La figuración del mal: lepra y vida urbana en dos colonias hispánicas a finales del siglo XVIII

Abstract

[ES] La posibilidad de estudiar un fenómeno social como la convivencia con enfermos de lepra en algunas sociedades coloniales impone retos que van desde particularidades comunes pasando por dinámicas sociales locales. Para cumplir con el objetivo propuesto, este trabajo parte de un análisis estructuralista que reconoce distintos elementos que posibilitan su desarrollo como, la larga duración (el devenir histórico), los símbolos (conceptos de referencia de los leprosos que hacen presencia en el lenguaje), las formas de negociación (la caridad, espacios de exclusión e inclusión) y la praxis (conductas, normas, interacción social). El diagnóstico de esta investigación condujo a la construcción de cuatro apartados para dar cuenta del valor simbólico social del leproso es dos urbes coloniales: el primer apartado expone las relaciones teóricas entre tres conceptos que se constituyen como referentes conceptuales de la investigación. El cuerpo leproso representado por su simbolismo agencia una serie de respuestas sociales y estatales que materializan la práctica de un modelo higienista en dos sociedades del período colonial; la segunda parte, devela los espacios de inclusión y exclusión del leproso, comprendido desde las dinámicas sociales coloniales. Por ello, parte de lugares comunes como el proceso de poblamiento y las características urbanísticas de Lima y Cartagena de Indias, para ir revelando la relación lepra, lugar y espacios; el tercer apartado, plantea como la ciudad colonial responde frente al fenómeno de convivir con leprosos, cuáles son los mecanismos de control que establece con base a la lógica de la exclusión y la misericordia; por último, el cuarto apartado, muestra la profundidad del impacto de las reformas borbónicas sobre los hospitales de San Lázaro de Lima y Cartagena.