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<title>TFM. Máster en Lógica y Filosofía de la Ciencia</title>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/121988</id>
<updated>2026-04-29T12:36:53Z</updated>
<dc:date>2026-04-29T12:36:53Z</dc:date>
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<title>Hacia una autodefinición de Naturalismo</title>
<link href="http://hdl.handle.net/10366/158710" rel="alternate"/>
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<name>Corrales Pavía, Heraclio</name>
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<updated>2025-04-30T21:53:01Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES]El naturalismo es la tesis filosófica que sostiene los siguientes supuestos: el rechazo a lo sobrenatural y a lo trascendente; la aceptación de la ciencia como un conocimiento de alto valor epistémico, para algunos se trata del único conocimiento válido, y el rechazo a toda filosofía primera o a priori. El problema que se aborda es que prima facie parece problemático explicar las tesis del naturalismo sin violar alguno de sus supuestos. En el presente trabajo se mostrará que, partiendo del naturalismo liberal y de las nociones de construcción de nichos, así como de algunas tesis de la articulación del pensamiento a través del lenguaje, es posible definir el naturalismo sin acudir a premisas que violen su metodología. Se analizarán asimismo algunas objeciones que podrían surgir al hilo de la argumentación.
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Discurso y depolarización: un caso de estudio</title>
<link href="http://hdl.handle.net/10366/153378" rel="alternate"/>
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<name>Sierra Rodríguez, José Antonio</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/153378</id>
<updated>2025-04-30T21:53:01Z</updated>
<published>2022-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] En este trabajo se defiende la hipótesis de que cierto tipo de diálogo deliberativo puede contribuir&#13;
a un proceso depolarizador ideológico y afectivo.&#13;
En los primeros apartados se ofrece una fundamentación teórica de la propuesta que se discute en&#13;
el ensayo, expuesta en el apartado cuarto; se propone cierto tipo de diálogo deliberativo con unas&#13;
características concretas que se justifican a partir de las evidencias encontradas en estudios&#13;
precedentes en torno a procesos polarizadores.&#13;
Después se expone pormenorizadamente el experimento llevado a cabo con 76 personas, con los&#13;
resultados y un análisis de los mismos. Se ha concluído que se observan en algunos casos ciertos&#13;
procesos depolarizadores, aunque en otros no se pueden sacar conclusiones determinantes. En el&#13;
mismo apartado se han explicitado algunas limitaciones del estudio y se insta a que continúen las&#13;
investigaciones en este sentido, pues los resultados recabados son esperanzadores para poder&#13;
hablar de una deliberación depolarizadora, en contra de algunas evidencias de estudios anteriores&#13;
así como la propuesta de autores como Robert Talisse, que proponen una reducción de las&#13;
deliberaciones públicas en torno a cuestiones políticas como salida a la polarización de grupos. [EN] This paper defends the hypothesis that a certain type of deliberative dialogue can contribute to an&#13;
ideological and affective depolarizing process.&#13;
In the first sections, a theoretical foundation of the proposal discussed in the essay, exposed in the&#13;
fourth section, is offered; A certain type of deliberative dialogue is proposed with specific&#13;
characteristics that are justified based on the evidence found in previous studies on polarizing&#13;
processes.&#13;
Then the experiment carried out with 76 people is explained in detail, with the results and an&#13;
analysis of them. It has been concluded that certain depolarizing processes are observed in some&#13;
cases, although in others no decisive conclusions can be drawn. In the same section, some&#13;
limitations of the study have been made explicit and it is urged that research continue in this&#13;
regard, since the results obtained are encouraging to be able to speak of a depolarizing&#13;
deliberation, contrary to some evidence from previous studies as well as the proposal of authors&#13;
such as Robert Talisse, who propose a reduction in public deliberations around political issues as&#13;
a way out of group polarization.
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<dc:date>2022-09-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La evolución de la autoconsciencia</title>
<link href="http://hdl.handle.net/10366/153023" rel="alternate"/>
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<name>Botana Meyerdierks, Simón</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/153023</id>
<updated>2025-04-30T21:53:01Z</updated>
<published>2023-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] Este ensayo intenta resolver la paradoja lingüística de la autoconsciencia, la cual parece indicar que deben existir nociones de autoconsciencia previas al origen del lenguaje. Así, se buscan sustratos prelingüísticos de autoconsciencia en animales no-humanos dentro de un marco naturalista, siendo el principal objetivo del trabajo identificar los mecanismos cognitivos más relevantes que han permitido el origen de la autoconsciencia, estableciendo el orden en el que surgieron, para así exponer cómo distintos grados de autoconsciencia fueron apareciendo a lo largo de la evolución biológica. Se ha tratado de aunar los conocimientos científicos y filosóficos actuales para elaborar un relato coherente, de carácter especulativo, sobre la evolución de la autoconsciencia. Este relato se basa en la visión de que la autoconsciencia se ha construido a través de mecanismos cognitivos con una función evolutiva definida. Se da especial importancia a la complejización de algunos procesos cognitivos presentes en organismos pluricelulares y se identifican como la principal fuente de los avances más significativos que posibilitaron la aparición de grados más elevados de autoconsciencia. En primer lugar, se describen algunos sustratos primitivos de la autoconsciencia, como los elementos propioceptivos de la percepción o los procesos reaferentes. Después, se intenta exponer cómo animales pluricelulares fueron capaces de analizar mejor su entorno a través de modelos internos, los cuales fueron posteriormente empleados en ‘pausas para tomar decisiones’ para evaluar posibilidades futuras de acción. Se argumenta que a través de la complejización de esas pausas mediante procesos metacognitivos se dio lugar a un grado de autoconsciencia suficiente como para resolver la paradoja lingüística de la autoconsciencia. [EN] This paper attempts to resolve the linguistic paradox of self&#13;
consciousness, which seems&#13;
to indicate that there must be notions of self consciousness prior to the origin of&#13;
language. Thus, we search for pre linguistic substrates of self consciousness in no n&#13;
human animals within a naturalistic framework, the main objective of the work being to&#13;
identify the most relevant cognitive mechanisms that have allowed the origin of self&#13;
consciousness, establishing the order in which they arose, in order to expose how&#13;
different degrees of self consciousness appeared throughout biological evolution. An&#13;
attempt has been made to bring together current scientific and philosophical knowledge&#13;
to develop a coherent speculative account of the evolution of self consciousness. Th is&#13;
account is based on the view that self consciousness has been constructed through&#13;
cognitive mechanisms with a defined evolutionary function. Special importance is given&#13;
to the complexization of some cognitive processes present in multicellular organisms and&#13;
they are identified as the main source of the most significant advances that made possible&#13;
the emergence of higher degrees of self consciousness . First, some primitive substrates&#13;
of self awareness are described, such as proprioceptive elements of perception and&#13;
reaferent processes. Then, an attempt is made to show how multicellular animals were&#13;
able to better analyze their environment through internal models, which were&#13;
subsequently employed in 'decision pauses' to evaluate future possibilities for action. It&#13;
is argued that through the development of these pauses by metacognitive processes, a&#13;
sufficient degree of self consciou sness was achieved to resolve the linguistic paradox of&#13;
self consciou sness
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<dc:date>2023-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Intercambios argumentativos en situaciones de extrema oposición</title>
<link href="http://hdl.handle.net/10366/147074" rel="alternate"/>
<author>
<name>Mijangos Martínez, Teresita de Jesús</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/147074</id>
<updated>2025-04-30T21:53:01Z</updated>
<published>2021-07-16T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] Argumentar es una actividad comunicativa que se caracteriza por el ofrecimiento de razones a favor o en contra de un contenido asertivo, directivo o expresivo. Dicha actividad se inserta y entiende, por lo general, dentro de un intercambio discursivo que puede incorporar dos o más interlocutores y cuya relevancia puede abarcar desde una esfera privada a una más pública. Dado el carácter social, reglado e intencional de tales intercambios, estos pueden analizarse como constituyendo una o varias prácticas asociadas a distintos contextos que llamaremos “prácticas argumentativas”. En las prácticas argumentativas son característicos los conflictos o los desacuerdos. En general, tales disconformidades no representan mayor obstáculo para la comunicación. Sin embargo, en situaciones donde los interlocutores presentan posturas antagónicas, la práctica argumentativa puede convertirse en un “juego de sordos”, en donde cada participante arguye a favor de su postura sin buscar un intercambio real de razones para cumplir un cierto objetivo. Un análisis desde la teoría de la argumentación de las prácticas filosóficas, podría contribuir a la discusión general que actualmente existe sobre desacuerdos y reenfocar el problema de los intercambios argumentativos en situaciones de extrema oposición, de tal forma que se evitase la pérdida de comunicación común en este tipo de interacciones.; [EN] Arguing is a communicative activity characterized by offering reasons for or against assertive, direct or expressive contents. This activity is inserted and understood, generally, within a discursive exchange that can incorporate two or more interlocutors and whose relevance can range from a private sphere to a more public one. Given the social, regulated and intentional nature of such exchanges, these can be analyzed as constituting one or more practices associated with different contexts that we will call “argumentative practices”. Conflicts or disagreements are characteristic of argumentative practices. In general, such disagreements do not represent a major obstacle to communication. However, in situations where the interlocutors, present antagonistic positions, the practice of argumentation can become a "game of the deaf", where each participant argues in favor of her position without seeking a real exchange of reasons to meet a certain objective. An analysis from the theory of argumentation of philosophical practices could contribute to the general discussion that currently exists on disagreements, and refocus the problem of argumentative exchanges in situations of extreme opposition, so as to avoid the loss of communication that is common in this type of interactions.
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<dc:date>2021-07-16T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Más allá de los genes; más allá de la piel. Sobre la razonabilidad argumentativa del constructivismo biológico y sus posibles implicaciones ético-jurídicas</title>
<link href="http://hdl.handle.net/10366/147039" rel="alternate"/>
<author>
<name>Guarinos Rico, Rodolfo</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/147039</id>
<updated>2025-04-30T21:53:02Z</updated>
<published>2021-07-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] Durante gran parte del siglo XX el desarrollo biológico fue mayor- mente entendido como preformado genéticamente. Este preformacionismo (gencen- trismo o ADN-centrismo) viene acompañado de dicotomías como la de naturaleza- crianza, todavía en uso ámbitos filosóficos y científicos, que separan ontológicamente al organismo, humano o no, de su ambiente. Hay quien, sin embargo, disiente. Así, se analizan dos aproximaciones constructivis- tas en Filosofía de la Biología: la Teoría de los Sistemas de Desarrollo y el Neomecani- cismo. Las dos pueden considerarse parte del llamado ―interaccionismo constructivista‖, fortalecido desde finales del siglo XX y opuesto al preformacionismo. La cuestión cen- tral será si ambas son argumentativamente solventes, es decir, consistentes internamen- te, entre sí y con los datos científicos relevantes. Este estudio hipotetiza y trata de probar que sí lo son, y apunta, además, a los vínculos del interaccionismo constructivis- ta con campos de estudio actualmente operativos en filosofía y ciencia. Respectivamen- te, con la perspectiva organizativa sobre el desarrollo y la herencia biológicos y con el paradigma del Exposoma en epidemiología. Finalmente, de cara a resaltar la fecundi- dad filosófica del enfoque constructivista defendido, se señala someramente el poten- cial ético-jurídico de esta reflexión a través de sus posibles implicaciones en la filosofía ambiental.; [EN] During most of the twentieth century, biological development was mostly understood as genetically preformed. This preformationism (gencentrism or DNA-centrism) is accompanied by dichotomies such as the nature-nurture one, still in force in today‘s philosophical and scientific fields of knowledge, that ontologically dis- engage the organism, human or not, from its environment. There are those who, however, disagree. Thus, two constructivist approaches in the Philosophy of Biology are analysed: the Developmental Systems Theory and Neo- mechanism. Both can be considered part of the so called ―constructivist interaction- ism‖, which has gained momentum since the final period of the 20th century and is opposed to biological preformationism. The central question here is whether both are argumentatively sound, i.e. internally and mutually consistent, and consistent with the relevant scientific data. This study hypothesizes and tries to prove that they are, and furthermore points to the links of constructivist interactionism with currently operative fields of philosophical and scientific study. Respectively, with the organisational per- spective on biological development and inheritance and with the Exposome paradigm in epidemiology. Finally, in order to highlight the philosophical fruitfulness of the con- structivist approach defended, the ethical-legal potential of this reflection is briefly pointed out through its possible implications in environmental philosophy.
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<dc:date>2021-07-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Inducción en los números racionales: hacia una potencial construcción de los números reales</title>
<link href="http://hdl.handle.net/10366/145558" rel="alternate"/>
<author>
<name>Neve Jiménez, Cecilia</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/145558</id>
<updated>2025-04-30T21:53:02Z</updated>
<published>2020-07-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] En este trabajo se desarrolla una teoría axiomática para describir la estructura&#13;
de los números racionales manifiesta en los árboles de Stern-Brocot y Calkin-Wilf,&#13;
sentando las bases para una posible construcción alternativa de los números reales.&#13;
Se construye una teoría de primer orden y una de segundo orden, de las cuales dichos&#13;
árboles son el modelo estándar. Se añade un esquema de axioma de inducción&#13;
en primer orden y un axioma de inducción en segundo orden, mismos que permiten&#13;
hacer inducción en el conjunto de los números racionales positivos. Los axiomas de&#13;
las teorías son una generalización de los axiomas de Peano con dos funciones sucesor&#13;
en lugar de una. Se esboza un camino para dar una construcción formal de los números&#13;
reales a través de conjuntos de números racionales fácilmente identificables en&#13;
el árbol de Stern-Brocot, señalando sus ventajas sobre las cortaduras de Dedekind.; [EN] This research develops an axiomatic theory suitable to describe the structure of&#13;
the rational numbers manifest in the Stern-Brocot and Calkin-Wilf trees, setting the&#13;
path for a possible alternative construction of the real numbers. A first-order theory&#13;
and a second-order theory are constructed, of which said trees are the standard&#13;
model. A first-order induction axiom scheme and a second-order induction axiom are&#13;
added, providing a way to make induction on the set of positive rational numbers.&#13;
The axioms of the theories are a generalization of the Peano axioms, taking two&#13;
successor functions instead of one. A path is outlined to give a formal construction&#13;
&#13;
of the real numbers through easily identifiable sets of rational numbers in the Stern-&#13;
Brocot tree, pointing out its advantages over Dedekind cuts.
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<dc:date>2020-07-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Aproximación al análisis de las relaciones causales en las ciencias de la salud</title>
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<author>
<name>Santos Buelga, María Dolores</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/145557</id>
<updated>2023-06-13T15:35:45Z</updated>
<published>2018-07-20T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] Un adecuado análisis de la causalidad adquiere particular relevancia en áreas de conocimiento en las que son necesarios grados de confianza elevados a la hora de adoptar decisiones frente a ciertos problemas/conflictos sociales, económicos o sanitarios.&#13;
Una revisión de la investigación publicada sobre causalidad en el ámbito de la salud pública en las últimas décadas revela que en la mayoría de los escenarios planteados en las ciencias de la salud, las relaciones causa-efecto no son deterministas, ni absolutamente ciertas y completas, a lo que se suma el hecho de que en el caso de muchas disciplinas biomédicas, como la epidemiología o la farmacovigilancia, no es posible realizar experimentos para aislar el factor causal de interés (manteniendo todas la condiciones iguales y asegurando la restricción ceteris paribus), lo que incrementa la complejidad del análisis causal.&#13;
Quizá por ello, la mayoría de epidemiólogos prefieren hablar de determinantes, exposiciones y factores de riesgo y categorizan las causas de forma descriptiva sin enfrentar los problemas de la definición de causa, a pesar de que muchos son conscientes de la trascendencia que puede tener sobre las intervenciones sanitarias la adopción de una definición determinada de causalidad, que razonablemente debería ser la de mayor utilidad.; [EN] A suitable analysis of causality acquires a particular relevance in areas of knowledge in which high degrees of confidence are required when making decisions regarding certain social, economic or health issues.&#13;
A review of published research on causality in the field of public health in recent decades reveals that in most of the scenarios posed in the health sciences, cause-effect relationships are not deterministic, nor absolutely certain and complete, to which is added the fact that in many biomedical disciplines, such as epidemiology or pharmacovigilance, it is not possible to carry out experiments to isolate the causal factor of interest (keeping all the conditions unchanged and thus ensuring the ceteris paribus restriction), which increases the complexity of the causal analysis.&#13;
Perhaps for this reason, most epidemiologists prefer to talk about determinants, exposures and risk factors and they categorize the causes in a descriptive way without facing the problems of definition of cause, although many are aware of the transcendence that can have on the health interventions the adoption of a specific definition of causality, which reasonably should be the most useful.
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<dc:date>2018-07-20T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Traducciones lógicas: de la lógica híbrida de segundo orden a la lógica multivariada</title>
<link href="http://hdl.handle.net/10366/140424" rel="alternate"/>
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<name>Ordóñez Miguéns, Ismael</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/140424</id>
<updated>2025-04-30T21:53:02Z</updated>
<published>2018-09-07T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] En la actualidad la lógica se constituye como una disciplina intrínsecamente plural, albergando diversos sistemas diseñados para razonar sobre objetos muy diferentes. En este contexto las traducciones han venido cobrando cada vez un mayor protagonismo, con la esperanza de clarificar las relaciones entre ellos. El objetivo de este trabajo es ayudar a comprender qué es una traducción y destacar su importancia, matemática, filosófica y aplicada. Se prestará atención al origen y desarrollo de las traducciones en el siglo XX y se comentará cada una de las tres principales líneas de investigación: aquella que descansa en la teoría de categorías, el empleo de sistemas deductivos etiquetados y las aproximaciones modelo-teóricas. Finalmente, se profundizará en el procedimiento de traducción a la lógica multivariada y se aplicará a la lógica híbrida de segundo orden. Se podrá comprobar así que los estudios sobre la traducción forman un campo rico y saludable, pero no unificado; que la identidad de una lógica y la identidad de una traducción dependen la una de la otra; y que las traducciones desempeñan un papel esencial en el transporte de metapropiedades y metateoremas.; [EN] Nowadays logic is constituted as an intrinsically plural discipline, which harbors a variety of systems designed to reasoning about very different objects. In this context translations have become increasingly important, hoping for a better understanding of their relations. The purpose of this work is helping to understand what a translation is and to highlight its mathematical, philosophical and applied importance. Attention will be paid to the origin and development of translations in the twenty century and each of the three main research programs will be discussed: the one that rests on category theory, the use of labelled deductive systems and the model-theoretic approaches. Finally, the procedure of translation to manysorted logic will be carefully analyzed and it will be applied to second order hybrid logic. All this allows to checking that: studies on translations shape a rich and healthy, but not unified, field; the identity of a logic and the identity of a translation depend on each other; and translations play an essential role in transporting of metaproperties and metatheorems.
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<dc:date>2018-09-07T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Acto de habla total en la situación de habla total: dimensión deóntica</title>
<link href="http://hdl.handle.net/10366/140379" rel="alternate"/>
<author>
<name>García Rodríguez, Patricia</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/140379</id>
<updated>2025-04-30T21:53:02Z</updated>
<published>2015-09-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] Este trabajo examina la dimensión deóntica de la interacción comunicativa desde el enfoque de la Pragmática Interaccionista, del caso real de Erri De Luca, con el objetivo de contribuir al estudio de la noción austiniana de Acto de Habla Total en la Situación de Habla Total, para ello se siguen dos vías: (i) desarrollo teórico de la noción de marco situacional con especial atención a los aspectos sobre los que la Pragmática Interaccionista ha focalizado la atribución de responsabilidad: agentes, actividad en el proceso, contenido ilocucionario, fuerza ilocucionaria y consecuencias y, (ii) análisis de la limitación de alcance del aspecto cooperativo de la Pragmática Interaccionista para dar cuenta de los casos de atribución de responsabilidad conflictivos.; [EN] This paper examines the deontic dimension of communicative interaction from the perspective of the Interactionist Pragmatic approach, of the actualy case of Erri De Luca, with the aim of contributing to the study of the Austinian notion of the total speech act in the total speech situation. Two main points will be addressed: (i) The theoretical development of the concept of situational framework, with particular attention to the aspects in which Interactionist Pragmatic has focused the attribution of responsibility: agents, activity in the process, illocutionary force, locutionary content, illocutionary force and consequences. (ii) A critical analysis of the limited scope of the cooperative aspect of the Pragmatic Interactionist approach in accounting for the cases of attribution of conflicting responsibility.
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<dc:date>2015-09-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Continuum vs. continua mathematica : Prolegómenos para una aproximación trascendental a la incompatibilidad entre la caracterización matemática del continuo y su concepción metafísica</title>
<link href="http://hdl.handle.net/10366/137063" rel="alternate"/>
<author>
<name>Salcedo Sotoca, Jesús</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/137063</id>
<updated>2025-04-30T21:53:05Z</updated>
<published>2014-09-16T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] El problema de la tensión entre lo continuo y lo discreto tiene una gran presencia en la historia del conocimiento. Ya sea desde una perspectiva filosófica, lógica, física o matemática, todas las soluciones han sido problemáticas de tal manera, parece que, tristemente, nos veamos condenados a hablar de diferentes cosas según la perspectiva que se trate, sin encontrar una solución sintética abarcadora. En el trabajo se hace un recorrido de los diferentes tratamientos que la matemática ha dado para la armonización entre la aritmética y la geometría así de como las objeciones dadas, desde presupuestos metafísicos.; [EN] The problem of the tension between the continous and the discrete has a big presence in the history of knowledge, from a philosophic as well as locical, physical or mathematical viewpoint, all solutions have been troublesome., so it seems we are bound to speak about different things depending on which view is considered, without findinga synthetic and comprehensive solution. This work goes through the different treatments which from mathematics have been undertaken in order to achieve a harmony between arithmetics and geometry, as well as the objections given against them, most times from metaphysical positions
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<dc:date>2014-09-16T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Fenomenología Husserliana e inteligencia artificial en Hubert L. Dreyfus</title>
<link href="http://hdl.handle.net/10366/135657" rel="alternate"/>
<author>
<name>Mejía Fernández, Ricardo</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/135657</id>
<updated>2025-04-30T21:53:05Z</updated>
<published>2014-06-24T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] Nuestra hipótesis es que el proyecto tecnológico de la inteligencia artificial y la fenomenología de cariz Husserliano son muy próximos en la obra de Dreyfus, dando un mayor espacio a la influencia de Føllesdal, filósofo de origen noruego que determinará la imagen, para algunos sesgada, que nuestro autor tiene de Husserl. La segunda hipótesis es que los logros empíricos, descriptivos y técnicos de la inteligencia artificial han ayudado a clarificar cuestiones fenomenológicas. La tercera hipótesis corporizada, es que el trabajo de Dreyfus ha podido ser un acicate para que este proyecto tecnológico despejase incógnitas, prejuicios y dogmatismos; [EN] Our hypothesis is that the technological project of artificial intelligence and the Hursserlian-type phenomenology are very close in the work of Hubert L. Dreyfus, giving more space to the influence of Føllesdal, philosopher of Norwegian origin, who will determine the image, for some biased, that our author has of Husserl. The second hypothesis is that the empirical, descriptive and technical achievements of artificial intelligence have helped to clarify phenomenological issues. The third hypothesis, under the influence of embodiment, the work of Dreyfus has been an incentive for this technological project to clear up unknowns, prejudices and dogmatisms.
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<dc:date>2014-06-24T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Fenomenología husserliana e inteligencia artificial en Hubert L. Dreyfus</title>
<link href="http://hdl.handle.net/10366/135559" rel="alternate"/>
<author>
<name>Mejía Fernández, Ricardo</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/135559</id>
<updated>2025-04-30T21:53:05Z</updated>
<published>2014-06-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES]Nuestra hipótesis es que el proyecto tecnológico de la inteligencia artificial y la fenomenología de cariz husserliano son muy próximos en la obra de Dreyfus, dando un mayor espacio a la influencia de Follesdal, filósofo de origen noruego que determinará la imagen, para algunos sesgada, que nuestro autor tiene de Husserl. La segunda hipótesis es que los logros empíricos, descriptivos y técnicos de la inteligencia artificial han ayudado a clarificar cuestiones fenomenológicas. La tercera hipótesis, corporalizada, es que el trabajo de Dreyfus ha podido ser un acicate para que este proyecto tecnológico despejase incógnitas, prejuicios y dogmatismos; [EN]Our hypothesis is that the technological project of artificial intelligence and the Husserlian-type phenomenology are very close in the work of Hubert L. Dreyfus, giving more space to the influence of Follesdal, philosopher of Norwegian origin who will determine the image, for some biased, that our author has of Husserl. The second hypothesis is that the empirical, descriptive and technical achievements of artificial intelligence have helped to clarify phenomenological issues. The third hypothesis, under the influence of embodiment, the work of Dreyfuss has been an incentive for the technological project to clear up unknowns, prejudices and dogmatisms.
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<dc:date>2014-06-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Panorámica de la teoría computacional: desarrollo y problemas abiertos</title>
<link href="http://hdl.handle.net/10366/135506" rel="alternate"/>
<author>
<name>Sanz Herranz, Héctor</name>
</author>
<id>http://hdl.handle.net/10366/135506</id>
<updated>2025-04-30T21:53:05Z</updated>
<published>2017-07-20T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] En este trabajo se exponen sendas introducciones a los conceptos propios de la teoría&#13;
de la computación y de la teoría de la complejidad computacional, prestando especial&#13;
atención a los movimientos filosóficos que propiciaron su desarrollo. Asimismo, se&#13;
presenta una de las incógnitas sin resolver más importantes de laMatemática, la conjetura&#13;
de Cook, así como sus consiguientes implicaciones al respecto de la naturaleza de los&#13;
propios problemas.; [EN] This dissertation, two introductions are presented to the concepts of computational&#13;
theory and the computational complexity theory paying special attention to the&#13;
philosophical movements that led up to its development. Also presents one of the most&#13;
important unresolved unknows of Mathematics, the Cook’s conjecture, as well as its&#13;
consequent implications for the nature of the problems themselves.
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<dc:date>2017-07-20T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Una evaluación de la postura expresivista de Dorit Bar-On con respecto al autoconocimiento</title>
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<name>Luna Bermejo, Andrés</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/135271</id>
<updated>2025-04-30T21:53:05Z</updated>
<published>2017-09-11T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] Este trabajo presenta una crítica a la explicación neoexpresivista&#13;
del autoconocimiento ofrecida por Bar-On. Bar-On; defiende que&#13;
nuestras autoadscripciones mentales son expresiones de nuestros estados&#13;
mentales presentes, lo cual explicaría la especial seguridad que estas&#13;
acarrean; pero también sostiene que las susodichas autoadscripciones&#13;
articulan conocimiento privilegiado de nuestros propios estados mentales&#13;
presentes. El objetivo principal de este trabajo es negar que nuestras&#13;
autoadscripciones mentales puedan ser consideradas afirmaciones de&#13;
conocimiento privilegiado. Para ello, argumentaré en primer lugar que&#13;
el estatus epistémico de nuestras afirmaciones se debe a su carácter&#13;
meritorio, el cual está  íntimamente ligado con la capacidad del sujeto para&#13;
ofrecer razones a favor de su afirmaciones. En segundo lugar, mostraré&#13;
que, en tanto que expresiones, nuestras autoadscripciones carecen de&#13;
dimensión epistémica, esto es, que no tiene sentido evaluarlas atendiendo&#13;
al mérito o demérito.; [EN] This paper is a critic of Bar-On’s neo-expressivist account of self-knowledge. Bar-On argues that avowals are expressions of our present mental states, which would explain their special security; but Bar-Onalso contends that avowals articulate privileged self-knowledge about our own present mental states. The main goal of this paper is to deny that avowals can be viewed as privileged knowledge claims. In order to that, firstly, I shall argue that the epistemic status of our claims depends on its&#13;
meritorious nature, which is closely connected with the subject’s capacity for providing reasons to support her claims. Then, I shall show that, as expressions, avowals do not belong to the epistemic realm, so it makes no sense to assess them with respect to their merit.
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<dc:date>2017-09-11T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Anti-representacionalismo y conductismo radical. La triada percepción-cognición-acción en función del nivel explicativo y el espacio lógico del discurso.</title>
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<name>Nuñez de Prado Gordillo, Miguel</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/132617</id>
<updated>2025-04-30T21:53:05Z</updated>
<published>2016-07-07T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] El objetivo principal de este trabajo es la puesta en común de diversos planteamientos teóricos para la formulación de una alternativa anti-representacionalista al estudio cognitivo clásico de la triada percepción-cognición-acción. A este respecto, destaco especialmente las contribuciones del conductismo radical a dicha empresa. Partiendo de un enfoque anti-factualista y anti-descriptivista, analizo diversas formas de entender lo cognitivo en función de dos distinciones clave: la distinción personal/subpersonal (niveles de explicación) y la distinción normativo/nomológico (tipos de discurso explicativo).&#13;
La discusión está estructurada en torno a tres estrategias convergentes: la unión percepción-acción, la unión cognición-acción y la unión percepción-cognición. Las principales conclusiones del trabajo son las siguientes: a) la alianza entre psicología ecológica y conductismo radical constituye un marco nomológico apropiado para el estudio de la interacción agente-entorno; b) pese a la irreductibilidad del vocabulario mental que empleamos en la justificación racional del comportamiento, existen ciertos hechos -&#13;
tradicionalmente considerados cognitivos- que sí son explicables en términos conductuales&#13;
(i.e., los fenómenos encubiertos y la monitorización verbal y no verbal del comportamiento);&#13;
c) la experiencia es permeable al ejercicio de nuestras facultades racionales; y d) la racionalidad está en cierto sentido relacionada con los procesos de monitorización verbal y no verbal de la conducta.; [EN] The main purpose of this essay is to gather diverse theoretical approaches to develop an anti-representationalist alternative to the classical cognitive approach to the study of the perception-cognition-action triad. In this respect, the contributions of radical behaviorism&#13;
to this endeavor are specially highlighted. Drawing from an anti-factualist and antidescriptivist approach, several ways to conceptualize the cognitive are analyzed according to two fundamental distinctions: the personal/subpersonal distinction (levels of explanation) and the normative/nomological distinction (types of explanation). The discussion is structured around three convergent strategies: the union of perception and action, the union of cognition and action and the union of perception and cognition. The main findings are the following: a) the alliance between ecological psychology and radical&#13;
behaviorism offers an appropriate nomological framework for the study of the agent-environment interaction; b) despite the irreducibility of the mental vocabulary that&#13;
we employ for the rational justification of behavior, there are certain facts -traditionally considered as cognitive- that allow for an explanation in behavioral terms (i.e., covert&#13;
phenomena and the verbal and non-verbal monitoring of behavior); c) experience is pervious to the exercise of our rational faculties; and d) rationality is someway related to&#13;
the verbal and non-verbal monitoring processes of behavior.
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<dc:date>2016-07-07T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Cuantificadores y compromiso ontológico: hacia una nueva lectura de la paradoja de Carnap</title>
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<name>Rivas de Castro, Navia</name>
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<id>http://hdl.handle.net/10366/132451</id>
<updated>2025-04-30T21:53:03Z</updated>
<published>2015-07-21T00:00:00Z</published>
<summary type="text">[ES] Este trabajo constituye un análisis de la llamada paradoja de Carnap, en un intento de desarrollar un enfoque diferente al que ofrece Yablo. En primer lugar, se explicará la distinción carnapiana interno/externo, como parte de la base conceptual que Yablo usa al dar una solución a la paradoja. Se comentará y evaluará el enfoque de Yablo a la cuestión, incluyendo su teoría sobre las partes de contenido. Su perspectiva se completará tomando en consideración algunos enfoques alternativos, como los que desarrollan Hofweber, Azzouni y Priest. Estos no tratan específicamente la paradoja, pero pueden ser de ayuda en una nueva explicación más plausible del problema. Dicha explicación se desarrollará y analizará.&#13;
El trabajo pone encima de la mesa algunos temas fundamentales en filosofía de la matemática, como el papel de la cuantificación, las alternativas a la lógica clásica, el argumento de la indispensabilidad o la cuestión sobre la existencia de los objetos abstractos, concretamente las entidades matemáticas.; [EN] This work constitutes an analysis of the so called Carnap’s Paradox in an attempt to develop a different approach from the one Yablo offers. Firstly, the Carnapian internal/external distinction will be explained, as part of the conceptual basis Yablo uses in order to give an answer to de paradox. Yablo’s approach to the subject will be commented and evaluated, including his theory on content-parts. I will try to overcome some of the problems in his view by taking into account a few alternative approaches, such as the ones developed by Hofweber, Azzouni and Priest. These do not specifically assess the paradox, but their views can help to provide a new and more plausible explanation of the problem. That new explanation will be developed and analysed.&#13;
The article brings up some fundamental issues on philosophy of mathematics, such as the role of quantification, alternatives to classical logic, the argument of indispensability or the question of the existence of abstract objects, more precisely mathematical entities.
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<dc:date>2015-07-21T00:00:00Z</dc:date>
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