G.W. Leibniz y las ciencias biológicas. La respuesta vitalista de Leibniz: una ontología unificada

Abstract

[ES]Para Leibniz nuestros cuerpos tienen perfección, o sea, vida. Ahora bien , cada parte de esta materio viva que los compone sería demasiado privilegiada si ella sola tuviera una ventaja que la distinguiera infinitamente y esencialmente de todas las otras que la rodean; es, por lo tanto, necesario que haya vida y percepción por todas partes. Así pues, podemos afirmar que, en virtud del principio de uniformidad, no puede haber más que una diferencia gradual -en variedad de perfección- entre lo orgánico y lo inorgánico : tan lleno de vida está la piedra como el cuerpo humano, y no hay entre estas dos cosas -sub specie aeterni- distinción alguna : "en el fondo" son lo mismo. La vida consiste básicamente, para Leibniz, en tener percepción y appetitus. Ahora bien - prosigue la uniformidad analógica-, como nuestras percepciones a veces, son nítidas y conscientes o con reflexión, y otras veces son confusas y oscuras, es natural decir que habrá seres vivos cuya percepción será oscura y confusa y sin reflexión.