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oai:gredos.usal.es:10366/1513742025-04-30T20:21:05Zcom_10366_4432com_10366_4395com_10366_3946com_10366_3823com_10366_121440com_10366_4746com_10366_141077com_10366_123103col_10366_4440col_10366_122456col_10366_143102

Serazzi Cheng, Giorgio Franco 2023-01-17T09:01:12Z 2023-01-17T09:01:12Z 2022 http://hdl.handle.net/10366/151374 [ES] La pobreza en España puede ser entendida desde tres variantes morales, que viajaron en el tiempo (siglos XVI-XX), superponiéndose una a la otra. Dos de ellas se encuentran completamente interrelacionadas, la moral iluminista y la liberal, que prácticamente son el padre y el hijo de un mismo cuerpo doctrinal, y, la moral providencial cristiana, que se les opone inicialmente y luego desaparece. Para reaparecer mucho después bajo otras formas, tan desdibujadas, que no se puede asegurar que sean lo mismo. Esta particularidad ha generado diversas hipótesis en los medievalistas e historiadores. Muchos de ellos, han deducido que en la historia del pensamiento pauperístico español, unos componentes permanecieron a partir del estado inicial siglo XVI y éstos deben haber participado, de algún modo, en la deriva posterior, incluso en el advenimiento del Estado de Bienestar. Algunos, más temerarios, declararon la participación de los principios bajomedievales, de Domingo de Soto, en la conformación de los estados de bienestar europeos, varios siglos después. Pues bien, este estudio hace el largo recorrido histórico y filosófico-moral, definiendo qué es lo que permanece, qué es lo que no y de qué fuente de inspiración provienen esos desarrollos. Ésta investigación pretende responder esa pregunta, que nadie antes exploró con este nivel de extensión, ya que se encontraron indagaciones del mismo tema, en periodos más cortos o con aristas más puntuales, y resultados más o menos fructíferos dependiendo de qué estudio se tratara. Desde esta perspectiva, esta tesis no es un estudio innovador que sorprenda el espíritu de los integrantes de la tradición. Pero sus resultados sí debieran sorprenderles, pues son opuestos a los que se ha dicho en la mayoría de los casos. En este viaje por la historia del pensamiento pauperístico español, el lector podrá conocer una serie de datos que la tradición ha puesto a disposición de modo pormenorizado pero disperso. Pues bien, aquí encontrará una sistematización amplia y rigurosa. En este estudio, también podrá penetrar en las nociones esenciales -en clave de pobreza- de grandes maestros españoles de todos los tiempos, como Domingo de Soto, Francisco de Vitoria, Juan de Robles y otros. Finalmente, esta investigación muestra cómo la pobreza, ha sido en España un producto de la tensión histórica entre dos formas bastante antitéticas de aproximarse al problema. ¿Qué perspectiva “triunfó” o tuvo siempre más éxito en el abordaje del problema?, y por qué no decirlo también, ¿Quiénes son y qué representan?, los que se convierten en la actualidad, en los principales críticos del actual Estado de Bienestar Español, un ejemplo de democracia para el mundo, cuestionada por el economicismo concomitante. spa http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ info:eu-repo/semantics/openAccess Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional Tesis y disertaciones académicas Universidad de Salamanca (España) Tesis Doctoral Academic dissertations Pobreza Mendicidad Siglo XVI Resumen de tesis. Pobreza y mendicidad en la España del Siglo XVI: aplicaciones actuales del debate entre Domingo de Soto y Juan de Robles info:eu-repo/semantics/doctoralThesis