http://hdl.handle.net/10366/148584 Thu, 23 Apr 2026 20:19:55 GMT 2026-04-23T20:19:55Z http://hdl.handle.net/10366/163185 Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/163185 2024-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/161490 En la Real Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial se conserva un texto manuscrito que recoge una traducción al castellano del De institutione musica de Boecio. Tanto el tipo de letra empleado, como cuestiones codicológicas, indican que este texto fue copiado en la segunda mitad del siglo XV. El tratado de Boecio es, sin ninguna duda, el referente teórico más importante para la música especulativa en el marco del quadrivium medieval y renacentista. En él, el autor tardo-romano recoge las principales teorías helenísticas sobre ciencia armónica, siguiendo la estela de Nicómaco y Ptolomeo, y las sistematiza dentro de la disciplina música del quadrivium. La música para Boecio es una disciplina matemática que utiliza los procedimientos de la aritmética para demostrar «verdades» armónico-musicales. Por otra parte, esta traducción es la primera conservada a una lengua romance de este texto; las siguientes conocidas son dos traducciones al italiano realizadas ya en el último cuarto del siglo XVI. El manuscrito de El Escorial, por tanto, constituye un caso singular en la historia del texto boeciano. Presentamos un estudio preliminar del texto centrado en algunas cuestiones como: datación y posible origen de la traducción, diferentes manos intervinientes en la elaboración física del documento, traducción y transliteración de términos técnicos musicales. In the Real Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial is preserved a Spanish translation of Boethius’ De institutione musica. The handwriting and other codicological issues suggest that the text was copied in the second half of the 15th century. Boethius’ treatise on music is the most important theoretical reference for speculative music of the medieval and renaissance quadrivium. In this text, the late-Roman author, following Nicomachus and Ptolemy, compiles the fundamental Hellenistic theories on harmonic science and systematize them into the musica disciplina of the quadrivium. Music, according to Boethius, is a mathematical discipline which uses arithmetical procedures to prove musical-harmonic truths. This translation of Boethius’ De musica is the first one to a vernacular language that has come down to us, being the next ones two translations to Italian written in the last quarter of the sixteenth century. The El Escorial manuscript is, then, a singular case in the history of the Boethian text. In this article we present a preliminary study of the text focused on such issues as: dating, possible origin, different participating hands in the document elaboration, translation and transliteration of musical terms. Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/161490 2020-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/161133 El estudio del léxico musical renacentista está estrechamente vinculado al estudio de la teoría musical de la época. En este capítulo se aplica el concepto kuhniano de "paradigma" al análisis de ambos aspectos. Dos casos de estudio son presentados para ejemplificar este acercamiento: por una parte, el léxico relativo a los sistemas de afinación y temperamentos, así como a los tipos de semitono; por otra parte, el léxico relativo a las notas alteradas. Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/161133 2022-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/160809 El descubrimiento de las Additiones Francisci Salinae in libros suos de Musica, un manuscrito en latín de Francisco de Salinas dedicado a la teoría musical, nos ha revelado ciertos aspectos relativos al teórico y sus últimas investigaciones que hasta ahora desconocíamos por completo. Este texto, copiado muy probablemente entre 1583 y 1584, constituye una evidencia única de los intereses investigadores del maestro en la última etapa de su carrera académica. Se propone una primera aproximación a este documento inédito, que se encuentra en vinculación con otros textos ya conocidos del humanista y de su escuela. Presentamos, en primer lugar, la información de que disponemos en torno a la propia fuente: su conservación, transmisión y copia, poniendo de relieve el papel probable del flamenco Enrique Cock al respecto. Después, describimos brevemente el contenido del texto, constituido de notas añadidas al tratado De Musica libri septem de 1577 y de algunas secciones independientes. Por último, se reserva un largo apartado a la sección del manuscrito más interesante y novedosa: un breve tratado dedicado a la afinación de un carrillón de ocho campanas diatónicas en el que Salinas, en su intento por hallar los pesos de dichas campanas, desarrolla la aproximación numérica al temperamento mesotónico de ¼ coma más antigua de las que conocemos. En conclusión, se propone reevaluar el posicionamiento epistemológico del autor a la luz de esta fuente. The discovery of the Additiones Francisci Salinae in libros suos de Musica, a music theory Latin manuscript by Francisco de Salinas, has revealed several aspects regarding the theoretician and his latest investigations which were up to now unknown. This text, most likely copied between 1583 and 1584, constitutes a unique evidence of the research interest of the master in the last stage of his academic career. In this paper we carry out a first approach to this unpublished document, which is linked to other already known texts of the humanist and his school. First of all, we present the information we have about the source itself: its conservation, transmission and copy, highlighting the probable role of the Flemish Enrique Cock in this process. Then, we briefly describe the content of the text, made up of notes added to the treatise De Musica libri septem of 1577, as well as some independent sections. Finally, a long paragraph is reserved for the most interesting and innovative section of the manuscript: a brief treatise dedicated to the tuning of a carillon with eight diatonic bells in which Salinas, in his attempt to find the weights of the bells, develops the oldest numerical approximation to the ¼ comma meantone temperament known to us. In conclusion, we intend to reassess the author’s epistemological position in light of this source. Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/160809 2022-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/160688 La Universidad de Salamanca cuenta con una cátedra de música desde mediados del siglo xiii que, a lo largo de la Edad Media, probablemente se limitaba a la enseñanza práctica del canto llano y la polifonía. Sin embargo, en el siglo xv la progresiva llegada del Humanismo hará que el interés por la música en esta institución empiece a desplazarse hacia la parte más especulativa y teórica de la misma. En este artículo intentaremos mostrar cuál fue el papel que jugó la música especulativa en el entorno de la universidad salmantina en tiempos de Nebrija, desde la segunda mitad del siglo xv hasta principios del xvi, época en que las ideas humanistas empezaron a llegar con fuerza de la mano de intelectuales muchas veces formados en Italia. Estas nuevas ideas tendrán un enorme efecto en toda la institución universitaria, pero especialmente, y este es el tema de nuestra discusión, en la disciplina de la música. Para nuestra exposición, recurriremos a fuentes escritas más o menos vinculadas al Estudio salmantino que puedan informarnos sobre el pensamiento musical de la época. Estas fuentes no solo se limitan a documentación institucional (generalmente escasa), sino que también contamos con algunos textos teóricos que empiezan a proliferar en ese momento y que nos hablan tanto de la aparición de nuevos intereses como de la creación de una cierta escuela de pensamiento musical ligada a la universidad salmantina. Así mismo, veremos cómo la propia fachada histórica del edificio de las Escuelas Mayores es evidencia de la importancia que tenía el pensamiento musical en ese momento. Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/160688 2022-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/160687 [ES]Introducción al libro "Eximeno revisitado. Pensamiento y teoría musical en la Europa ilustrada" que recoge los trabajos de cinco académicos españoles e italianos, de procedencias e intereses diversos, que se acercan al pensamiento musical de Antonio Eximeno (Valencia, 1729-Roma, 1808) en el contexto de la Europa ilustrada desde diferentes puntos de partida. Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/160687 2024-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/160639 A lo largo del siglo XVIII europeo, el sistema de las artes liberales colapsa definitivamente y con él la consideración de la música como una ciencia matemática, al tiempo que surge el sistema de las bellas artes vinculadas a las ideas de imitación de la naturaleza, belleza e imaginación. De ser considerada una ciencia matemática, la música pasará a contemplarse como una bella arte y acabará vinculándose con el lenguaje. Simultáneamente, aparece una nueva disciplina, la acústica, que progresivamente asumirá la carga matemática que hasta entonces había formado parte de mundo intelectual de la música. Todo este confuso y problemático proceso se inicia en Francia y de ahí irá extendiéndose al resto del continente. En este contexto, Eximeno adoptará las nuevas ideas ilustradas y las llevará al extremo, negando cualquier papel que pudiera jugar la matemática en el estudio del sonido musical y planteando una nueva teoría musical supuestamente basada en lo lingüístico. En este capítulo estudiamos tanto la crítica eximeniana a la matemática musical, evidenciando los numerosos problemas que presenta, como su teoría alternativa, una teoría que tiene mucho más de matemático de lo que pueda parecer a simple vista. Mon, 01 Jan 2024 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/160639 2024-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/156253 RESUMEN Las músicas de tradición oral adquieren una posición destacada en el pensamiento del jesuita expulso Antonio Eximeno (1729-1808), autor de Dell’origine e delle regole della musica (1774) – Del origen y reglas de la música (1796). En el tratado, Eximeno combina aspectos teóricos con aspectos prácticos, insertando ejemplos concretos de músicas de tradición oral europeas y extraeuropeas. En este artículo se examina el significado que adquieren conceptos como “gusto popular” en el pensamiento de Eximeno. Además, se estudia la procedencia de los ejemplos musicales, prestando atención a la importancia de las variaciones existentes entre las ediciones italiana y española del texto. Finalmente, se analizan las construcciones estéticas, históricas e identitarias realizadas a partir de estos ejemplos musicales, enfatizando las relaciones entre el pensamiento eximeniano y otros discursos europeos ilustrados. ABSTRACT Antonio Eximeno (1729-1808), expelled Jesuit and author of Dell’origine e delle regole della musica (1774) – Del origen y reglas de la música (1796), gave the oral tradition of music a prominent position within his thought. In the treatise, Eximeno combines theoretical and practical aspects, and inserts specific examples of European and extra-European music from the oral tradition. The present article examines the sense that notions like “popular taste” acquire in Eximeno’s thought. Moreover, it studies the origin of these music examples, while paying close attention to the importance of the existing differences between the Italian and Spanish editions of the text. Lastly, it analyses the aesthetic, historic and identity constructions that were carried out from these music examples, emphasizing the relationship between Eximeno’s thought and other European Enlightened discourses. Sun, 01 Jan 2012 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/156253 2012-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/156252 Tue, 01 Jan 2013 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/156252 2013-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/156251 https://docta.ucm.es/entities/publication/9be221c1-8c39-41fe-a83d-4eaef85db3dc Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/156251 2017-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/156245 Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/156245 2017-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/156244 Sun, 01 Jan 2017 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/156244 2017-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/156243 Fri, 01 Jan 2016 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/156243 2016-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/156212 Mon, 01 Jan 2018 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/156212 2018-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/156211 Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/156211 2019-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/156202 Sat, 01 Jan 2022 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/156202 2022-01-01T00:00:00Z