Capacitaciones autónomas indígenas. Respuesta a la política asimiladora nacional. El ejemplo de los wixaritar de México

Abstract

Las condiciones de vida de los pueblos indígenas en México están terminadaspor la política asimiladora del gobierno mexicano, entre otros. Bajo el llamadoIndigenismo, se lleva acabo programas oficiales para la asimilación y aculturalización de los pueblos indígenas. Rechazando esa negación de autodeterminación indígena, losindígenas mexicanos reivindican el reconocimiento y la implementación de sus derechos y ponen esfuerzo en llevar a la práctica formas locales de autonomía. En el debate por la autonomía indígena, el sector de la educación representa punto nodal de gran importancia : se reclaman influencia sobre ello tanto los programas gubernamentales de integración como los indígenas en el curso del establecimiento de una educación indígena autodeterminada.También los Wixaritari, pueblo de la Sierra Madre Occidental, ellos mismos, desde abajo , y de manera propia, responden al asunto por una educación indígena autónoma. Teniendo la base en las experiencias concretas de la Comunidad Indígena Autónoma de Bancos de San Hipólito, en ese artículo presentamos el concepto de lascapacitaciones y discutimos su papel para un desarrollo autoterminado.

The conditions of the indigenous peoples of Mexico are, inter alia, determinedby the national assimilation politics of the Mexican government. Unter the name of the so-called Indigenismo, official programmes for the assimilation and acculturation of the native population are carried out. Rejecting the disregard of indigenous self-reliance andplurality, Mexican indigenous peoples claim the recognition and implementation of their rights and make efforts to put local constructions of autonomy into practice.However, the sector of education and formation forms an important junction within the debate of indigenous autonomy: it is claimed both by governmental integration programmes and by the indígenas in the course of the establishment of an independentindigenous education.Also the Wixaritari, people of the Sierra Madre Occidental, respond to the issue forautonomous indigenous formation themselves, from below , in their own way. In this paper, we present the concept of capacitaciones and discuss its role for a self-contained development on the basis of the concrete experiences of the autonomous indigenous community of Bancos de San Hipólito.