http://hdl.handle.net/10366/148522 Tue, 28 Apr 2026 12:47:39 GMT 2026-04-28T12:47:39Z http://hdl.handle.net/10366/128759 This work tries to describe graphically the consolidation of a social myth in the unsettled Mediterranean of the 16th century, through a personage: the Spanish convert to Islam Hassan Aga (Azan Aga), the Sardinian renegade who succeeded Hayreddin Barbarrosa at the helms of Algiers from 1533 till his death ten years later. This was a period of intense activity, with the climax that came with the expedition of Charles to Algiers in 1541, whose spectacular defeat can be considered as the principal nucleus of the myth of this popular personage who as a Sardinian slave came to defeat the Emperor. A myth of social ascension with maquiavelical profiles of a new prince of the frontiers.; Este trabajo pretende describir gráficamente la consolidación de un mito social en el convulso Mediterráneo del siglo XVI, a través de un personaje: el muladí Hassan Aga (Azan Aga), el renegado sardo, sucesor de Jeiredín Barbarroja al frente de Argel, entre 1533 y su muerte diez años después. Es un periodo de intensa actividad, con la expedición a Argel de Carlos V en 1541 como punto culminante, cuya derrota espectacular puede considerarse el núcleo principal del mito de ese personaje popular que es el esclavo sardo que llega a vencer al emperador. Un mito de ascenso social con perfiles maquiavélicos de príncipe nuevo fronterizo. Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128759 2014-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128758 The figure of Dragut, Dragutto or Turgut Reis, occupied an exceptional place in literature and Spanish historiography. His contemporaries admired this fearsome enemy rather than criticizing him (especially in the part regarding the Italian coasts). Subsequently, when Dragut achieved to conquer almost all the eastern Tunisian coast (Mahdia, Susa and other cities), he broke again the fragile Spanish-ottoman balance. Actually, Dragut meant to Tunis what the Barbarossas meant to Algiers, the eliminator of the Spanish influence in Tunis, from then converted into regency. The role of Dragut explains that, after his death, the chroniclers who narrate the history of the Spanish monarchs tend to demonize him, after understanding the role that Dragut had played in the battle for the control of Maghreb.; La figura de Dragut, Dragutto o Turgut Reis, ha ocupado un lugar excepcional en las letras e historiografía española. Sus coetáneos demostraron más admiración que críticas para con aquel temible enemigo (especialmente en lo que hace referencia al litoral italiano). Posteriormente cuando Dragut consiguió conquistar casi todo el litoral oriental tunecino (Madhía, Susa y demás ciudades), rompió nuevamente el frágil equilibrio hispano-otomano. En realidad, Dragut fue para Túnez lo que los Barbarroja para Argel, el liquidador de la influencia española en Túnez, a partir de entonces convertida en Regencia bajo dominio otomano. Ese papel de Dragut explica que, con posterioridad a su muerte, los cronistas que relaten la historia de los monarcas españoles tiendan a demonizarlo al comprender el papel que Dragut había desempeñado en la batalla por el control del Magreb. Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128758 2014-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128757 The work focuses on the analysis of the historiographical debate developed in Italy and Spain during the XVI-XVII centuries about the ottoman invasion of the city of otranto in 1480, then part of the Kingdom of Naples. The aim is to deepen the knowledge of the reasons and consequences of the ottoman conquest through the analysis of relevant works about the topic. The arrival of the troops of Gedik Ahmed Pasha in the summer of 1480 provoked a great impression in the Christian world and proved the profound crisis of Fernando of Aragon’s Kingdom. The invasion was a consequence of the ambitious expansion policy of Mehmet II in the West. Despite the early victories, the ottomans failed to stay in southern Italy, therefore the conquest of otranto was one of the least durable of Mehmet II. This study consists of the analysis of the «otrantinas» works and especially the portraits of the most prominent characters as Alfonso and Fernando of Aragon and Gedik Ahmed of ottoman Realm. The starting point is founded on the first literary evidences as the Liber de situ Iapygiae by Galateo and De bello hydruntino by Giovanni Albino until the Crónica de los turcos by Antonio de Herrera y Tordesillas, the Historia pontifical by Gonzalo de Illescas, the Successi dell’armata turchesca by Giovanni Michele Marziano, the Historia de los mártires de la ciudad de otranto by Francisco de Araujo. This work represents the peak of the «otrantina» literature, it was published in Naples in 1631 and it is the only monograph on the subject written in Spanish. It is not just an historical report, but also an apology of the martyrs killed by Turkish for refusing to renounce their Catholic faith.; El trabajo se centra en el análisis del debate historiográfico que se desarrolló en Italia y España, a lo largo de los siglos XVI-XVII, acerca de la invasión otomana de la ciudad de otranto en 1480. A través del análisis de relevantes obras, tanto monografías dedicadas al tema como referencias a los sucesos esparcidas en obras más amplias, el trabajo quiere profundizar en las razones y las consecuencias de la conquista otomana. la llegada de las tropas del bajá Gedik Ahmed en el verano de 1480 causó gran impresión en el mundo cristiano y atestiguó la profunda crisis del reinado de Fernando de Aragón. la invasión fue una de las consecuencias de la ambiciosa política de expansión del imperio de Mehmet II en el occidente; a pesar de las victorias iniciales y de la dificultad de los aragoneses, los otomanos no consiguieron quedarse en el sur de Italia, así que la conquista de la ciudad fue una de las menos duraderas de Mehmet II. Se analizan las características de las obras «otrantinas» y sobre todo los retratos de los personajes más destacados como Alfonso y Fernando de Aragón en el ámbito aragonés, y Gedik Ahmed en el ámbito otomano. El punto de partida son los primeros testimonios literarios como el Liber de situ Iapygiae del Galateo y el De bello hydruntino de Giovanni Albino hasta la Crónica de los turcos de Antonio de Herrera y Tordesillas, la Historia pontifi de Gonzalo de Illescas, los Successi dell’armata turchesca de Giovanni Michele Marziano, la Historia de los mártires de la ciudad de Otranto de Francisco de Araujo. Dicha obra representa el vértice de la literatura «otrantina»: publicada en Nápoles en 1631, la obra de Araujo, única monografía en lengua española sobre el tema, aparece no solo como una relación histórica, sino también como una apología de los mártires asesinados por los turcos por no haber querido renegar de su fe cristiana. Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128757 2014-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128756 Don Pedro de Quevedo and Quintano (1736, Villanueva del Fresno, Badajoz-1818, Orense), had an excellent education, characteristic of the political and ecclesiastical elites of the time, received in Granada, Avila and, especially, at the University of Salamanca, where he obtained a Bachelor and Doctorate degree in Theology, where he was a professor for many years and where he exercised as Chancellor or Maestrescuelas, occupation that he would combine with his choral obligations as canon Theologian of Salamanca’s Cathedral. From 1776 to his death in 1818 he was bishop of Orense, and during this long period of time he had an important episcopal, political and, even, military activity due to his significant implication in the war against the Napoleonic troops. Perhaps his two most prestigious moments were his appointment as President of the Regency in 1810 and the concession of the Cardinal cloak in 1816. In the pages that follow we are going to study one of the actions in which the prelate was the real protagonist and gave him a welldeserved fame, both in Galicia and the Court. We’re referring to his determined action in the solution of a far-reaching social conflict, developed in 1790, that became the most important anti-fiscal revolt in Galicia during the Old Regime.; Don Pedro de Quevedo y Quintano (1736, Villanueva del Fresno, Badajoz-1818, Orense), tuvo una esmerada educación, propia de las élites políticas y eclesiásticas de la época, recibida en Granada, Ávila y, especialmente, en la Universidad de Salamanca, en la que consiguió títulos de licenciado y doctor en Teología, de la que fue profesor muchos años y en la que llegó a ejercer de Canciller o Maestrescuelas, ocupación que compartiría con sus obligaciones corales como canónigo Magistral de la Catedral salmantina. Desde 1776 hasta su fallecimiento en 1818 fue obispo de Orense, y en este largo período tuvo una importante actividad episcopal, política e, incluso, bélica, por su significativa implicación en la guerra contra las tropas napoleónicas. Sus dos momentos quizá más prestigiosos serían su nombramiento como Presidente de la Regencia en 1810 y la concesión del capelo cardenalicio en 1816. En las páginas que siguen vamos a estudiar una de las acciones en que el prelado fue su auténtico protagonista y que le proporcionó una merecida fama, tanto en Galicia como en la Corte. Nos referimos a su decidida actuación en la solución de un conflicto social de gran envergadura desarrollado en 1790 y que llegó a ser la mayor revuelta anti fiscal promovida en Galicia en todo el Antiguo Régimen. Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128756 2014-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128755 En este texto analizamos las formas de construcción y circulación de representaciones políticas en la sociedad española a comienzos del siglo XVIII. Para ello, profundizamos en la actividad desarrollada por los seguidores que el fiscal general del consejo de Castilla, Melchor Macanaz, reunirá en la ciudad de Murcia acaudillados por su hermano fray Antonio. Estudiamos los medios empleados en la elaboración y puesta en circulación de un discurso propio con el que interpretarán la defenestración de don Melchor (febrero de 1715), función en la que destacarán dos espacios, el convento murciano de Santo Domingo y una tertulia local de ámbito doméstico. La tensa relación mantenida por este colectivo con el obispo Belluga dará lugar a un nuevo episodio de instrumentalización inquisitorial para castigar al líder del grupo.; In this paper we analyze the ways of construction and circulation of political representations in eighteenth-century spanish society. We deepen in the activity of the group of followers of Melchor Macanaz in the city of Murcia, commanded by his brother Fray Antonio Macanaz. We will study the means for the representation and circulation of discourse with which interpreted the defenestration of Melchor (February, 1715), emphasizing two spaces, the convent of Santo Domingo in Murcia and local gathering. The strained relationship of this group with Bishop Belluga, will result in a new episode of inquisitorial manipulation by which finally punish the group leader. Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128755 2014-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128754 Este artículo narra la historia de cómo se reescribió en la España peninsular una obra fundamental de la Ilustración francesa, las Lettres d’une péruvienne (1747) de Françoise de Graffigny, en un proceso tejido de conexiones personales y culturales –amistosas, clientelares, de afinidad o rivalidad intelectual y literaria– entre las dos orillas del mundo hispánico. Se pretende enriquecer el mero análisis textual de la traducción castellana firmada por María Rosario Romero en 1792, reconstruyendo el perfil biográfico de su traductora y el contexto político e intelectual en el que fue gestada y se insertó. De ese modo, emerge una trama de relaciones en las que se destacan ciertas figuras (M. Rosario Romero, la condesa de Gálvez) y se insinúan otras. Se comprende así la traducción como una práctica cultural vinculada con otras de carácter colectivo (de discusión y sociabilidad) y que cobra su pleno sentido en trayectorias biográficas precisas, cuyo conocimiento permite analizar los textos de forma más compleja.; This article tells the story of how a crucial work of the French Enlightenment, Françoise de Graffigny’s Lettres d’une péruvienne, was rewritten in peninsular Spain, in a process full of cultural and personal connections –of friendship, patronage, intellectual and literary affinity or rivalry– across the Hispanic world. It combines textual analysis of the Spanish translation by María Rosario Romero (1792), by reconstructing the biographical profile of the translator and the political and intellectual context in which this version was conceived and inserted. In this way, a pattern of relations with certain central figures (M. Rosario Romero, the Countess of Gálvez) and others appearing in the shadows becomes visible. Throughout this story, translation emerges as a cultural practice associated with others –discussion, sociability– which share with it a certain collective dimension and takes its full meaning in precise biographical trajectories which contribute to a more complex analysis of texts themselves. Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128754 2014-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128753 La rama del linaje valenciano de los Castellví iniciada a principios del quinientos por el señor de Puchol protagonizó durante el siglo XVII un significativo proceso de acumulación patrimonial. En el origen del mismo se sitúan las adquisiciones realizadas por los sucesivos miembros que lo encabezaron, pero tan importante como ello resultó la estrategia matrimonial de los titulares del linaje, el reducido número de hijos y la reversión a la línea principal de legados de los miembros de la familia que no contrajeron matrimonio o fallecieron sin descendencia. En contrapartida, diversos factores se conjugaron para provocar un endeudamiento progresivo, especialmente acusado desde la década de 1670 en que herencia y deudas se anudaron en permanente complicidad. Analizar los pormenores de este doble proceso y su repercusión para la Casa constituye el objetivo de este trabajo.; The valencian branch of the Castellví family, which was started in the early five hundreds by the Lord of Puchol, took part in a significant asset accumulation process during the seventeenth century. At the root of it lie the acquisitions carried out by the successive heads of the household. However, the marital strategy of the lineage holders, the reduced number of descendants and the reversion to the main bloodline of the bequests from those members of the family who did not get married or died without descendants, proved to be just as important. In contrast, the combination of several factors resulted in a mounting debt. It was particularly pronounced since the 1670s, when inheritance and debts came together to constitute an unbreakable bond. The purpose of this paper is to analyse the details of this double process and its impact to the Household. Sat, 15 Nov 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128753 2014-11-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128752 A lo largo del siglo xvi, los intentos de reglamentar y establecer un código de conducta para la administración de los espacios y del personal al servicio de la monarquía, se fueron sucediendo dando forma a la estructura de la Casa de la Infanta de España. Isabel Clara Eugenia y Catalina Micaela, hijas de Felipe II y de Isabel de valois, fueron las primeras infantas en poseer un personal regido por sus propias ordenanzas, creando un modelo que sirvió, a partir de 1579, para la Casa de las infantas posteriores. Conforme a ello y, través de los documentos hallados en la Biblioteca Nacional de Madrid y en los Archivos Generales de Palacio y Simancas entre otros, el presente artículo analiza el origen, formación y estructura de la Casa de Isabel Clara Eugenia y Catalina Micaela, y su influencia en la Casa de sus sucesoras.; During the sixteenth century there were many attempts to regulate and establish a conduct code for space management and the staff serving the monarchs and their children, creating the structure of the Infanta of Spain’s House. Isabel Clara Eugenia and Catalina Micaela, daughters of Philip II and Isabel of valois were the first to own staff governed by their own ordinances, creating a very useful pattern, from 1579 to the House of the princesses later in their lineage. Accordingly, and throughout the documents found at the National Library of Madrid and in the General Archives of Simancas Palace, this article discusses the origin, the formation and the structure of the House of the daughters of Philip II and his influence on the princesses of the dynasty of Habsburg. Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128752 2014-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128751 [ES] Gonzalo Anes y Álvarez de Castrillón, «In Memoriam»; elaborado por Carmen Sanz Ayán. Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128751 2014-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128750 En primer lugar, el artículo analiza la red de espías que opera dentro de Estambul durante la época de Felipe II, presentando bajo una nueva luz la conocida «Conjura de los Renegados», organizada al margen de la derrota hispánica en la isla de Yerba. Mientras, la segunda parte está dedicada a los proyectos surgidos después de los últimos choques entre los dos grandes imperios del Mediterráneo. En particular la atención está centrada en el grupo de agentes aglutinados en torno al franciscano Diego de Mallorca.; Firstly, the essay focuses on the intelligence during Philip II’s age in Istanbul, showing new clues about the «Renegades’ Conspiracy», organized due to the Hispanic defeat in the island of Djerba. Meanwhile, the second part focuses on the projects that emerged after the last clashes between the two empires of the Mediterranean. Mainly the attention is drawn to the group of secret agents planned by a Franciscan monk called Diego de Mallorca. Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128750 2014-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128749 This article deals with Habsburg efforts to eliminate the ottoman naval threat by employing clandestine measures and undertaking covert operations. Realizing the danger that the ottoman fl and corsairs created for their defenses, the Habsburg secret service dispatched a number of go-betweens in order to remind Uluc Ali of his Christian past and obligations to his true monarch and thus convince him to switch allegiances. The Habsburgs also tried to arrange the assassination of this dangerous corsair who reached the zenith of his power as the ottoman Grand Admiral. While the effi of Habsburg secret service demonstrate us the strength of circum-Mediterranean information gathering mechanisms and epistolary networks, the attempts of assassination and defection point to an understudied aspect of inter-imperial rivalries: secret diplomacy.; Este artículo trata de los esfuerzos de los Habsburgo para eliminar la amenaza naval otomana a través de medios clandestinos y emprendiendo operaciones secretas. Dándose cuenta del peligro que creaban la flota otomana y los corsarios otomanos en sus defensas, los servicios secretos de los Habsburgo enviaron a unos mediadores para recordar a Uluc Ali su pasado cristiano y sus obligaciones hacia su verdadero monarca y convencerle de que hiciera alianzas. Los Habsburgo también intentaron organizar el magnicidio de este corsario que llegó al cénit de su poder como el Gran Almirante otomano. Mientras la eficacia de los servicios secretos de los Habsburgo nos demuestra el poder de los mecanismos y las redes epistolares a la hora de recabar información en el circunmediterráneo, los intentos de magnicidio y de deserción nos sirven para analizar un aspecto poco estudiado de las rivalidades inter-imperiales: la diplomacia secreta. Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128749 2014-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128748 The loss of Cyprus to the ottoman Turks, hand in hand with the Battle of Lepanto was the major reason of a period of frozen politics and caused the breaking of the traditional peace between Venice and Constantinople. Yet there is a notable difference between the historical and political Conseptualization of these two major episodes. The ottoman state didn’t interpret this catastrophe as the Republic did. As, it could be seen from the bilateral diplomacy carried out by both states, neither the loss of Cyprus, nor the myth-creating Lepanto could change the classical oriental policy of the Serenissima. The case was not different for the Sublime Porte. The aim of this paper is to analyse the post-war politics of these two states and the noteable change in the political polarization in Europe in the milieu of the ottoman-Hapsburg rivalry.; La caída de Chipre en manos de los otomanos, seguida de la Batalla de Lepanto, era el primer motivo de las relaciones diplomáticas heladas y causó la ruptura de la paz tradicional entre Venecia y Constantinopla. Sin embargo, hay una diferencia notable entre la conceptualización histórica y política de estos dos importantes episodios. El estado otomano no interpretó esta catástrofe como lo hizo la República. Como se puede atestiguar de la diplomacia bilateral mantenida por los dos estados, ni la pérdida de Chipre, ni la Batalla de Lepanto, que creaba nuevos mitos, podía cambiar la política oriental de la Serenísima. El caso no era diferente para la Sublime Puerta. El motivo de este trabajo es analizar las políticas de posguerras de los dos estados y el cambio notable en la polarización política en Europa en el ámbito de la rivalidad otomano-Habsburgica. Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128748 2014-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128747 Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128747 2014-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128746 [ES] Índice de la revista Studia Historica. Historia Moderna, volumen 36, del año 2014. Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128746 2014-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128745 El periodo de las primeras elecciones libres en la República polaco-lituana (1572-1589) fue un tiempo especial, tanto por los cambios de régimen dentro el país como por la intensificación de los contactos internacionales. Son conocidas las misiones políticas españolas en la República y las actuaciones de los diplomáticos españoles en la corte imperial con el propósito de imponer a un Habsburgo en el trono de la República. Sin embargo el análisis de la documentación diplomática española muestra que la corte imperial no fue el único lugar, como hasta ahora se había pensado, donde la diplomacia española realizó actividades con respecto al llamado «negocio de Polonia». La diplomacia de Felipe II carecía de herramientas de actuación en la República, por eso operaba donde tenían medios, tanto a través de su embajada en el imperio como en Roma. Todo ello muestra la necesidad de investigar las relaciones entre la República y Monarquía Hispánica dentro de una perspectiva internacional, en vez de solo la bilateral.; The time of first free elections in the Polish–Lithuanian Commonwealth (1572-1589) was crucial because of internal political changes and intensification of international relations. Spanish diplomatic missions in Wien due to appoint a Habsburg candidate on a Commonwealth throne are known. However the analysis of the diplomatic documentations shows that imperial court was not the only place where Spanish diplomacy was struggling to achieve its aim. The diplomacy of Philip II was deprived of any tools of diplomatic actions in so called polish business, therefore they tried to have an effect wherever they could, in Wien as well as in Rome. This investigation indicate the necessity of seeing Polish-Spanish relations in the international, instead of bilateral context. Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128745 2014-12-15T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/128744 In the second half of the twentieth century, studies on the family occupied a very important place in modern Spanish historiography, reaching a peak in the nineties. Whilst it is true that some regions received more research attention than others, it can also be said that in general, the entire country was represented in this research. Thanks to these studies and to the different analytical perspectives and diversity of sources and methodologies they used, we now have extensive knowledge of all matters relating to this subject. As regards the province of Leon, much research has been conducted on family issues, focusing on rural areas. These studies have analysed patterns of adaptation in the region as regards three variables wholly linked to social reproduction: marriage, co-residence and the division of property.; En la segunda mitad del siglo xx los estudios relacionados con la familia ocuparon un lugar muy importante en la historiografía modernista española, teniendo lugar el momento de mayor auge en la década de los noventa. Si bien es cierto que hubo regiones que fueron más beneficiadas por la producción bibliográfica, puede decirse que, en líneas generales, en esas investigaciones estuvo representado todo el territorio nacional. Gracias a todos esos estudios, a las diferentes perspectivas de análisis y a la diversidad de fuentes y metodologías utilizadas, tenemos un amplio conocimiento de todas las cuestiones relacionadas con esa temática. Para la provincia de León contamos con abundantes investigaciones sobre el tema de la familia, focalizadas en el ámbito rural. En esos trabajos se analizaron las pautas de adaptación al territorio de tres variables totalmente vinculadas a la reproducción social: el matrimonio, la corresidencia y el reparto de los bienes. Mon, 15 Dec 2014 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/128744 2014-12-15T00:00:00Z