Divus Iacobus in Ibernia

Abstract

[ES]La raíz de esta contribución parte del interés por las relaciones entre Galicia e Irlanda planteado desde un punto de vista pragmático, atendiendo a los personajes de carne y hueso que protagonizaron esos encuentros, especialmente a lo largo del s.XVII. Leyendo la obra de uno de esos irlandeses que visitaron Galicia di con una noticia harto extraña que da título al artículo: la presencia de Santiago en Irlanda. La referencia está entresacada de un texto latino escrito por Don Philip O Sullevan, afincado en España como otros muchos exiliados irlandeses obligados a huir de su tierra, expulsados por los ingleses, y que encuentran refugio en una España que enarbola la égida del catolicismo y de cuyos reyes esperan encontrar apoyo para recuperar sus derechos. En ese contexto de reclamación desempeñan un papel fundamental los argumentos míticos y religiosos, incluso cuando suponen una reescritura de la antigüedad tardía. Es preciso sumergirse en el s. XVII para desenmascarar a los autores espurios de los cronicones y mostrar cómo Don Philip apoyó en ellos esa supuesta visita de Santiago a Irlanda. Una reescritura mítico-religiosa al servicio de las razones políticas y económicas que respaldan las actuaciones de unos estados europeos en proceso de formación, que buscan alianzas, se abren a nuevas mentalidades y se repiensan a sí mismos en los albores de una Europa distinta, más abierta, ‘global’, si se quiere