Comparatismo en Japón

Abstract

Hablar de comparatismo en Japón es hablar a la vez de una disciplina relativamente reciente (hikaku kenkyū, estudios comparados), que adquiere carta de naturaleza en la posguerra y la reordenación del mundo académico japonés, pero con precedentes obvios desde mediados del siglo XIX con el aperturismo cultural que se inicia entonces, y al mismo tiempo hablamos de una tradición hermenéutica que desde antaño se entiende a sí misma en términos comparatistas con las culturas de su entorno, la gran cultura china y las culturas coreana y del Pacífico. La posguerra verá la aparición de la disciplina comparatista como metodología académicamente sólida y de aplicación universal. Como conclusión se cita la importancia de la bioética contemporánea en los estudios comparatistas. En palabras de Hayashi Yoshihiro: “en su esfuerzo por introducir una respuesta ‘no-occidental’ en el debate, los teóricos de la bioética japoneses están abriendo un diálogo intercultural que puede tener una importancia de largo alcance, para lo cual tienen que recurrir a sus propias fuentes filosóficas incluso al tiempo que se continúan asimilando las de origen extranjero”.