http://hdl.handle.net/10366/68630 Tue, 21 Apr 2026 05:28:36 GMT 2026-04-21T05:28:36Z http://hdl.handle.net/10366/69737 Mon, 01 Jan 1990 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/69737 1990-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69736 En 1984 y en las páginas de esta misma revista presentamos un estudio sobre algunas de las consecuencias económicas y sociales de la Peste Negra en la corona de Castilla. En él pusimos de manifiesto el panorama desalentador que sobre esta cuestión mostraba la historiografía castellana si la comparábamos no sólo con la europea, sino también con la de otros reinos peninsulares. Y ese panorama podía explicarse, entre otras razones, por la escasez y pobreza de las fuentes documentales directas e indirectas que sobre la presencia de la epidemia bubónica se conocían para el territorio castellano. Mon, 01 Jan 1990 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/69736 1990-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69735 En este trabajo, realizado como memoria de licenciatura, nos plateamos el estudio de lo que ha sido denominado como principal conflicto dentro de la historia social guipuzcoana bajomedieval, aquel que enfrentó a los llamados «banderizos»1 con la hermandad de las villas de Guipúzcoa. Pero según comenzamos el trabajo empezamos a pensar que lo que genéricamente se había tratado como un solo conflicto agrupaba a multitud de ellos, muy dispares entre sí, enfrentando a oñacinos contra gamboínos, hermandades contra banderizos, linajes urbanos dentro de las villas, linajes urbanos de diferentes villas, linajes urbanos contra linajes rurales, linajes urbanos contra bandos, poderosos contra subordinados dentro de cada bando, banderizos contra campesinos y «común» de las villas, linajes urbanos contra «común», linajes urbanos contra campesinos, villas contra sus respectivas tierras, banderizos contra villas, etc., lo que nos llevó a plantearnos una serie de interrogantes optando por estudiar una sola parcela de aquel enfrentamiento, aquella que enfrentó al grupo social dirigente, agrupado en bandos y/o hermandad, por la consecución de nuevas fuentes de renta y poder, derivadas de la transformación socioeconómica que transformó Guipúzcoa como salida a la crisis estructural, palpable claramente a partir de 1420-30. Mon, 01 Jan 1990 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/69735 1990-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69734 En tanto que colección de «milagros literarios» versificados, de loores a la Virgen, de narraciones breves de asuntos maravillosos a lo divino, muy próximos, aunque distintos, a las leyendas hagiográficas, las Cantigas de Santa María constituyen una útil fuente de información para el conocimiento de ciertos aspectos fundamentales de las estructuras sociales del siglo XIII. Por su propia historicidad y, en particular, por su realismo y candor, cualidades inherentes a tal tipo de literatura, aportan un conjunto de indicios que, si en rigor no pueden tomarse como datos histórico-sociológicos objetivos y directos, reflejan, hasta cierto punto, cómo concebían e imaginaban su autor o autores la realidad y las estructuras sociales. Mon, 01 Jan 1990 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/69734 1990-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69733 En un tiempo en el que la producción historiográfica de los investigadores que trabajan sobre la Historia Medieval aragonesa, castellana o catalana orienta sus pasos hacia la Alta Edad Media, confieso que me resultó extraño recibir la invitación de escribir un artículo sobre la que convenimos en denominar recuperación del siglo XV. Los números anteriores de Studia Histórica y las preocupaciones de la mayor parte de los integrantes de su Consejo de Redacción son una buena prueba del creciente interés de los estudiosos por todos los temas relacionados con la formación y primer desarrollo del feudalismo. Debe agradecerse, por tanto, que la Revista retome viejos problemas que continúan preocupando a los historiadores e intente construir una síntesis de nuestros conocimientos y aportaciones sobre la cuestión, en este caso, en el ámbito castellano. Mon, 01 Jan 1990 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/69733 1990-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69732 En este trabajo pretendo analizar algunos aspectos de la recuperación castellana del siglo XV. Este período ha sido justamente considerado como una etapa expansiva tras la crisis bajomedieval. Existen, y han sido difundidos profusamente, indicadores de la temprana recuperación económica de la Corona de Castilla. No pretendo aquí incidir en algo que ya resulta sobradamente conocido, sino mostrar cómo el proceso de recuperación no debe ser considerado simplemente como una fase A de un ciclo económico —durante la cual se recupera la población, aumenta la producción agraria, se roturan nuevos campos, crece la producción de manufacturas y se amplían los intercambios—, sino que en este siglo, desde mi punto de vista, se verifican las últimas fases de un largo proceso de elaboración del sistema de reproducción social de los grupos privilegiados de la sociedad castellana. En definitiva, al igual que la crisis del XIV no puede intepretarse como una crisis malthusiana, tampoco ha de interpretarse el siglo XV como una expansión malthusiana. Mon, 01 Jan 1990 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/69732 1990-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69731 En las sociedades donde predomina de manera abrumadora la dedicación agropecuaria, las grandes transformaciones de tipo demográfico, social o económico, deben reflejarse de modo claro en la organización del espacio. Parece por eso muy probable que los profundos cambios que se observan durante el siglo XV tengan su incidencia en aquellos elementos productivos más flexibles, que no estaban sujetos a una titularidad personal o familiar, sino en provecho amplio, abierto, de toda la colectividad. Los bienes comunales constituían una especie de reserva de la que ciudades, villas y aldeas disponían según las competencias que tuvieran asumidas, de acuerdo con la tipología y funciones que leyes y costumbres atribuían a cada una de ellas, y según lo permitiera el juego de necesidades y capacidad de decisión que se articulara en cada lugar. Por eso la relación entre ambos tipos de fenómenos no es directa, se desvía hacia otros sectores o aparece con manifestaciones distintas según momentos o zonas. Mon, 01 Jan 1990 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/69731 1990-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69730 Mon, 01 Jan 1990 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/69730 1990-01-01T00:00:00Z