De cánones y monstruos: fricción de géneros y tiempos en los "mash-up" neodecimonónicos

Abstract

[ES] En el 2009 Pride, Prejudice and Zombies, coescrito por Jane Austen y Seth Grahame-Smith, se convirtió en un rotundo éxito editorial, y dio lugar a una adaptación cinematográfica, una novela gráfica, un videojuego, e incluso tuvo una precuela y una secuela. Asimismo, fue el origen de un (breve) entusiasmo por los mash-up de clásicos literarios, así como por biografías de personajes históricos relevantes pobladas de monstruos (p.ej. Grave Expectations, Abraham Lincoln: Vampire Hunter). El sampleado de géneros literarios canónicos y populares responde a la naturaleza del mash-up como parodia y subversión de la distinción entre alta y baja literatura, al mismo tiempo que permite explorar el pasado expuesto en estas narrativas desde la perspectiva del presente (Borham-Puyal 2018, 2020). Esta fricción entre géneros y tiempos es, pues, productiva para cuestionar la noción de formas literarias puras, así como para ofrecer un comentario crítico sobre los estereotipos de género, el legado colonial o el racismo inherente que los rastros del pasado presentan en estas narrativas neo-decimonónicas, actualizadas con la introducción del género de aventuras (entendido como la lucha para acabar con monstruos literales y no metafóricos). Con estas consideraciones en mente, este capítulo se propone analizar los mash-up de Pride and Prejudice (1813), Jane Eyre (1847) y Little Women (1869), creadas por tres relevantes mujeres de su época que han pasado a formar parte del canon de la literatura escrita en inglés: Jane Austen, Charlotte Brontë y Louise May Alcott. Esta contribución pretende resaltar, por una parte, cómo la domesticación de la aventura (o viceversa) permite que de esta fricción entre géneros surja un comentario sobre el horror cotidiano de la opresión de la mujer decimonónica. Además, espera resaltar las fórmulas de empoderamiento de las heroínas originales en ambos contextos (el siglo XIX y el XXI), y cómo la introducción de esta “tercera figura”, el monstruo, tiene un impacto en la reescritura del papel de la mujer victoriana. Más aún, explorará las maneras en las que este monstruo literal encarna las formas de opresión basadas no solo en el género, sino también en la clase social, pasadas y presentes.