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00925njm 22002777a 4500 dc Camilleri, Sylvain author 2017 [ES] Este estudio se propone mostrar cómo el joven Martin Heidegger, mucho antes de la publicación de su obra maestra Ser y Tiempo (1927), ha intentado durante algunos años situar su filosofía «en la escuela del cristianismo». Para ello, hacemos referencia a su manera de invocar, implícitamente o explícitamente, a Søren Kierkegaard con el fin de existencializar su pensamiento, en el sentido especifico de inscribirlo en una cierta dialéctica entre Dios y el ser –que soy yo–. La investigación que llevamos a cabo también debe permitir matizar la historiografía corriente mostrando que Heidegger no fue tanto el instigador del existencialismo ateo cuanto un singular representante del existencialismo cristiano. [EN] This article aims at demonstrating how the early Heidegger (long before the publication of his magnum opus Being & Time in 1927) once draw on Kierkegaard’s writings in order to «existentialize» his thought, that is to proceed from a dialectics between the being I am and God himself. The present investigation should also challenge standard historiography by showing that Heidegger was rather a representative of Christian existentialism (unique in his kind) rather than of atheist existentialism. Camilleri, Sylvain. «Heidegger y Kierkegaard: En el comienzo». Disputatio. Philosophical Research Bulletin 6:7 (2017), pp. 81-101. 2254-0601 http://hdl.handle.net/10366/135601 Cristianismo Primitivo Fenomenología Hermenéutica Historia Tiempo Vida Primitive Christianism Phenomenology Hermeneutic History Time Life Heidegger y Kierkegaard: En el comienzo