http://hdl.handle.net/10366/68579 2026-05-05T10:30:27Z http://hdl.handle.net/10366/69032 2003-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69030 2003-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69028 [ES] En este artículo se recogen y se comentan las principales referencias sobre el contrabando tradicional en la frontera de España y Portugal, contenidas en los informes de los «oidores» (1791) y en otras disposiciones de la Real Audiencia de Extremadura. Además de resaltar la importancia que tuvo la instauración de la Real Audiencia de Extremadura en el proceso de consolidación de la Administración central en la región, ponemos de manifiesto el enorme interés de la autoridad real por conocer, para erradicar, los tráficos ilegales; siendo la recién estrenada —Real Audiencia—, un instrumento fundamental para implementar esa política de represión del contrabando en la frontera de Portugal, a finales del siglo XVIII.; [EN] In this article the main references on the traditional smuggling in the border between Spain and Portugal, contained in the reports the «oidores» (1791) and in other regulations of the Royal Court of Extremadura are gathered and commented. Besides highlighting the great importance that the establishment of the Royal Court of Extremadura had in the process of consolidation of the state administration in the region, we point out the enormous interest of the Royal Authority in knowing the illegal trafficking to eradicate it. In this sense, the new Royal Court was a fundamental instrument to implement this policy of smuggling repression in the border at the end of 18th century. 2003-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69026 [ES] Dentro del contexto de la guerra corsaria que practican los musulmanes y cristianos en el Mediterráneo, el presente estudio se centra en el corso argelino y en su consecuencia más importante: la captura de muchos españoles que pasan a engrosar el número de los cautivos cristianos en Argel, su forma de vida y posibilidades de liberación.; [EN] Within the context of the corsair wars between Muslims and Christians in the Mediterranean sea, this study focuses on Algerire privateering and its most important consequence: the seizure of many Spaniards who swelled the numbers of Christian captives in Algiers, as well as their way of life and their chances of being released. 2003-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69024 [ES] En este artículo se analizan los principios ideológicos que inspiraron el proyecto de reforma del sistema de censura previa español, a finales del siglo XVIII. Para ello me centro en el estudio de varios documentos relacionados con la cuestión: por un lado, la propuesta elaborada por el Consejo de Castilla —la llamada Idea— y, por otro, el informe que realizó la Real Academia de la Historia, en contestación a la solicitud de dicho órgano y que se basaba en trece informes de académicos. Dedicaré, no obstante, unas páginas previas a exponer el contexto histórico de clara afirmación regalista que explica, a mi juicio, por qué dicha reforma se planteó en 1770 y no antes o después.; [EN] The main goal of this article is to analyze the ideological principles behind the legal attempts to reform the system of previous censorship in Spain, in 1770. In order to do so I study and use several documents and primary sources related to the issue. On one hand, the so called Idea that is the report that the Consejo de Castilla sent to the Academies asking for a reply and on the other hand, the final report that the Royal Academy of History sent to the Consejo. This report was based on thirteen reports written by the academicians. I also dedicate a section of the article to explain the key historical elements that from my point of view contribute to a better understanding of why the reform was schedule in 1770 and not before of after that year. 2003-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69022 [ES] En este trabajo se abordan el origen y concepción de la Estética de A. G. Baumgarten como proyecto filosófico dentro del contexto histórico de la cultura alemana de la primera mitad del siglo XVIII. Con este fin, se presenta, por un lado, la Estética como la respuesta común a las necesidades epistemológicas planteadas en la época por dos tradiciones distintas: la exigencia filosófico-racionalista de una «teoría de la sensibilidad» paralela a la «lógica del entendimiento», y la necesidad retórico-poética de una «lógica del pensamiento ingenioso» o de una «poética filosófica» alternativa a la gnoseología científico-matemática del discurso racionalista moderno. Sobre el trasfondo de esta doble raíz histórico-cultural, se analizan, por otro lado, las dos concepciones fundamentales de la Estética: como gnoseología de la sensibilidad y como «teoría general de las artes liberales» o Humanidades, y se sugieren algunos de los problemas y limitaciones ligadas a ambas, así como a la complejidad de la idea de ciencia filosófica proyectada por Baumgarten.; [EN] This work deals with the origin and conception of A. Baumgarten’s Aesthetics as a philosophical project within the historical context of German culture in the first half of the eighteenth century. To this end, we present, on the one hand, Aesthetics as the common response to the epistemological needs posed at the time by two different traditions: the philosophical-rationalist demand for a «theory of sensibility», parallel to the «logic of understanding» and the rhetorical-poetic need for a «logic of ingenious thought» or for a «philosophical poetics», as an alternative to the scientific-mathematical gnosiology of modern rationalist discourse. On the other hand, against the backdrop of this double historical-cultural root, we analyse the two fundamental conceptions of aesthetics: as the gnosiology of sensibility and as a «general theory of the liberal arts» or humanities, and we suggest some of the problems and limitations linked to both and to the complexity of Baumgarten’s idea of philosophical science. 2003-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69020 [ES] El rápido éxito de El Evangelio en triunfo impresionó a los contemporáneos. El estudio de los anuncios de librería de la Gaceta de Madrid nos revela que tal éxito fue fabricado con la mayor habilidad por el impresor Doblado, con evidente consentimiento de Olavide que hacía así pública, muy a honra suya, una contrición que el Inquisidor General había aceptado recibir en secreto.; [EN] Contempories were impressed by the swiftness and importance of El Evangelio en triunfo. The study of advertisements from bookshops in the Gaceta de Madrid reveal that, in fact, this success was engineered by the printer Doblado, with Olavide’consent, who made public and free of disgrace the act of contrition which the Inquisitor General had, secretly, agreed to receive. 2003-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69018 [ES] El artículo estudia aspectos desconocidos de la actividad de Pablo de Olavide en sus últimos años, a través del testamento de su prima, doña Tomasa de Arellano, con algunos antecedentes que muestran sus vínculos con su familia paterna, oriunda de Navarra. Entre estos aspectos, cabe destacar el deseo de contribuir a la población de España según sus ideas ilustradas, así como las medidas adoptadas para preparar un futuro adecuado a los hijos de Juan Francisco de Arroquia y Bárbara de Olavide, a quienes había formado un patrimonio en una villa cercana a Baeza.; [EN] The article studies unknown aspects of Pablo de Olavide’s activity in his last years through the testament of his cousin, Doña Tomasa de Arellano, with some antecedents that show his ties with his paternal family, coming from Navarra. Among these aspects, it is possible to emphasize his wish to contribute to the population of Spain according to his illustrated ideas, as well as the adopted measures to prepare a right future for the children of Juan Francisco de Arroquia and Bárbara de Olavide, for whom he had created a patrimony in a village near Baeza. 2003-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69016 [ES] Pablo de Olavide fue el único político español del siglo XVIII condenado por motivos religiosos. Honesto ejecutor de las reformas de Carlos III, rey de España, como Intendente de Andalucía y Asistente de Sevilla, sufrió la persecución de la Inquisición por su firme actuación política, sobre todo por la reforma de la Universidad de Sevilla, que intentó, sin éxito, sustraer a la influencia eclesiástica.; [EN] Pablo de Olavide was the only politician of the Eighteenth-Century Spain condemned by his religious ideas. Honest executor of the reforms of king Charles the Third, as Andalucia’s Intendet and Seville’s Governor, suffered persecution by the Spanish Inquisition in order to strong-arm policy, particulary on account of academic reform of the University of Seville, that he try, without success, to remove from the ecclesiastic influence. 2003-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69014 [ES] El objeto de este trabajo es trazar una biografía de Olavide a través de sus principales obras que escribió en Perú, España y Francia y que abarcan desde sus escritos de contenido socio-económico y religioso hasta su producción literaria (obras de teatro, poesía y novelas).; [EN] This paper attempts to construct a biography of Olavide, drawing on the main works he wrote in Peru, France and Spain. These deal with social and economic reform proyects, his religious ideas and his literary output (theatrical works, novels and poetry). 2003-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69012 2003-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69010 2003-01-01T00:00:00Z