http://hdl.handle.net/10366/141363 Wed, 22 Apr 2026 02:28:43 GMT 2026-04-22T02:28:43Z http://hdl.handle.net/10366/141967 En esta comunicación se presenta la forma contemporánea de ganarse la vida en Oxkutzcab (Yucatán), un municipio donde a lo largo de su historia se han recreado diversos modos de lograr la reproducción social de sus habitantes, acordes con las dinámicas que van marcando el desarrollo del capitalismo en México. «La huerta de Yucatán», como su nombre lo indica, fue a partir de la década de los cincuenta del siglo pasado, un espacio productivo que surtía el mercado de Yucatán y estados vecinos de hortalizas y diversos frutales. En tal sentido, la economía del lugar giraba básicamente alrededor de este modo de producción, que aglutinaba diversos tipos de relaciones productivas ejercidas a través del cultivo, la comercialización y la intermediación. No obstante, a partir de finales del siglo, esta especialización se quiebra ante el impacto de la política neoliberal y surgen otras formas de ganarse la vida, lo que implica nuevas formas de relaciones sociales y la reorganización de las unidades familiares para lograr el consumo y, con ello, la reproducción social.; This communication presents the contemporary way of earning a living in Oxkutzcab (Yucatán), a municipality where throughout its history various ways of achieving social reproduction of its inhabitants have been recreated, in accordance with the dynamics that are marking the development of capitalism in Mexico. «La huerta de Yucatán» as its name indicates, was from the decade of the fifties of the last century, a productive space that supplied the Yucatan market and neighboring states of vegetables and various fruit trees. In this sense, the economy of the place revolved basically around this mode of production, which brought together various types of productive relationships exercised through cultivation, marketing and intermediation. Notwithstanding the foregoing, as of the end of the century, this specialization breaks down in the face of the impact of neoliberal politics and other forms of earning a living arise - migration, commerce and the maquila of hipillas - which implies other forms of social relations and the reorganization of family units to achieve consumption and with it, social reproduction.; :Nessa comunicação, a forma contemporânea de viver em Oxkutzcab (Yucatán), um município que ao longo da sua história foi recriado várias maneiras de conseguir reprodução social dos seus habitantes, em linha com a dinâmica que marca o desenvolvimento apresentado do capitalismo no México. «La huerta de Yucatán», como o próprio nome indica, era da década de 50 do século passado, um espaço produtivo que abastecia o mercado de Yucatán e os estados vizinhos de vegetais e várias árvores frutíferas. Nesse sentido, a economia do lugar girava basicamente em torno desse modo de produção, que reunia diversos tipos de relações produtivas exercidas por meio do cultivo, do marketing e da intermediação. Não obstante o acima, a partir do final do século, esta quebra de especialização sob o impacto das políticas neoliberais e surgem outras maneiras de ganhar a vida, a migração, comércio e maquiladora hipiles-, que envolve outras formas de as relações sociais e a reorganização das unidades familiares para alcançar o consumo e, com isso, a reprodução social Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141967 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141966 Planteamos en este artículo una vista de la ruralidad, apreciada como lugar de consumo por sujetos externos a su expresión socio-territorial y productiva. Desarrollamos la idea de que la ruralidad dentro de los marcos de la multifuncionalidad que le caracteriza, rompiendo la idea recurrente de que es un lugar de expulsión y de los atributos que posee como lugar hoy en día, está generando un proceso de migración inversa: ciudad-campo. No lo postulamos como tendencia, sino que lo reconocemos como un aspecto cualitativo y subjetivo devenido de la decepción de la modernidad y sus figuras icónicas del progreso y del bienestar vividos en el mundo urbano. Tomamos como referencia la Patagonia; las tierras australes del fin del mundo, las que por su lejanía y sus diversos ecosistemas, abren la posibilidad de un reencantamiento de la propia vida a partir de valores posmaterialistas y de una redefinición de la posición de las poblaciones originarias.; We propose in this article a view of rurality, appreciated as a place of consumption by external subjects to its socio-territorial and productive expression. We develop the idea that rurality with in the frames of multifunctionality that characterizes it, breaking the recurrent idea that it is a place of expulsion and the attributes it has as a place, allows a process of reverse migration: city-field. We do not postulate it as a trend, but we recognize it as a qualitative and subjective aspect of the deception of modernity and its iconic figures of progress and well-being experienced in the urban world. We take Patagonia as a reference; the southern lands of the end of the world, which due to their remoteness and their diverse ecosystems, open the possibility of a re-enchantment of one's life based on post-materialist values and a redefinition of the position of the original populations.; Propomos neste artigo uma visão da ruralidade, apreciada como local de consumo por sujeitos externos à suaexpressãosócioterritorial e produtiva. Nós desenvolvemos a ideia de que a ruralidade no âmbito da multifuncionalidade que a caracteriza, quebrando a idéiarecorrente de que é um lugar de expulsão e os atributos que possui como lugar, permite umprocesso de migração inversa: cidade-campo. Não o postulamos como tendência, mas reconhecemos como um aspecto qualitativo e subjetivo devindo da decepção da modernidade e suas figuras icônicas do progresso e do bem estar vividos no mundo urbano. Tomamos a Patagônia como referência; as terras do sul do fim do mundo, porque seuafastamento e diversos ecossistemas, abrem a possibilidade de umreencantamento da vida a partir de valores pósmaterialistas e umaredefinição da posição da população original. Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141966 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141965 La perspectiva tradicional en antropología de privilegiar las trayectorias agrarias en el estudio de la reproducción y forma de vida de los sujetos rurales ha cambiado de manera importante como consecuencia de transformaciones socioeconómicas experimentadas en espacios, tanto rurales como urbanos, en la etapa de expansión neoliberal. Es así como una importante parte de la población rural en México y en Latinoamérica, participa cada vez más en actividades diferentes a las agrícolas, como estrategia para aumentar sus ingresos, reducir los riesgos a la producción y hacer frente a los altos niveles de precarización. En este escenario, la población más joven es quien más ha expresado trayectorias de vida diferentes a generaciones anteriores. Las siguientes reflexiones y apuntes se enmarcan en el proceso de construcción de una tesis doctoral, la cual busca dar cuenta de las actuales dinámicas de trabajo y consumo de jóvenes en espacios rurales del centro de México. En este sentido, se propone analizar y describir cómo se han implementado las lógicas del proyecto neoliberal a nivel cotidiano en prácticas de consumo y cómo se ha interiorizado generando disposiciones que incorporan relaciones de explotación desde los mismos sujetos con el mercado. Esto, contraponiendo la idea de los estudios culturales clásicos sobre el consumo, permite entender la importancia de este en el mismo proceso neoliberal como creador de subjetividades y constructor de desigualdades en espacios rurales contemporáneos.; The traditional perspective in anthropology of privileging agrarian trajectories in the study of the reproduction and way of life of rural subjects has changed significantly as a result of socio-economic transformations experienced in spaces, both rural and urban, in the stage of neoliberal expansion. This had led to a change where the rural population in Mexico and Latin America increasingly participate in activities other than agriculture, as a strategy to increase their incomes, reduce risks to production and face high levels of precarization. The following reflections and notes are framed within the process of construction of a doctoral thesis, which seeks to account for the current dynamics of work and consumption of young people in rural areas in the center of Mexico. In this sense, it is proposed to analyze and describe how the logics of the neoliberal project have been implemented daily in consumer practices and how it has been internalized, generating provisions that incorporate exploitation relationships from the same subjects with the market. This counterposing the idea of classical cultural studies on consumption, allows us to understand the importance of this in the same neoliberal process as creator of subjectivities and constructor of inequalities in contemporary rural spaces.; A perspectiva tradicional na antropologia, de privilegiar as trajetórias agrárias no estudo da reprodução e do modo de vida dos sujeitos rurais, sofreu mudanças substanciais como resultado das transformações socioeconômicas vivenciadas em espaços rurais e urbanos pelos processo de expansão neoliberal. Assim, uma parte significativa da população rural do México e da América Latina participa cada vez mais de atividades não diretamente relacionadas à agricultura como estratégia para aumentar a sua renda, reduzir os riscos inerentes à produção e enfrentar os altos índices de precarização. Nesse cenário, a população jovem é aquela que mais expressou trajetórias de vida que diferem das gerações anteriores. As seguintes notas e reflexões advêm do processo de construção de uma tese de doutorado que tem por objetivo dar conta da atual dinâmica de trabalho e consumo de jovens em áreas rurais do centro do México. Nesse sentido, propõe-se analisar e descrever como as lógicas do projeto neoliberal têm sido implementadas cotidianamente nas práticas de consumo e como ele foi internalizado, gerando dispositivos que incorporam relações de exploração dos mesmos sujeitos com o mercado. Ao contrapor a ideia de estudos culturais clássicos sobre o consumo, permite-se compreender a importância deste no interior do processo neoliberal como criador de subjetividades e construtor de desigualdades nos espaços rurais contemporâneos. Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141965 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141964 En este artículo cuestionamos el alcance que tiene un discurso sobre lo Hecho en México para un sector de la población que figura como trabajador y consumidor. El nacionalismo se articula con una agenda política y económica sobre el emprendedurismo y el empoderamiento en México. Nuestra tarea es cuestionar dichos dispositivos mediante trabajo etnográfico y un análisis teórico crítico. Por tal motivo, nos centramos en el caso de la industria maquiladora en la ciudad de Tehuacán, Puebla. En particular, documentamos la existencia de talleres familiares que ensamblan prendas de vestir y su articulación-desarticulación con discursos que ideológicamente adquieren cierto consenso, pero poca incidencia en las condiciones de vida de las familias involucradas en este sistema de trabajo.; In this article we question the «Made in Mexico» (Hecho en México) campaign, which is directed at the country´s working and consuming populations. Nationalism, as part of a political and economic agenda, interweaves entrepreneurship whit empowerment. Using ethnographic material and critical analysis we question its artifices of nationalism. Taking apparel industry in the City of Tehuacán (Puebla, México) as our entry point, we unstitch the discourse of «Made in México» while documenting how production is carried out in small family-run sweatshops. We strees that the main effects of the «Made in Mexico» are felt in ideological terms.; Neste artigo questionamos o alcance que um discurso sobre o que é feito no México tem para um setor da população que aparece como trabalhador e consumidor. O nacionalismo é articulado com uma agenda política e econômica sobre empreendedorismo e empoderamento no México. Nossa tarefa é questionar esses dispositivos através do trabalho etnográfico e de uma análise teórica crítica. Por isso nos concentramos no caso da indústria maquiladora na cidade de Tehuacán, Puebla, em particular documentamos a existência de oficinas familiares que montam o vestuário e sua articulação-desarticulação com discursos que ideologicamente adquirem certo consenso, mas pouco impacto as condições materiais de vida das famílias envolvidas neste sistema de trabalho. Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141964 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141963 This paper’s main objective is to describe and analyze the socioeconomic and cultural importance of maize production. Based on information obtained through interviews, questionnaires and ethnographic field work, we seek to inquire how maize, and more specifically the milpa system, has persisted despite the negative impacts of neoliberal economic policies on small farmers in two municipalities in the northwest of the State of Mexico: Atlacomulco and San Felipe del Progreso. One of our findings is that, even though agricultural activities have undergone a sustained crisis, they continue to be carried out because they are rooted and are part of people’s identity, responding to long-lasting sociocultural factors, such as the consumption of maize in a large variety of forms, as well as the consumption of other products associated with the milpa system. We contend that this persistence is possible in economic terms because of the presence of non-agricultural activities. In this way, pluriactivity, economic reconversion and different forms of mobility have become the main sources of income that allow families to survive and that lead to the persistence of maize production; El objetivo central de este trabajo es describir y analizar la importancia socioeconómica y cultural del cultivo del maíz. A partir de datos obtenidos por medio de entrevistas, cuestionarios y trabajo etnográfico, se busca indagar cómo el maíz, y particularmente el sistema de milpa, ha persistido a pesar de las políticas económicas neoliberales poco favorables para los pequeños productores agrícolas en dos municipios del noroeste del Estado de México: Atlacomulco y San Felipe del Progreso. Algunas de las conclusiones son que la actividad agrícola, a pesar de estar en una continua crisis, permanece como un elemento de identidad y arraigo que responde a factores socioculturales de larga data, como es el consumo del maíz en una gran variedad de formas, así como otros productos asociados a la milpa. Sostenemos que esta persistencia, en términos económicos, es posible dada la presencia de las actividades no agrícolas. En este sentido, la pluriactividad, la reconversión económica y las distintas movilidades se presentan como las principales fuentes para la obtención de ingresos para la sobrevivencia de las familias y del cultivo de maíz.; O principal objetivo deste trabalho é descrever e analisar a importância socioeconômica e cultural do cultivo do milho. Com base em dados obtidos por meio de entrevistas, questionários e trabalho etnográfico, busca-se investigar como o milho e, particularmente, o sistema da «milpa», tem persistido, apesar das políticas econômicas neoliberais que não favorecem os pequenos produtores agrícolas em dois municípios no noroeste do Estado de México: Atlacomulco e San Felipe del Progreso. Algumas das conclusões apontam que a atividade agrícola, apesar de estar em uma crise contínua, permanece como um elemento de identidade e raízes que responde a fatores socioculturais de longa data, como o consumo de milho em uma grande variedade de formas, assim como outros produtos associados à milpa. Argumentamos que essa persistência, em termos econômicos, é possível graças à presença de atividades não agrícolas. Nesse sentido, a pluriatividade, a reconversão econômica e as diferentes mobilidades são apresentadas como as principais fontes de obtenção de renda para a sobrevivência das famílias e do cultivo do milho. Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141963 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141962 In this article we document transitions in consumption practices in the Sierra Norte of the state of Puebla in Central Mexico. The disarticulation of coffee production and the reorientation of the local economy toward tertiary activities form the historical context of these changes. New patterns of consumption are associated with the generalization of waged and non-waged work within and outside of the country, individual subsidies for extreme poverty and new forms of debt that have made possible the acquisition of manufactured goods as markers of distinction.; En este artículo documentamos transiciones en prácticas de consumo en la Sierra Norte del estado de Puebla, en el centro de México. En el trasfondo de esos cambios está la desarticulación de la producción cafetalera y el giro de la economía local hacia actividades terciarias. Las nuevas formas de consumo están asociadas a la generalización del trabajo asalariado y no asalariado dentro y fuera del país vía remesas, la dotación de subsidios individuales a la pobreza extrema y a nuevas formas de endeudamiento que posibilitan la adquisición de bienes manufacturados como marcadores de distinción. Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141962 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141961 The authors present the town of Val’Quirico (Tlaxcala, Mexico). This is a touristized rural space that combines characteristics of the shopping centers and the gated communities. First, as a mall, Val’Quirico is a multifunctional place that includes a group of shops. Secondly, Val’Quirico is a real estate project that responds to the characteristics of a gated community; specially, it has security and surveillance private services, and restricted and controlled access. However, Val’Quirico is more than a new case of social differentiation through the consumption patterns of human groups. Val’Quirico is a town that has just been born. On the remains of an ex hacienda, as an artificially turistized space, an architectural ensemble stands pretending to be a town of medieval European style. In this context, the authors reflect on the processes of socio-spatial segregation, and of commodification, privatization and artificialization of everyday life. These processes are developed in social contexts in which the generation of income and the extraction of capital gain through the discipline of the market is imperative. In conclusion, the neologism of consumpnity is contributed for the academic debate, as a touristized rural space between a shopping center and a gated community.; Los autores presentan el caso del pueblo de Val’Quirico (Tlaxcala, México). Se trata de un espacio rural turistizado que combina elementos propios de los centros comerciales y de los fraccionamientos privados. En primer lugar, como shopping center, Val’Quirico es un lugar multifuncional que cuenta con un grupo de establecimientos comerciales. En segundo lugar, Val’Quirico es un proyecto inmobiliario que responde a las características de comunidad cerrada en cuanto a que, sobre todo, cuenta con servicios de seguridad y vigilancia, y acceso restringido y controlado. Sin embargo, Val’Quirico es algo más que un nuevo caso de diferenciación social a través de los patrones de consumo de los grupos humanos. Val’Quirico es un pueblo que acaba de nacer: Sobre los restos de una exhacienda, a modo de espacio artificialmente turistizado, se alza un conjunto arquitectónico que simula ser un pueblo de estilo medieval europeo. En este contexto, los autores reflexionan sobre los procesos de segregación socio-espacial, y de mercantilización, privatización y artificialización de la vida cotidiana. Estos procesos tienen como eje transversal que se desarrollan en contextos sociales en los que es imperativa la generación de ingresos y la extracción de plusvalías a través de la disciplina del mercado. A modo de conclusión, se aporta para el debate académico el neologismo de consumidad, un espacio rural turistizado entre el centro comercial y el residencial cerrado Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141961 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141960 Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141960 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141959 Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141959 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141958 En este artículo nos proponemos conocer brevemente el proceso de transformación de las zonas rurales en Portugal, en particular con respecto a cuestiones de consumo y el cambio social. En un país asimétrico y con fronteras interiores de gran marginalidad geográfica es importante percibir, aunque de forma sintética, cómo el proceso de creciente urbanización del campo y de las nuevas narrativas desmoronan los anteriores conceptos dicotómicos ciudad-campo y rural-urbano, influencia en el comportamiento de los consumidores, en particular con la llegada de las grandes superficies y centros comerciales a las zonas periféricas y al interior del país. Después de los cambios sociales que se han producido en Portugal en el 25 de abril y después de la adhesión a la entonces CEE - Comunidad Económica Europea (1986), intentaremos entender si estamos caminando hacia una democratización del consumo o si asistimos a una descaracterización y pérdida de identidad de los territorios.; This article intends to give a brief look at the metamorphosis of the rural space in Portugal, specifically in what concerns the questions of the consumption and the social change. In an anti-symmetrical country and with internal borders of great geographic marginality it matters to perceive, although in a slight form, how the process of increasing urbanization of the countryside and of the new narratives that blur the previous dichotomous concepts city-countryside and rural-urban have influence in the consumers’ behaviour, in particular with the arrival of the big surfaces and shopping centres to the peripheral zones in the interior of the country. After the social transformations that have occurred in Portugal in the after-25 of April and the adhesion to the EEC - European Economic Community (1986) we will try to perceive if we are walking towards a democratization of the consumption or if we attend to a mischaracterization and loss of identity of the territories.; Este artigo pretende lançar um breve olhar sobre a metamorfose do espaço rural em Portugal, nomeadamente no que diz respeito às questões do consumo e da mudança social. Num país assimétrico e com fronteiras internas de grande marginalidade geográfica importa perceber, ainda que de uma forma ligeira, como o processo de crescente urbanização do campo e das novas narrativas que esbatem os anteriores conceitos dicotómicos cidade-campo e rural-urbano, têm influência no comportamento dos consumidores, em particular com a chegada das grandes superfícies e centros comerciais às zonas periféricas e ao interior do país. Depois das transformações sociais que ocorreram em Portugal no pós-25 de Abril e da adesão à então CEE - Comunidade Económica Europeia (1986) tentaremos perceber se estamos a caminhar para uma democratização do consumo ou se assistimos a uma descaracterização e perda de identidade dos territórios. Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141958 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141957 This work shows how different groups of actors interact in the festive field intensifying their social relationships. At the same time, that this intensification has as one of its most significant consequences the emergence of identity discourse in a more explicit way. The context of the research is a rural territory of La Raya, the border between Spain and Portugal, and also serves to show how cooperation, not exempt from moments of conflict, and essential in the traditional rural world, has been changing since the last quarter of the twentieth century to the present.; En este trabajo se muestra cómo distintos grupos de actores interactúan en el campo festivo intensificando sus relaciones sociales. Al mismo tiempo, dicha intensificación tiene como una de sus consecuencias más significativas la aparición del discurso identitario de forma más explícita. El contexto de la investigación es un territorio rural de La Raya, la frontera entre España y Portugal, y sirve también para exponer cómo la cooperación, no exenta de momentos de conflicto, y esencial en el mundo rural tradicional, ha ido cambiando desde el último cuarto del siglo XX hasta la actualidad.; Este trabalho mostra como diferentes grupos de atores interagem no campo festivo intensificando suas relações sociais. Ao mesmo tempo, essa intensificação tem como uma de suas consequências mais significativas o surgimento do discurso identitário de forma mais explícita. O contexto da pesquisa é um território rural de La Raya, a fronteira entre Espanha e Portugal, e também serve para mostrar como a cooperação, não isenta de momentos de conflito e essencial no mundo rural tradicional, vem mudando desde a última quarto do século XX até o presente. Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141957 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141956 In many territories, the end of industrial activities due to the conversion, such as mining or heavy industry, left an uncertain panorama that resulted in high rates of unemployment and depopulation. On the other hand, the migration of people from the countryside to the city has meant that many villages have been almost completely deserted or with a very old population, which usually leads to the disappearance of numerous services such as schools, shops or health centers. In this article, we analyze the economic and cultural importance of the endogenous resources, and the value of them, since the resources are also part of the collective identity. The use of endogenous resources has great importance in local economies and in many populations; there has been a return to the exploitation of those resources that in many cases had been abandoned. In addition, this return to the earth's own resources has a determining influence on local development, the so-called green employment and sustainability. In the province of León (Spain) we find several examples such as the exploitation of resin or the collection and cultivation of fungi that have given new expectations to these territories.; En muchos territorios, el fin de actividades industriales debidas a la reconversión, como pueden ser la minería o la industria pesada, dejó un panorama realmente incierto que se tradujo en altas tasas de paro y despoblamiento. Por otra parte, la migración de las personas del campo a la ciudad ha provocado que muchos pueblos hayan quedado casi completamente despoblados o con una población muy envejecida, lo que conlleva normalmente la desaparición de numerosos servicios como escuelas, comercios o centros sanitarios. El aprovechamiento de los recursos endógenos tiene gran importancia en las economías locales y, en muchas poblaciones, se ha producido una vuelta a la explotación de esos recursos que en muchos casos se habían abandonado. En este artículo analizamos precisamente la importancia económica y cultural de los recursos endógenos, y la puesta en valor de los mismos, ya que estos también forman parte de la identidad colectica. Además, esta vuelta a los recursos propios de la tierra influye de una forma determinante en el desarrollo local, el llamado empleo verde y la sostenibilidad. En la provincia de León (España), encontramos diversos ejemplos como pueden ser la explotación de la resina o la recolección y el cultivo de hongos que han dado nuevas expectativas a esos territorios.; Em muitos territórios, o fim das atividades industriais devido à conversão, como mineração ou indústria pesada, deixou um panorama verdadeiramente incerto que resultou em altas taxas de desemprego e despovoamento. Por outro lado, a migração de pessoas do campo para a cidade fez com que muitas aldeias estivessem quase completamente despovoadas ou com uma população muito velha, o que normalmente leva ao desaparecimento de inúmeros serviços, como escolas, lojas ou centros de saúde. O uso de recursos endógenos tem grande importância nas economias locais e em muitas populações houve um retorno à exploração dos recursos que em muitos casos foram abandonados. Neste artigo analisamos com precisão a importância econômica e cultural dos recursos endógenos, e o valor deles, já que estes também fazem parte da identidade coletiva. Além disso, este retorno aos recursos próprios da terra tem uma influência determinante no desenvolvimento local, o chamado emprego verde e sustentabilidade. Na província de León (Espanha) encontramos vários exemplos, como a exploração de resina ou a coleta e o cultivo de cogumelos que deram novas expectativas a esses territórios. Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141956 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141955 This article presents a compilation of some of the financial strategies used in Latin American rural areas. The high interest rates and the limited access to formal banking services are favoring the use of informal financial systems that capitalize on social relations and form a complex financial landscape where the over-indebtedness of the population is causing the chain of debts and the growth of the inequality.; El artículo presenta una compilación de algunas de las estrategias financieras utilizadas en las zonas rurales latinoamericanas. Las altas tasas de interés y el limitado acceso a los servicios bancarios formales están propiciando la utilización de sistemas financieros informales que capitalizan las relaciones sociales y conforman un complejo paisaje financiero donde el sobreendeudamiento de la población está provocando el encadenamiento de deudas y el crecimiento de la desigualdad.; Este artigo apresenta uma compilação de algumas das estratégias financeiras utilizadas nas áreas rurais da América Latina. As altas taxas de juros e o acesso limitado a serviços bancários formais estão favorecendo o uso de sistemas financeiros informais que capitalizam as relações sociais e formam um cenário financeiro complexo, onde o superendividamento da população está causando a cadeia de dívidas e o crescimento da desigualdade. Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141955 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141954 Las poblaciones tradicionales del cerrado brasilero poseen una diversidad de saberes bioculturales asociados a ese bioma, siendo los productos del extractivismo consumidos y comercializados en ferias de la agricultura familiar. La compra directa de productos tradicionales permite el rescate de las dimensiones socio, históricas y culturales de esos alimentos. El objetivo de la presente investigación fue investigar y sistematizar las diferentes formas de usos y saberes locales asociados a las plantas del cerrado presentes en los productos vendidos en la Feira Agroecológica Raízes do Campo, en Jaboticatubas, Región Metropolitana de Belo Horizonte (RMBH), con énfasis en el extractivismo de la macaúba (Acrocomia aculeata). En la praxis metodológica del trabajo se realizaron entrevistas con cuestionario semiestructurado a los agricultores familiares integrantes de la Feira Raízes do Campo y con visitas para observación participante a algunas propiedades rurales de los feriantes. La palmera macaúba es de gran abundancia en la región y los agricultores tienen un rico acervo de usos, saberes y técnicas de beneficio asociados a ella.; The cerrado’s traditional populations have a diversity of biocultural knowledges associated to this biome, being the products of the extractivism consumed and commercialized in familiar agriculture fairs. The direct purchase of traditional products allows the rescue of the socio, historical, and cultural dimensions of these foods. The objective of the present research was to investigate and systematize the different forms of local uses and knowledges associated with the cerrado’s plants present in the products sold at the Feira Agroecológica Raízes do Campo, in Jaboticatubas, Metropolitan Region of Belo Horizonte (RMBH), with an emphasis on the extractivism of the macaúba (Acrocomia aculeata). In the methodological praxis of the work, interviews with a semi-structured questionnaire were carried out to the family farmers who are part of the Feira Raízes do Campo and with visits for participant observation to some rural properties of the fair dealers. The macaúba palm is of great abundance in the region and the farmers have a rich collection of uses, knowledges and processing techniques associated to it.; As populações tradicionais do cerrado possuem uma diversidade de saberes bioculturais associados a esse bioma, sendo os produtos do extrativismo consumidos e comercializados em feiras da agricultura familiar. A compra direta de produtos tradicionais permite o resgate das dimensões sócio, históricas e culturais desses alimentos. O objetivo da presente pesquisa foi investigar e sistematizar as diferentes formas de usos e saberes locais associados às plantas do cerrado presentes nos produtos vendidos na Feira Agroecológica Raízes do Campo, em Jaboticatubas, Região Metropolitana de Belo Horizonte (RMBH), com ênfase para o extrativismo da macaúba (Acrocomia aculeata). Na práxis metodológica do trabalho foram realizadas entrevistas com questionário semiestruturado aos agricultores familiares integrantes da Feira Raízes do Campo e com visitas para observação participante a algumas propriedades rurais dos feirantes. A palmeira macaúba é de grande abundância na região e os agricultores detêm um rico acervo de usos, saberes e técnicas de beneficiamento a ela associados. Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141954 2019-01-31T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/141953 Thu, 31 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/141953 2019-01-31T00:00:00Z