Joaquín Costa y su tipología familiar

Abstract

Among Joaquín Costa's sociological studies, his observa- tions on family organization stand out. Aragonese Families were based on a system of property transfer based on the particular Aragonese legislation and a series of customary rules. This legal facts defined the Pyrenean family model. This article compares the observations of Joaquín Costa and kind of families, marriages and property transmission according to primary sources for Aragonese Modern Age. This study is based on the analysis of marital chapters, wills and lawsuits derived from unfulfilled marriage commitments. The observed result showed a considerable difference between the reality observed by Costa and the historical family patterns. This kind of property transmission was adapted on numerous occasions, due to the flexibility of the Aragonese law. On the other hand, modern research on family conflict suggest that, despite the undeniable power of families, forced marriages received a strong response

Entre los estudios sociológicos de Joaquín Costa, destacan sus observaciones sobre la organización familiar en el Alto Aragón. Estas familias estaban asentadas en un sistema de transmisión de propiedad basado en la legislación aragonesa y una serie de normas consuetudinarias que definen el modelo familiar pirenaico. El presente artículo realiza una comparación entre las observaciones de Joaquín Costa y el tipo de familias, matrimonios y métodos de transmisión de la propiedad observables en las fuentes de la Edad Moderna. Este estudio se basa en el análisis de capítulos matrimoniales, testamentos y pleitos derivados de compromisos de matrimonio incumplidos. El resultado observado demuestra que existió una notable fluctuación entre la realidad observada por Costa y los modelos familiares de montaña. El sistema de transmisión de propiedad se adaptó en numerosas ocasiones aprovechando la flexibilidad de la ley aragonesa. Por otra parte, las últimas investigaciones sobre conflictividad familiar da a entender que, pese al innegable poder de las familias, los matrimonios forzados recibían una fuerte contestación