http://hdl.handle.net/10366/68704 Tue, 21 Apr 2026 13:49:19 GMT 2026-04-21T13:49:19Z http://hdl.handle.net/10366/70380 Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70380 1951-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/70379 Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70379 1951-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/70378 Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70378 1951-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/70377 Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70377 1951-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/70375 Desde hace bastantes años hemos venido trabajando en un ensayo de reconstrucción de los movimientos célticos en la Europa occidental. El punto de partida fué el estudio de la cultura de las urnas en Cataluña —identificada con la de las urnas en Alemania y en Francia y que hoy sabemos que se extiende sin solución de continuidadl— y su filiación como céltica por la toponimia céltica en -dunum que en Cataluña no pudo ser introducida más tarde, pues no hubo nuevas invasiones célticas, no habiendo llegado a ella la de los voleos y no existiendo propiamente cultura de La Téne en Cataluña y sólo una influencia reducida a ciertos tipos. Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70375 1951-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/70373 En otro lugar he señalado que la mayoría de las formas del alfabeto ibero-tartesio no pueden ser separadas de las letras fenicias y griegas. Sólo una minoría, allí estudiada y sobre la que no insisto, aquí (pues me limito a indicar cuáles signos son en el adjunto cuadro), desciende del silabario de tipo créiico-chipdoita. Las adjuntas tablas, basadas en Jos trabajos de B. L. Ullman, Margit Falkner y F. W. Freiherr von Bisaing y A. Relhm, creemos que no ofrecen duda. Nuestro método consiste en buscar una forma que corresponda exactamente a la del tartesio-ibérico, con valor fonético semejante. Ello nos penmite remontarnos en cuanto a las formas primitivas tartesio-ibéricas no más allá, para el conjunto sistemático que forman, del siglo VII, y en relación que no excluye ni al griego ni al fenicio. Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70373 1951-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/70371 En una partida de estatuillas romanas de bronce encontradas en 1832 en Muri, en las inmediaciones de Berna (Suiza), se hallaban una figura de osa, una diosa sentada teniendo una patera con frutas, una cesta, un árbol tortuoso y un pedestal con la inscripción Deae Artioni/ Licinia Sabinilla. En seguida se vio que la diosa, el cesto y el árbol tenían su sitio señalado en el pedestal, pero hasta 1899 no se reconstruyó el grupo en su integridad al probar Vionnet que las patas de la osa habían dejado su huella sobre el pedestal, entre el árbol y la diosa (ver grabado adjunto). La inscripción aparece recogida en CIL, XI11, 5.160, y el grupo escultórico fue publicado por S. Reinach, Revue Celtique, 21, 1900, p. 288, en un artículo, al que nos referiremos después, sobre "Les survivances du totémisme chez les anciens Celtes". Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70371 1951-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/70369 No tratamos, en estas breves e intrascendentes notas, de establecer precisiones o determinar solución a un problema —el de la traducción del ibero— que por ahora no la tiene; ni siquiera aportar resultados de investigación que pudieran conducir a ello. Nos consideraríamos sobradamente satisfechos con lograr poner en orden algunos conceptos barajados con frecuencia, más o menos apasionadamente, y que han creado un estado de confusión que conviene aclarar; es decir, en el de por sí excesivamente confuso problema, salvar, al menos, la claridad de conceptos por nosotros creados y que utilizamos con alcance y apreciaciones diversas. Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70369 1951-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/70367 En agosto de 1947, habiendo llegado a la excelentísima Diputación Provincial de Teruel rumores de recientes deterioros en el friso pintado del abrigo rupestre del "Charco del Agua Amarga", nos fué requerida oficialmente, por dicha Corporación, la presentación de un informe sobre la realidad de los hechos expuestos, así como el planeamiento de las medidas adecuadas para salvaguardar en forma eficaz, en el futuro, las referidas pinturas. Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70367 1951-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/70365 Desde que Roso de Luna descubrió y publicó (en 1897) la estela funeraria de Solana de Cabañas, que se guarda en el Museo Arqueológico Nacional, ha despertado siempre gran curiosidad este notable tipo. Pronto se le agregaron otros ejemplares (Almendralejo, Alburquerque) y ya en 1923 pudo Cabré reunir en un artículo polémico varios datos e hipótesis, comparando acertadamente el escudo que en aquella estela aparece con los de Nackälle y Magdeburgo (confusión por Herzsprung), en bronce, y con el de cuero (no cobre, como publicó Cabré) de Clonbrin (lrlanda, no lslandia, como, sin duda por error de imprenta, se consignó en dicho artículo). Cabré sostuvo, frente a Bireuii' y Bosch, que la espada carecía de antenas en su empuñadura; luego se le ha dado la razón. Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70365 1951-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/70363 Comprendemos bajo el nombre de noroeste hispánico o noroeste peninsular a Galicia, a la parte occidental de Asturias, hasta la sierra del Rañadoiiro, y a las antiguáis provincias portuguesas de Tras-os^Montes y del Minho, área territorial1 que desde el paleolítico se ha manifestado con fenómenos peculiares y que, no obstante algunas acusadas 'Oscilaciones marginales, sirvió de fondo geográfico constante al desenvolvimiento de Culturas homogéneas y claramente individuales. Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70363 1951-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/70361 Salamanca es una de las ciudades de la Meseta española más antiguas de nombre conocido. Su intervención en l'a lucha contra Aníbal nos lleva al siglo 111 antes de J. C, a una época en que aun no sonaba, el nombre luego glorioso de Numaneia, y, sin embargo, hasta hace poco tiempo ningún documento arqueológico permitía comprobar su ubicación. Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70361 1951-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/70359 Nuestro trabajo pretende presentar reunidos los textos epigráficos dispersos en varias publicaciones y que no han sido recogidos en el libro del doctor José Vives Inscripciones cristianas de España romana y visigoda, Barcelona 1942, última gran colección publicada de tales epígrafes. De la serie de vientimueve inscripciones que publicamos hoy, sólo seis han salido a luz después de 1942. Las demás habían aparecido ya antes de ese año. En algunos se ve el motivo de haber sido rechazadas por Vives, habiendo sido recogidas aq>uí cuando su fecha y carácter cristiano son discutibles y bastante probables. Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70359 1951-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/70357 Mon, 01 Jan 1951 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/70357 1951-01-01T00:00:00Z