[ES] La tesis se propone analizar cómo Jean Héring, miembro de la primera generación de discípulos de Edmund Husserl de la escuela de Gotinga desarrolló una fenomenología de la religión dentro del marco metodológico y filosófico de la fenomenología de Husserl. A través de su obra *Fenomenología y filosofía religiosa* (1925), Héring intenta fundamentar el estudio de los fenómenos religiosos, integrando nociones esenciales como: intuición de esencias, la conciencia intencional y la reducción eidética. Su logro intelectual no se reduce solo a esta obra, entre sus aportes más significativos a la fenomenología encontramos su ensayo: Observaciones sobre la esencia, la esencialidad y la idea, y por otro lado tenemos que destacar su obra exegética El reinado de Dios y su venida. Auotres como: Silvayn Camelleri y Christian Dupont han destacado el recorrido de Jean Héring tanto como fenomenólogo como teólogo. En este trabajo tomo como referencia estas tres obras antes mencionadas, en las cuales se sustenta cuestiones clave como las siguientes: ¿qué posibilidades ofrece la fenomenología como método para la filosofía de la religión?; ¿cuáles son las implicaciones de la temprana fenomenología de Husserl en los proyectos de Jean Héring y Max Scheler?; ¿cuál es la contribución de la fenomenologia a temas como la revelación, la captación divina?
