El concepto de «acontecimiento» en Heidegger, Vattimo y Badiou

Abstract

This article analyses the different interpretation held of Heidegger, Vattimo and Badiou about the concept of «Event». For Heidegger and Vattimo, Event (Ereignis) is a form of self-giving of being that differs completely to the western metaphysical tradition’s form of thinking being-and time. This hermeneutical thought can be considered as an active nihilism. The concept of Event in Badiou is quite different. For the French Philosopher, there is some newness in being: it can be possible to think novelty. The philosophy of Badiou can then bring us news instruments to think novelty, radical changes and discontinuity in the historical process.

Este artículo analiza las distintas interpretaciones del concepto de «acontecimiento » propuestas por Heidegger, Vattimo y Badiou. Para Heidegger y Vattimo, el acontecimiento es una forma de auto-donación del Ser que difiere radicalmente de la forma en que la tradición metafísica occidental ha pensado el Ser –y el tiempo. Este pensamiento hermenéutico puede ser caracterizado como una forma de nihilismo activo. El concepto de acontecimiento en Badiou es totalmente diferente. Para el filósofo francés, hay alguna novedad en el ser: es posible entonces, a partir de esta premisa, pensar la novedad. La filosofía de Badiou puede entonces proporcionarnos nuevos instrumentos para pensar la novedad, los cambios radicales y la discontinuidad en el proceso de la Historia