Mirada exegética sobre el pensamiento pedagógico de la Revista Alteridad en el Ecuador

Abstract

This article reviews and analyzes the dissemination and promotion of educational knowledge from Ecuador and Latin America, published in the Alteridad journal. Its object of study is this informative body that has been dedicated to the socialization and debate of scientific production in Education for 15 years. Its general objective is to reveal the construction of the pedagogical open thought of the Alteridad journal, through exegetical analysis about the understanding of alterity, diversity, and complexity of the socio-educational reality that it promotes. Theoretical referents in Alterity are based on the foundations of Dussel (1973) and Levinas (2001). The methodology favors the qualitative content analysis proposed by Mayring (1983) through the design of matrices, units of analysis, systematization of contents and axial categories. It is concluded that the matrix of the disclosed thought is centered in the South: Brazil, Colombia, Mexico, Bolivia, Venezuela, Argentina, Peru, Costa Rica, Ecuador, and Spain. The host country publishes to a lesser extent. The approach of thought that circulates privileges the socio-critical approaches. This means winds of action and reflection from the South to the world.

Este artículo revisa y analiza la divulgación y promoción del conocimiento de la educación que se hace desde Ecuador e Iberoamérica con la revista Alteridad. El objeto de estudio es este órgano divulgativo que desde hace 15 años se dedica a la socialización y debate de la producción científica en la educación. El objetivo general: develar la construcción del pensamiento abierto pedagógico de la revista Alteridad, a través del análisis exegético en la comprensión de la realidad del otro y de la diversidad y complejidad de la realidad socioeducativa que promueve. Los referentes teóricos sobre Alteridad retoman los fundamentos de Dussel (1973) y Levinas (2001). La metodología privilegia el análisis cualitativo de contenido propuesta por Mayring (1983), a través del diseño de matrices, unidades de análisis, sistematización de contenidos y categorías axiales. Se concluye que la matriz del pensamiento divulgado se centra en el Sur: Brasil, Colombia, México, Bolivia, Venezuela, Argentina, Perú, Costa Rica, Ecuador, con producción también de España. El país anfitrión publica en menor proporción. El enfoque del pensamiento que circula privilegia lo sociocrítico, ello significa vientos de acción y reflexión propios desde el Sur al mundo.