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<title>Teoría de la Educación en la Sociedad de la Información, 2009, Vol. 10, n. 3</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72711</link>
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<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 18:47:17 GMT</pubDate>
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<title>PEDAGOGÍA COMUNICATIVA CRÍTICA EN LOS CENTROS EDUCATIVOS</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72816</link>
<description>Educational researches and proposals should be founded on successful theories and projects recognized by the international scientific community. Based on this premise, we describe Learning Communities as an educational proposal that involves the implementation of theoretical perspectives with a dialogic and critical approach aimed at quality learning for everyone and at overcoming situations of inequality. To this end, this article is structured into two distinct parts. The first discusses several theoretical proposals (while also contemplating interdisciplinarity) from the perspective of critical communication. The second part describes the educational experience of the Escuela de Personas Adultas of La Verneda de Sant Martí, the first Learning Community, as well as the processes to bring about the transformation of educational centers in Learning Communities, a proposal that is being disseminated by different countries based on the standpoint of critical communication pedagogy.; Las investigaciones y propuestas educativas han de partir de teorías y proyectos de éxito reconocidos por la comunidad científica internacional. Con estas premisas,describimos Comunidades de Aprendizaje como propuesta educativa donde se observa la implementación de perspectivas teóricas de enfoque dialógico y crítico que plantean un aprendizaje de calidad para todas y todos y la transformación de situaciones de desigualdad y exclusión. Para ello, estructuramos el artículo en dos partes. En la primera, contemplamos algunas propuestas teóricas, principalmente pedagógicas (pero contemplando la interdisciplinariedad) en la perspectiva comunicativa crítica. En la segunda parte, describimos la experiencia educativa de la Escuela de Personas Adultas de La Verneda de Sant Martí, primera Comunidad de Aprendizaje y, a continuación, los procesos seguidos para conseguir la transformación de centros educativos en Comunidades de Aprendizaje, propuesta que se está difundiendo por diferentes países desde la perspectiva de una pedagogía comunicativa crítica.
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<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Monográfico completo</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72814</link>
<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>INCLUSIÓN EDUCATIVA Y PEDAGOGÍA CRÍTICA</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72812</link>
<description>En este artículo presentamos los principios básicos de la inclusión educativa, centrándonos especialmente en la inclusión del alumnado con discapacidad, y sostenemos que la educación inclusiva debería ser entendida como un proceso de transformación de las escuelas tradicionales en espacios de aprendizaje para todo el alumnado. El artículo se basa en la pedagogía crítica para argumentar que las prácticas educativas excluyentes se han desarrollado centrándose en la discapacidad más que en las capacidades de este alumnado. En esta misma línea, el artículo proporciona evidencias científicas para desacreditar mitos relacionados con la educación del alumnado con discapacidad, especialmente mitos que han contribuido a su exclusión de las aulas ordinarias. Finalmente, basándonos en el modelo de las Comunidades de Aprendizaje, proporcionamos algunas estrategias concretas para la transformación de las aulas ordinarias en ambientes plenamente inclusivos.; This article outlines the basic principles of educational inclusion, focusing specifically on the inclusion of disabled students in mainstream classrooms, and argues that inclusive education should be understood as a process of transforming traditional schools into spaces of learning for all students. The article uses the lens of critical pedagogy to argue that exclusionary educational practices have been developed through the medicalization of learning disabilities which focused on the disability rather than the abilities of disabled students. Following the same line of thinking, the article provides scientific evidence to debunk myths related to the education of disabled students; especially myths that contributed to their exclusion from mainstream classrooms. Finally, based on the Learning Communities model, we provide some concrete strategies for transforming mainstream classrooms into fully inclusive environments.
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<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>EL RETO Y PROMESA DE LA PEDAGOGÍA CRÍTICA EN LA NUEVA ERA DE LA INFORMACIÓN: UNA ENTREVISTA CON HENRY GIROUX</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72811</link>
<description>En esta entrevista Giroux explora las diferentes conceptualizaciones emancipadoras y autoritarias de la educación, destacando el carácter político de la misma por su posibilidad de conectar conocimiento, autoridad y poder. La educación crítica es entendida como resultado de luchas particulares, conectadas a comunidades específicas, a recursos disponibles y a historias, identidades y experiencias del alumnado. Giroux conceptualiza la educación como un desafío, que intenta llevar a las personas más allá del mundo que conocen. Así se posibilitan formas de conocimiento que hacen posible la  extensión de la cultura democrática. Pero Giroux también analiza la realidad de la educación superior, afectada por una crisis política y de legitimidad, que dificulta el desarrollo de principios democráticos e impone términos instrumentales y comerciales. Ante ello, el autor reclama un papel activo desde la universidad para solucionar los problemas de nuestras sociedades, proporcionando al alumnado conocimiento crítico para responder a las tendencias anti-democráticas actuales.; In this interview Giroux explores the various emancipatory and authoritarian conceptualisations of education, underlining their political nature due to their opportunity to connect knowledge, authority and power. Critical education is understood to be the result of private battles, linked to specific communities, to available resources and the stories, identities and experiences of students. Giroux conceptualises education as a challenge, which attempts to take people beyond the world that they know. Thus forms of knowledge which make the extension of democratic culture become possible. However Giroux also analyses the reality in higher education, affected by a crisis of politics&lt;br /&gt;and of legitimacy, which makes the development of democratic principles difficult and imposes instrumental and commercial terms. Faced with this, the author requests that universities take on an active role in order to resolve problems in our societies, providing students with critical knowledge so as to respond to current anti-democratic trends.
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<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Ser libre, actuar con libertad y liberarse. Peter McLaren y la pedagogía de la liberación</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72810</link>
<description>McLaren, en esta entrevista, reflexiona sobre diferentes enfoques en el ámbito de la pedagogía crítica y se detiene en interpretaciones que se han derivado de la obra de Freire, incidiendo en la necesidad de reflexionar sobre la propia práctica para encontrar formas que posibilitan que personas oprimidas se conviertan en protagonistas de la historia. Así mismo, este autor explica como parte de su trabajo se centra en dar fuerza a los movimientos anti-capitalistas en Norte América y formular una alternativa al capitalismo global, reflexionando sobre el papel que puede jugar en ello la pedagogía crítica. Destaca el papel clave del profesorado en el desarrollo de pedagogías anti-capitalistas en el seno de las actuales sociedades cambiantes, afectadas por acontecimientos internacionales como la elección de Obama o la crisis económica, donde las escuelas pueden  convertirse en espacios para la producción de conocimiento crítico y para la acción sociopolítica.; In this interview, McLaren reflects on different approaches to the field of critical pedagogy and lingers over interpretations derived from the work of Freire, underlining the need to reflect on practice itself in order to find ways which allow oppressed people to become protagonists in history. Likewise, this author states that part of his work is focused on supporting anti-capitalist movements in North America and formulating an alternative to global capitalism, reflecting on the role which critical pedagogy could play in this. He underlines the essential role of teachers in the development of anti-capitalist pedagogies within the heart of today’s changing societies, affected by international events such as the election of Obama or the financial crisis, in which schools can become spaces for the production of critical knowledge and for socio-political action.
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<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>METODOLOGÍA COMUNICATIVA CRÍTICA: TRANSFORMACIONES Y CAMBIOS EN EL S. XXI</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72809</link>
<description>The educational and social analysis conducted on the current society increasingly discovers more dialogical values. To analyze this society a methodology that meets this increasingly complexity and dialogic character is needed. The critical communicative methodology responds to this new situation, helping to overcome educational and social inequalities and promoting social inclusion of groups who are in disadvantaged situations. In this article we present how through the critical communicative methodology we can carry out analysis of social and educational problems which can hardly be approached from more traditional methodologies. For this, we introduce briefly the main features of the society in which we find, the new challenges facing us and how the critical communicative methodology can help to overcome situations of social exclusion.; Los análisis educativo-sociales que se llevan a cabo sobre la actual sociedad descubren valores cada vez más dialógicos. Para analizar esta sociedad se hace necesario disponer de una metodología que responda a ese carácter cada vez más dialógico y complejo. La metodología comunicativa crítica responde a esta nueva situación, contribuyendo a la superación de desigualdades educativas y sociales y fomentando la inclusión social de los colectivos que se encuentran en situaciones más desfavorecidas. En este artículo presentamos cómo a través de la metodología comunicativa crítica podemos llevar a cabo análisis de problemáticas educativas y sociales que muy difícilmente podrían ser abordados desde metodologías más tradicionales. Para ello, introduciremos brevemente las principales características de la sociedad en la que nos encontramos, qué nuevos retos se nos plantean y cómo mediante la metodología comunicativa crítica podemos contribuir a superar situaciones de exclusión social
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<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>AVANZA LA CRISIS Y EL RACISMO: RESPUESTAS DESDE ABAJO</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72808</link>
<description>En el actual contexto de crisis económica mundial los discursos racistas y xenófobos están cada vez más presentes en la esfera pública. Acciones y medidas que criminalizan y problematizan a la población inmigrante y a las minorías culturales están reforzando las desigualdades que ya existían. En este artículo, se argumenta que son las iniciativas provenientes de la comunidad las que están facilitando la superación de posturas que instrumentalizan la crisis para legitimar la discriminación de los sectores de la población más excluidos.; Amidst the economic crisis, racist and xenophobic discourses are increasingly present in the public sphere. Actions and measures that criminalize immigrants and cultural minorities are reinforcing previously existing inequalities. In this article, it is argued that grassroots actions are the ones are fighting against those positions which use the economic crisis to justify the advancement of discrimination towards those sectors who are more socially excluded.
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<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Interactividad en los entornos de formación on-line</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72807</link>
<pubDate>Wed, 02 Dec 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>CRUCE DE CULTURAS EN LA ESCUELA</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72806</link>
<description>Los centros educativos son una realidad multicultural, donde conviven diferentes minorías culturales, lenguas, religiones, formas de vida y códigos sociales. La pedagogía crítica plantea formas de vivir y aprender en este cruce de culturas que superan tanto el modelo etnocéntrico de racismo (asimilación a la cultura considerada “superior”) como el modelo relativista (énfasis en la diferencia y renuncia a la igualdad),  apostando por la idea de igualdad de las diferencias. En el artículo se exponen formas críticas de fomentar el cruce entre culturas y bagajes históricos, entre lenguas, religiones  y creencias. Se plantea que el consenso es posible en el marco de la pluralidad de identidades  y pautas culturales, y que el diálogo igualitario entre culturas en la escuela promueve no sólo transformaciones individuales sino también cambios en las relaciones sociales.; The educational centres are a multicultural reality that comprises the coexistence of different cultural minorities, languages, religions, lifestyles and social codes. The critical pedagogy presents ways of living and learning in this culture crossing overcoming both the ethnocentric model of racism (assimilation to the culture understood as “superior”) as well as the relativist model (with emphasis on the difference and denying equality), aiming for the idea of equality of differences. In the article are presented ways of crossing cultures and historical backgrounds from a critical, supportive and transformational approach among languages, religions and believes. It is stated that the consensus is possible in the framework of the plurality of identities and cultural patterns, and that egalitarian dialog between cultures in the school promotes not only individual transformations but also changes in the social relationships.
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<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>CONTRIBUCIONES DE PAULO FREIRE A LA PEDAGOGÍA CRÍTICA: “EDUCACIÓN EMANCIPATORIA: LA INFLUENCIA DE PAULO FREIRE EN LA CIUDADANÍA GLOBAL” O “LA INFLUENCIA DE PAULO FREIRE EN UNA EDUCACIÓN PARA LA LIBERTAD Y LA AUTONOMÍA”</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72805</link>
<description>This paper is focused on Paulo Freire’s contributions to a Critical Pedagogy about the question “Emancipatory education: the influence of Paulo Freire on the global citizenship” or “The influence of Paulo Freire on an education towards freedom and autonomy”. I need to talk about these questions not just as word sentences, as sentences without content, but as words/sentences, which may transform the World giving us a reason to be in terms of politics, ethics, and philosophy. I would analyze the first question is several parts, going back and for in order to demonstrate step by step that there is an ideological proposition embedded on this question that refuses a whole idea which is coherent and important in the field of the true Critical Pedagogy, a freirean politicalethical- transformative perspective towards freedom and autonomy.; Este artículo está centrado en las contribuciones de Paulo Freire a la Pedagogía Crítica sobre la cuestión “Educación emancipadora: la influencia de Paulo Freire en la ciudadanía global” o “La influencia de Paulo Freire en una educación para la libertad y la autonomía”. Necesito hablar de estas cuestiones no sólo como meras palabras, como frases vacías de significado, sino como palabras/frases que pueden transformar el mundo dándonos una razón de ser en términos de política, ética y filosofía. Analizaré la primera cuestión en diferentes partes, invirtiendo el orden de su enunciado para demostrar paso a paso que hay una proposición ideológica inserta en esta cuestión que rechaza un todo coherente e importante en el ámbito de la verdadera Pedagogía Crítica, una perspectiva freireana política-ética-transformadora para la libertad y la autonomía.
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<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>LA PROMOCIÓN DE UNA ECONOMÍA NO-CAPITALISTA: EL GRUPO MONDRAGÓN</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72804</link>
<description>Mondragón es hoy el séptimo grupo empresarial de España según la variable cifra de “ventas”, y el tercero de acuerdo con la variable “empleo”. Se trata de una cooperativa que ofrece una alternativa no capitalista cuyo éxito demuestra la posibilidad de transformación social, dejando obsoletas las Teorías de la Reproducción que defienden que la educación no puede contribuir a superar las desigualdades sociales. Este artículo analiza la relevancia que Mondragón ha otorgado a la educación a lo largo de más de 50 años, convirtiéndola en un elemento clave para su éxito y para la mejora de las condiciones de vida de las personas que participan en esta experiencia.; Mondragón is at present the seventh entrepreneurial group in Spain according to sales volume and the third according to employment. As a cooperative, it offers a non-capitalist alternative of success, demonstrating that social transformation is possible and invalidating the theories of reproduction, which defend that education can not contribute to the overcoming of social inequalities. The present article analyses the importance given to education by Mondragón throughout its 50 years of history, making out of it a key factor both for the corporation’s success as well as for the improvement of the life condition of those who participate in this experience.
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<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>LAS TECNOLOGÍAS DE INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN Y LAS MUJERES: ¿PUEDEN LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS DESBARATAR EL GÉNERO?</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72803</link>
<description>Las TIC se han convertido en un referente que ha transformado el mundo en el que vivimos. La globalización, los grandes flujos de personas del Sur al Norte, la flexibilidad que dan las tecnologías a la comunicación rápida y veloz son elementos que caracterizan el nuevo mundo en el que vivimos. En este artículo se presenta una reflexión sobre el papel que han jugado las TIC en las transformaciones sociales de los últimos decenios. Se analizan varios movimientos sociales y el impacto que han tenido sobre la participación democrática. Se exploran también las nuevas posibilidades que se abren a las mujeres en este nuevo contexto, y se presentan algunas opciones de desarrollo que pueden ayudar a superar situaciones de exclusión.; The ICT has become a referent that has changed the World in which we are living. Globalization, the big flow of people, from South to North, the flexibility provided by the technologies, which allows a quick and fast communication, all of them are elements that characterizes our World. In this article we present some thoughts about the role played by ICTs in the social change during the last decades. We analyze several social movements and their impact on the democratic participation. We also explore thenew possibilities open to women in this new context, and we present some options of development that could help them to overcome exclusion.
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<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Trenquem el silenci: superación de las relaciones afectivas y sexuales abusivas por parte de las mujeres víctimas de violencia de género</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72802</link>
<pubDate>Wed, 02 Dec 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>TEORÍA CRÍTICA DEL RADICAL LOVE</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72801</link>
<description>The understanding of the sexual-affective relationships has historically not been tackled by science, but placed in the context of instincts and irrationality. In this sense, the critical theory of the Radical Love provides a contribution to critical pedagogy allowing people to understand the mechanisms that direct their emotions and the process of election in the sexual-affective relationships. It is about understanding who do we fall in love for, why and to which values is this desire linked being able to have a great repercussion in our lives as it provides us with the tools to develop satisfactory sexual-affective relationships. It also offers us guidelines for a preventive education regarding gender violence by enabling us to understand the attraction models in which we have been socialised and which are influencing our desire and elections.; Históricamente la comprensión de las relaciones sexual-afectivas no ha sido abordada desde la ciencia, sino que ha sido situada en el marco de los instintos y de la irracionalidad. En este sentido, la teoría crítica del Radical Love realiza una contribución para la pedagogía crítica al permitir a las personas comprender los mecanismos que rigen en las emociones y en el proceso de elección de las relaciones sexual-afectivas. Se trata de comprender de quiénes nos enamoramos, por qué y a qué valores se entrelaza este deseo, puesto que todo ello puede tener una gran repercusión en nuestras vidas. Avanzar hacia esta comprensión nos da las herramientas para poder desarrollar unas relaciones afectivo-sexuales satisfactorias. También nos ofrece orientaciones para una educación preventiva de la violencia de género al permitirnos comprender los modelos de atracción en los que nos hemos socializado y que influyen en nuestro deseo y elección.
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<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN DESDE LA PEDAGOGÍA CRÍTICA</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72800</link>
<description>Una de las tareas principales de la sociología de la educación es identificar qué teorías generan éxito educativo y cuáles conducen al fracaso escolar. Sólo identificando estos elementos la sociología de la educación podrá cumplir su utilidad social. En este artículo analizamos dos perspectivas teóricas; la perspectiva basada en el modelo de la reproducción y la perspectiva dual vinculada a las aportaciones de la pedagogía crítica. De ambas se analiza qué prácticas educativas se generan a partir de sus principios y su incidencia en la realidad social.; One of sociology of education’s main task is to identity which theories lead to educational success and which ones lead to educational failure. Only through identifying these elements sociology of education will be socially useful. In this article, we analyze two theoretical perspectives: the one based on the reproduction model, and the dual perspective, related to the contributions of critical pedagogy. It is analyzed which type of practices emerge from the principles of these two theoretical perspectives, and the impact of those practices on social reality.
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<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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<title>Editorial</title>
<link>http://hdl.handle.net/10366/72799</link>
<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 00:00:00 GMT</pubDate>
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