http://hdl.handle.net/10366/72306 Thu, 23 Apr 2026 20:20:25 GMT 2026-04-23T20:20:25Z http://hdl.handle.net/10366/73641 RESUMEN: En el artículo se estudia la denominada historiografía italiana neomarxista, que comienza sus trabajos como un grupo de investigación (Seminario di Antichistica) del Instituto Gramsci a mediados de los años 70 del siglo xx. A través de una serie de obras, desde Anàlisi marxista e società antiche de 1978 a La storia spezzata de A. Schiavone, de 1996, esta corriente ha ofrecido una nueva visión de la historia de Roma. El interés por los problemas teóricos y metodológicos, una nueva interpretación del modo de producción esclavista en Italia o una revisión crítica de la tradición clásica son algunas características propias de esta línea historiogràfica. El artículo concluye con unas reflexiones sobre la relación entre clasicismo y postmodernidad. Palabras clave. Historiografía, clasicismo, marxismo, esclavismo, postmodernidad. Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/73641 2001-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/73640 Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/73640 2001-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/73639 RESUMEN: Se ha comenzado a partir de los entusiasmos egiptizantes avivados en Turin por la estancia de Jean-François Champollion en 1824-25 para estudiar papiros, inscripciones, monumentos jeroglíficos y coptos de excepcional importancia, que los Saboya habían adquirido hacía poco con la colección de Bernardino Drovetti y que habían depositado en el Museo de Antigüedades. El orgullo «patrio» suscitado por el descubrimiento de estos tesoros tuvo consecuencias en las investigaciones y en la enseñanza de la Historia Antigua, que se caracterizaron entonces, sobre todo,como investigación de la arqueología del próximo y medio Oriente. En semejante contexto tuvo lugar en 1848, en el marco de las reformas de las Bibliotecas, Academias y Universidades que en aquellos años llevó a cabo Carlos Alberto, la institución de la primera cátedra de Historia Antigua y Arqueología en la Facultad de Letras de Turin (Francesco Barucchi, director del Museo de Antigüedades y Egipcio desde 1835 hasta su muerte en 1869, catedrático de 1848 a 1861). Este fue el lento tránsito, en la Universidad, de una enseñanza histórica peculiarmente intensa como escuela de «elocuencia» a una actividad didáctica formativa, además de secamente informativa, fundamentada en concretas bases filológicas que hasta entonces se habían cultivado, de una manera u otra, tan sólo al margen de la Universidad, en las Academias, por personalidades científicas como el helenista-orientalista Amedeo Peyron o el jurista (alumno suyo) Cario Baudi di Vesme. Al mismo tiempo, también se iba incrementando el interés hacia los monumentos epigráficos, arqueológicos y documentales localizables in loco e idóneos para ilustrar glorias regionales antiquísimas (prerromanas, romanas y romano-bárbaras), en dialéctica con intereses geográfico-etnográficos que incitaba, por entonces, la evolución de la situación política, económica y social (Luigi Schiaparelli, catedrático de Historia Antigua desde 1862 hasta 1897). De la enseñanza universitaria de la Historia Antigua se escindieron tanto la Arqueología como las Antigüedades Orientales (1862), circunscribiendo, como consecuencia, la investigación histórico-arqueológica únicamente al mundo mediterráneo greco-romano. La presencia durante casi treinta años en Turin del romano Gaetano De Sanctis como profesor de Historia Antigua en la Facultad de Letras (1900-29) y como director de la Rivista di Filologia e di Istruzione Clàssica (1923-29) junto con el magisterio, luego, de uno de sus discípulos predilectos, el piamontés Arnaldo Momigliano (1936-38), supieron elevar la investigación y la didáctica de la historia de la antigüedad a niveles internacionales por amplitud de intereses, por su severo rigor filológico y por su vivaz inteligencia historiogràfica. Tras la brusca expulsión de Momigliano de la Universidad italiana en el otoño de 1938, como consecuencia de las leyes raciales (exiliado en Inglaterra, su personalidad científica continuó madurando con resultados suyos propios), ocupó su lugar la enseñanza de la Historia Romana y Griega en la Universidad de Turin de Roberto Andreotti (1938-65): fue otra fase prolongada, didácticamente escrupulosa pero científicamente opaca, que veintisiete años más tarde se concluiría con la vuelta de Andreotti a Parma. El cauto atrincheramiento en la filología no fue suficiente para evitar un rechazo recíproco cada vez más evidente entre el catedrático y el ambiente académico piamontés que lo rodeaba, y con consecuencias mucho más desastrosas de las que, a nivel académico y humano, habían caracterizado también la permanencia de De Sanctis en Turin. Este, por su parte, no había conseguido nunca integrarse completamente en la ciudad de adopción, y tras varios intentos de dejarla obtuvo el traslado definitivo a Roma, a la cátedra que había pertenecido a su venerado maestro Julius Beloch. De Sanctis, sin embargo, había sabido aportar a los estudios de la antigüedad piamonteses -tal vez por primera vez- experiencias de amplio y fresco alcance que la renovarían como fecunda didáctica de la investigación histórica, dejando una huella difícil de olvidar. Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/73639 2001-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/73638 RESUMEN: La extensa producción histórica de Lellia Cracco Ruggini es analizada atendiendo a los principales temas por ella tratados, a fin de mostrar su contribución al conocimiento del mundo de la Antigüedad Tardía. Desde que fue publicado su primer libro sobre Italia del norte durante los siglos IV al VI, ella ha dedicado constante atención a la historia local y regional, para lo que ha utilizado todo tipo de fuentes válidas: restos arqueológicos, evidencia epigráfica y numismática, literatura cristiana, incluso narraciones hagiográficas. La vida durante la Antigüedad Tardía de muchas ciudades italianas (Pavía, Milán, Aquileia, Concordia, Vicenza, Turin, Venecia, Bérgamo) es ahora mejor conocida gracias a sus estudios. Examinando la historia antigua desde la época tarcía, L.C.R. avanza a través de muchos otros campos de investigación: las relaciones entre Grecia y Roma; el desarrollo de la identidad de diferentes grupos étnicos: -hebreos, orientales, bárbaros, etíopes-; los conflictos religiosos entre paganos, judíos, cristianos y herejes, enfrentados durante el proceso de cristianización; el papel que todavía desempeñaba la aristocracia senatorial, a pesar de los cambios institucionales y la diferente cultura y mentalidad del último período del mundo antiguo. Muchos estudiosos han sido influenciados por la original investigación de Lellia Cracco Ruggini, no sólo sus propios alumnos en Turin -algunos de los cuales son ahora bien conocidos por sus ensayos sobre distintos aspectos de la Antigüedad Tardía-, sino también otros investigadores, con quienes ella estuvo en contacto durante sus muchos viajes, sus largas estancias en instituciones académicas en Europa y América y, sobre todo, con su activa disposición a conferencias internacionales. Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/73638 2001-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/73637 Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/73637 2001-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/73636 [EN] Many studies have been devoted in Italy to the history of the Greek world in the first period of the Roman Empire, in these last decades. I have intended to investigate the phases of this cultural phenomenon, trying to understand its origins and motives. Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/73636 2001-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/73635 [IT] II libro di Ettore Lepore sul princeps ciceroniano (1954) ha esercitato un'influenza fondamentale sugli studi successivi, soprattutto in Italia e in Francia. Sottolineando la centralita, nel pensiero di Cicerone, del consensus dei boni di tutta l'Italia al fine del rinnovamento délia classe dirigente, l'analisi di Lepore si rivela convergente con gli studi di Emilio Gabba sul passaggio dallo 'stato-città' alio 'stato municipale' nell'Italia tardorepubblicana. Questo indirizzo di studi ha trovato importanti conferme nei lavori dedicati all'attività letteraria e filosófica di Cicerone, i quali hanno messo in luce come essa si proponesse di forniré la base cultúrale al consensus omnium bonorum. [EN] The book by Ettore Lepore on the Ciceronian princeps (1954) has exercised a very strong influence on later studies, mostly in Italy and in France. Striking the central position, in Cicero's thought, of the consensus of the boni from the whole Italy to the end of the renewal of the ruling class, Lepore's analysys is largely convergent with the studies by Emilio Gabba on the passing from the 'civic state' to the 'municipal state' in late republican Italy. This trend of studies has received important confirmations by researches devoted to Cicero's literary and philosophical works, which have shown that his main purpose was to create a cultural basis for the consensus omnium bonorum. Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/73635 2001-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/73634 [EN] The recent Italian studies in the history of ancient Church show many novelties and new approaches, related to the new interests and methodologies of the various sciences involved in the religious history of Antiquity. The paper deals with the problems and the trends in the recent Italian historiography, with special attention to the main subjects of the research about the Church in the first Christian centuries. Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/73634 2001-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/73633 [IT] Nonostante in studi recenti sia stata riproposta, con nuovi argomenti, l'identificazione deH'Anonimo post Dionem con Pietro Patrizio, si cerca di difendere la tesi di Santo Mazzarino (e di altri, prima di lui) che i due storici sono da distinguere; soprattutto in base alla profonda diversità delle raccolte di Costantino Porfirogenito, dalle quali provengono; frammenti. [EN] Although in recent studies is proposed with new arguments the identification between the Anonimous post Dionem and Petrus Patricius, in this work is intended to defend the Santo Mazzarino thesis (and others before him) conducing to the diference between the two historians. This idea is based in the deep difference of the C. Porfirogenitus versions in the origin of the same fragments. Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/73633 2001-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/73632 RESUMEN: Exponemos en estas páginas una semblanza del profesor Giuseppe Nenci, historiador del Mundo Clásico, muerto en las postrimerías del año 1999. Nenci, profesor de la Scuola Normale Superiore de Pisa, impartió su magisterio a lo largo de medio siglo. Resaltamos en este trabajo la doble dimensión de su hacer: un rigor profesional e intelectual y una dimensión ética ante los acontecimientos sociopolíticos que le tocaron vivir. Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/73632 2001-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/73631 Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/73631 2001-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/73630 Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/73630 2001-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/73628 Mon, 01 Jan 2001 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/73628 2001-01-01T00:00:00Z