Los intelectuales y la iglesia

Abstract

La sociedad globalizada se enfrenta a un importante cambio de paradigma. Se torna al origen del problema, reconociendo que quizá el primer intelectual de la historia sea Sócrates cuando hizo girar la pregunta sobre la constitución física y noética del mundo de sus precedentes hacia sí mismo. Se repasa la historia para volver al presente, y se advierte que el hombre es una especia en peligro de extinción prematura. En conclusión se considera que los intelectuales contemporáneos se enfrentan a tres grandes problemas: la destruccion ecológica del hombre, la abolición eugenésica del hombre, la escisión definitiva de la humanidad en dos (primer mundo y tercer mundo, ciudadanos y esclavos, gestores sociales y productores de bienes). Y frente a ellos las alternativas: sociedad de mercado o sociedad de intercambio, hombre-patente u hombre-enigma, neo-liberalismo, social-democracia o utopía (libertad, igualdad, fraternidad). En el urgente debate que debe llevar a respuestas a estas preguntas los intelectuales tienen que fomentar el diálogo de todos los sectores sociales, y ellos mismos deben de dialogar con los ciudadanos y las instituciones, entre las cuales la voz de fe y esperanza de la iglesia no sólo no sobra, sino que no puede faltar. Pues el mayor peligro que la humanidad atraviesa en el momento más decisivo de su historia es dejar de creer en sí misma y dejar de percibir el misterio que la envuelve. O resolver el enigma con la transparencia de nuestra ciencia.