Una adaptación de un mito gnóstico con intención formativa en la antigüedad tardía: los demonios del capítulo 65 de la Vita Antonii de Atanasio de Alejandría

Abstract

The aim of this work is to deepen into Late Antique Christian demonology, and to analyze an ambiguous passage in the Vita Antonii by Athanasius of Alexandria that describes the ascension of Antonius' soul to heavens and its encounter with such terrible "beings". The author departs from J. Daniélou's works on air powers and its role in some variants of the Gnostic myth about the ascent of the soul through the different heavens. Thereupon, he delves into the passage providing different textual parallels. He finishes joining D. Brakkes' perspectives on Athanasius ascetic theories to defend that these "beings" might be identified with the Gnostic Archons, term silenced by the bishop due to its heretical links in his efforts to inculcate the believers with the idea of that the only requirement to achieve salvation was a virtuous moral behavior.

Buscando profundizar en la demonología cristiana tardoantigua, el trabajo analiza un ambiguo pasaje de la Vita Antonii de Atanasio de Alejandría donde se narra la ascensión del alma de Antonio a los cielos y su encuentro con unos seres "terribles". El autor parte de los trabajos de J. Daniélou sobre las potencias aéreas y su papel en las distintas variantes del mito gnóstico del ascenso del alma a través de los diferentes cielos. A partir de ahí, el autor profundiza en el análisis del pasaje, aportando diversos paralelos textuales. Termina adhiriéndose a las perspectivas de D. Brakke sobre las teorías ascéticas de Atanasio para defender finalmente que dichos "seres" podrían identificarse con los «arcontes», término de connotaciones heterodoxas que el obispo habría silenciado en sus esfuerzos para inculcar en los fieles la idea de que lo realmente necesario para alcanzar la salvación era un comportamiento moral virtuoso.