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dc.contributor.authorMontero García, Felicianoes_ES
dc.date.accessioned2010-10-19T07:34:24Z
dc.date.available2010-10-19T07:34:24Z
dc.date.issued1984es_ES
dc.identifier.citationStudia Historica. Historia Contemporánea, 2 (1984)es_ES
dc.identifier.issn0213-2087es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10366/79943
dc.description.abstractComo hemos señalado ya en otro lugar, la primera legislación socio-laboral española es el resultado de la convergencia progresiva de sectores de procedencia ideológica y política distinta —conservadores, liberal-republicanos de la Institución Libre de Enseñanza, y católicos— en un criterio intervencionista moderado, equidistante del anti-intervencionismo a ultranza del liberalismo clásico y del «socialismo de Estado». La iniciativa de la reforma social en España no es patrimonio exclusivo de los «reformadores» vinculados a la Institución Libre de Enseñanza (Azcárate, Posada, Buylla), sino que es fundamentalmente una obra de colaboración más allá de posiciones de partido, y en el seno de una institución pública esencialmente nueva, autónoma y neutra, como es primeramente la Comisión de Reformas Sociales y luego el Instituto.es_ES
dc.format.mimetypeapplication/pdfes_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherEdiciones Universidad de Salamanca (España)es_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/
dc.subjectHistoria moderna y contemporáneaes_ES
dc.subjectModern historyen_EN
dc.titleLos católicos españoles y los orígenes de la política sociales_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES


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