is dealt with focusing on lineage/lignage in the works of the elder and historian Lope García de Salazar. Lineage is key to understanding the nature of that power, as well as nobility’s values, practices and ability for social reproduction. To this purpose Pierre Bourdieu’s concept of habitus is used analytically, evaluating the extent to which it can be useful to the historian.; Para abordar la cuestión del poder de la nobleza en la baja Edad Media se ha tomado como foco el linaje a partir de las obras del pariente mayor e historiador Lope García de Salazar. El linaje es clave para entender la naturaleza de dicho poder, así como los valores, prácticas y capacidad de reproducción social de la nobleza. Para ello se utiliza analíticamente el concepto de habitus, tomado de Pierre Bourdieu, valorando hasta qué punto puede servir al historiador. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133817 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133818 This paper tries to make a first approach to the concept and exercise of power by women of the aristocracy of the late medieval Castile. To do this I will use as a source of wills analysis of noblewomen and I will rely on one of the new paradigms recently coined by historians of women studies: The Queenship. This innovative approach articulates the analysis of female power around the following scheme: the definition of the power of women, both in its more traditional aspect (marriages, alliances, lineage), and the newest (client networks, influences, «partnership»...) or facet «informal» of female power. The analysis of the aspects that we might consider as «formal power», the «houses» of the queens and the study of their ability to manage and administer their own property. Finally, the construction of a model of «Queen» and the importance, meaning, symbolism and function that takes the same in the late medieval political game. The goal is to bring this model to the Castilian aristocracy through said tripartite scheme.; El presente trabajo intenta realizar una primera aproximación a la conceptualización y ejercicio del poder de las mujeres de la aristocracia de la Castilla bajomedieval. Para ello utilizaré como fuente el análisis de los testamentos de las mujeres de la nobleza y me apoyaré en uno de los nuevos paradigmas acuñados recientemente por la historiografía de los estudios de las mujeres: el Queenship. Este innovador enfoque articula el análisis del poder femenino en torno al siguiente esquema: la tipificación del poder de las mujeres, tanto en su vertiente más tradicional (matrimonios, alianzas, linaje), como en el más novedoso (redes clientelares, influencias, «partnership»...) o faceta «informal» del poder femenino. El análisis de los aspectos que podríamos considerar como «poder formal», las «casas» de las reinas y el estudio de su capacidad de gestión y administración de sus bienes propios. Por último, la construcción de un modelo de «reina» y la importancia, significado, simbolismo y función que adquiere la misma en el juego político bajomedieval. El objetivo es trasladar este modelo a la aristocracia castellana a través del citado esquema tripartito. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133818 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133815 [ES] Introducción de la revista Studia Historica. Historia Medieval, volumen 34, (2016). Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133815 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133816 This study aims to analyze what kind of political culture adopted the Castilian nobility of the fifteenth Century. First, will be analyzed the definitions of political culture that manage social scientists and historians. Second, are analyzed several historical studies on political culture and nobility in Castile, and the problems to understand the behaviors and values of the nobility in the Middle Ages. Thirdly, a different definition of political culture is proposed: the category of culture of politics, with ideas about governance and responsibility (idea of the common good). The Castilian nobility adopted this culture, and an analysis of discourse used by nobles on Seguro de Tordesillas (Conde de Haro, 1439) indicates the degree of politicization of the Castilian nobility.; Este trabajo se plantea qué tipo de cultura política adoptó la nobleza castellana del siglo xv. En primer lugar, se analizan críticamente las definiciones de cultura política que manejan los científicos sociales y los historiadores. En segundo lugar, se analizan diversos estudios sobre la cultura política nobiliar en Castilla y los problemas que esta categoría plantea para entender los comportamientos y valores de la nobleza en la Edad Media. En tercer lugar, se propone una forma distinta de entender la cultura política, más bien como cultura de la política, que transmite ideas sobre la responsabilidad gubernativa (como la idea de bien común). La nobleza castellana adoptó este tipo de cultura y el análisis del discurso empleado en el Seguro de Tordesillas del Conde de Haro (1439) muestra el grado de politización de la nobleza castellana. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133816 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133814 [ES] Sumario analítico de la revista Studia Historica. Historia Medieval, volumen 34, del año 2016. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133814 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133813 [ES] Necrología. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133813 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133812 [ES] Reseña del libro Engel, Frank y Martín Martín, José Luis. Iberia Pontificia. Vol. IV, Provincia Compostelana: Dioeceses Abulensis, Salmanticensis, Cavriensis, Civitatensis, Placentina. Vandenhoeck & Rvprecht. Göttingen: 2016. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133812 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133810 [ES] Nota del editor de la revista Studia Historica. Historia Medieval, volumen 34, del año 2016. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133810 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133811 [ES] Reseña del libro Ayala Martínez, Carlos de; Henriet, Patrick y Palacios Ontalva, J. Santiago (eds.). Orígenes y desarrollo de la Guerra santa en la Península Ibérica. Palabras e imágenes para una legitimación (siglos X-XIV). Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133811 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133809 [ES] Reseña del libro García Fernández, Ernesto (coord.). Laguardia y sus fueros. Diputación Foral de Álava, Departamento de Euskera, Cultura y Deporte. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133809 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133808 [ES] Reseña del libro de Vigil-Escalera Guirado, Alfonso. Los primeros paisajes altomedievales en el interior de Hispania: Registros campesinos del siglo quinto d. C. Universidad del País Vasco. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133808 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133807 [ES] Reseña de libro Davies, Wendy Windows on Justice in Northern Iberia 800- 1000. Routledge. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133807 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133806 [ES] Reseña del libro Carbó García, Juan Ramón. Apropiaciones de la Antigüedad. De getas, godos, Reyes Católicos, yugos y flechas. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133806 2016-12-12T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/133805 [ES] Artículo de Raúl González Arévalo Redes, prosopografía e historia social de la economía al norte de la Corona de Castilla en la transición de la Edad Media a la Moderna: novedades historiográficas. Mon, 12 Dec 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/133805 2016-12-12T00:00:00Z