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Título
Levinas y el Cristianismo
Autor(es)
Palabras clave
Levinas
Cristianismo
Fenomenología
Clasificación UNESCO
7102.04 Ética Filosófica
7204.03 Filosofía Actual
7204.04 Sistemas Teológicos - Filosóficos
Fecha de publicación
2006
Editor
Editorial Encuentro
Citación
Herrero Hernández, F. J. (2006). Levinas y el Cristianismo. Communio. Revista Católica Internacional de Pensamiento y Cultura, 2, 83-95.
Resumen
[ES] Levinas colige la idea de «substitución» desde la concepción cristiana de la encarnación del Dios-Hombre y, a partir de ella, construye su comprensión de la subjetividad humana en la que «ser yo es siempre tener una responsabilidad de más». Con esto no estamos diciendo que ésta sea la única fuente de la que bebe Levinas para confeccionar su pensamiento. Habría que indagar, del mismo modo, el sustrato bíblico para poder determinar el papel que en esta configuración han desempeñado conceptos como redención, alianza y elección, figuras como las del ungido, profeta y mesías o los textos sacrificiales del «siervo de Yahvé». Sea cual sea el origen de esta noción una cosa parece quedar clara y es que la idea de «substitución» expresa, para Levinas, el «secreto de la subjetividad».
URI
ISSN
1886-6409
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