Show simple item record

dc.contributor.authorCasas Hernández, Mariano 
dc.date.accessioned2026-01-08T08:00:13Z
dc.date.available2026-01-08T08:00:13Z
dc.date.issued2024
dc.identifier.citationCasas Hernández, M.. (2024), Relecturas sobre las sibilas de la Capilla Dorada. En A. Rodríguez Laiz & I. Delgado Jara, Del Humanismo a las humanidades en el Renacimiento : alegorías y representaciones, textos y contextos (pp. 427-443). Peter Lang.es_ES
dc.identifier.issn978-3-631-92304-7
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10366/168455
dc.descriptionLa Figura 1 muestra dos vistas de la cátedra de San Pedro en la Capilla Dorada de la Catedral de Salamanca, donde se pueden observar la escena del Quo vais y la del martirio. La Figura 3 recoge las fotografías de tres sibilas que conforman el programa de la Capilla Dorada de la Catedral de Salamanca. Entre ellas la sibila Dimeta.es_ES
dc.description.abstract[ES] Uno de los recintos más llamativos de la Catedral de Salamanca es la denominada Capilla Dorada. Sus muros, repletos de pétreas imágenes polícromas, han atraído la atención del público general y de los especialistas, coincidiendo estos en considerarlo como un ámbito singular donde se manifiesta el esplendor del tardogótico hispano con la recepción del primer renacimiento. Además, parece lugar común por parte de la historiografía que lo ha tratado, admitir la posibilidad de rastrear en el conjunto del ámbito sacro la progresiva recepción de las ideas del humanismo cristiano y del primer renacimiento en la sociedad del primer tercio del siglo XVI, una percepción que es preciso matizar a la luz de no pocas consideraciones. [ENG] One of the most striking areas of the Salamanca Cathedral is the Golden Chapel. Its walls, full of polychrome stone images, have attracted the attention of the general public and specialists, who agree in considering it as one of the unique places where the splendor of the Hispanic late Gothic is manifested with the reception of the first Renaissance. Furthermore, it seems commonplace on the part of the historiography that has dealt with it to admit the possibility of tracing in the entire sacred sphere the progressive reception of the ideas of Christian humanism and the first Renaissance in the society of the first third of the 16th century, a perception that must be qualified in light of many considerations.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherAna Rodríguez Laiz / Inmaculada Delgado Jaraes_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectSibilases_ES
dc.subjectHumanismoes_ES
dc.subjectCapilla Doradaes_ES
dc.subjectSalamancaes_ES
dc.subjectPalenzuelaes_ES
dc.subjectSibylses_ES
dc.subjectHumanismes_ES
dc.subjectGolden Chapeles_ES
dc.subjectCatedral de Salamancaes_ES
dc.titleRelecturas sobre las sibilas de la Capilla Doradaes_ES
dc.title.alternativeRereadings on the sibilas of the Golden Chapeles_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bookPartes_ES
dc.subject.unesco5506.02 Historia del Artees_ES
dc.subject.unesco6203.09 Esculturaes_ES
dc.subject.unesco6203.05 Estética de las Bellas Arteses_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/embargoedAccesses_ES
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones_ES


Files in this item

Thumbnail
Thumbnail
Thumbnail

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional
Except where otherwise noted, this item's license is described as Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional