Zur Kurzanzeige

dc.contributor.authorAmades, Joanes_ES
dc.date.accessioned2010-02-04T09:15:00Z
dc.date.available2010-02-04T09:15:00Z
dc.date.issued1953es_ES
dc.identifier.citationZephyrus, 4 (1953)es_ES
dc.identifier.issn0514-7336es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10366/70848
dc.description.abstractNo ens proposem pas estudiar la personalitat del diable que és conegut universalment i amb característiques pròpies die cada, país. Escatir l'origen del mite demoníac i pfrecisar-ne les seves part&colàrifcatts arreu, és tasca llarga i complexa i cau fora del nostre marc. El nostre propòsit no és altre que el de registrar simplement alguns conceptes i idees actuals sobre el diable actives entre la eocíetlat ignorant catalana d'avui, com una mostra de la sobrevivencia del culte diabolic dels nostres avis.es_ES
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherEdiciones Universidad de Salamanca (España)es_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/
dc.subjectPrehistoriaes_ES
dc.subjectArqueologíaes_ES
dc.subjectPrehistoryes_ES
dc.subjectArchaeologyes_ES
dc.titleEl diablees_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES


Dateien zu dieser Ressource

Thumbnail

Das Dokument erscheint in:

Zur Kurzanzeige

Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported
Solange nicht anders angezeigt, wird die Lizenz wie folgt beschrieben: Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported