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dc.contributor.authorGarcía Castillo, Pabloes_ES
dc.date.accessioned2010-01-26T09:25:52Z
dc.date.available2010-01-26T09:25:52Z
dc.date.issued1990es_ES
dc.identifier.citationAzafea, 3 (1990)es_ES
dc.identifier.issn0213-3563es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10366/68809
dc.description.abstractLa imaginación es una facultad poco estudiada y escasamente valorada por los filósofos. Frente al papel esclarecedor y definidor de la razón y a la colaboración más o menos valiosa del conocimiento sensible, la imaginación ha sido generalmente considerada como una facultad «irracional», cuyo ámbito de actuación se limitaba a lo incontrolable, a lo caótico. Lo imaginario ha sido, a lo largo de la historia de la filosofía o historia de la razón, algo carente de consistencia ontológica en tanto que indeterminado, indefinible y, por ello, reducido al plano de lo que debe quedar oculto.es_ES
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherEdiciones Universidad de Salamanca (España)es_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/
dc.subjectFilosofíaes_ES
dc.subjectPhilosophyen_EN
dc.titleAristóteles, De anima III, 3 Primera exploración por el territorio de la imaginaciónes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES


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