"La rosa en la cruz del presente". La teoría de la civilidad de Odo Marquard

Abstract

[ES] Este trabajo intenta mostrar que la ocupación de Odo Marquard con la idea de civilidad (Bürgerlichkeit) a partir de la última década del siglo XX constituye una inflexión final en su pensamiento en torno a la cual trata de articular y justificar toda su trayectoria filosófica. Tras señalar las claves y signos de este giro teórico que se elabora entre 1989 y 1993, se sitúa su génesis explicativa, por un lado, en el horizonte biográfico de la reivindicación marquardiana, a finales de los ochenta, de la teoría ritteriana de la escisión positiva de la vida moderna y de la contribución del jurista Erwin Stein a la República Federal alemana de la posguerra; y por otro lado, en el contexto histórico constituido, en esos años, por la posibilidad de realización del mundo moderno civil-burgués gracias al final de la Guerra Fría como final del marxismo revolucionario, especialmente en la nueva Alemania unida tras la Caída del Muro. Finalmente se destaca la problemática ambivalencia de la idea de civilidad defendida por Marquard, ya que reúne en sí dos nociones heterogéneas: el concepto político-normativo de la democracia liberal y el concepto histórico-cultural, meramente descriptivo de la civilización moderna, tal como se ha desarrollado en términos de compensación. Es así como su teoría de la civilidad hace coexistir las dos caras antagónicas de la modernidad: la cultura del progreso y la de la conservación, el mundo abstracto de la objetivación tecnológico-económica y jurídica y el mundo concreto de la vida histórica y de las tradiciones.