[ES] Esta tesis doctoral tiene por objetivo estudiar las noticias de lo maravilloso sobre el norte de África entre los siglos IX y XIII, un contexto que se vio influenciado por el pluralismo religioso. Para ello se han analizado los relatos ʿaǧīb y ġarīb relacionados con montañas, cuevas, islas, fuentes de agua y animales, con el objetivo de entender sus orígenes y su evolución hasta conformar el género de ʿaǧāʾib wa-ġarāʾib. En este contexto, la figura del cosmógrafo persa al-Qazwīnī ha sido clave, pues es quien categoriza y establece los límites de ambos términos. El trabajo se ha realizado a partir del estudio de las fuentes geográficas medievales, prestando especial atención a aquellas pertenecientes al género al-masālik wa-l-mamālik, y siendo complementado con obras de carácter histórico y literario. Todo ello nos ha permitido entender la importancia de estas noticias más allá del entretenimiento, pues se trataba de un elemento cultural que formaba parte de la vida cotidiana de los pueblos que habitaban este territorio. Esta recopilación por parte de los geógrafos ha permitido analizar, además, la evolución que experimenta la imagen del Mágreb como región liminal de la Dār al-Islām.
[EN] This doctoral thesis aims to study reports of the marvellous in North Africa between the 9th and 13th centuries, a context that was influenced by religious pluralism. To this end, ʿaǧīb and ġarīb stories related to mountains, caves, islands, water sources and animals have been analysed in order to understand their origins and evolution into the ʿaǧāʾib wa-ġarāʾib genre. In this context, the figure of the Persian cosmographer al-Qazwīnī has been key, as he is the one who categorises and establishes the limits of both terms. The work has been based on the study of medieval geographical sources, paying special attention to those belonging to the al-masālik wa-l-mamālik genre, and has been complemented by historical and literary works. All of this has allowed us to understand the importance of this information beyond entertainment, as it was a cultural element that was part of the daily life of the peoples who inhabited this territory. This compilation by geographers has also made it possible to analyse the evolution of the image of the Maghreb as a liminal region of Dār al-Islām.
