http://hdl.handle.net/10366/68638 2026-05-09T17:38:34Z http://hdl.handle.net/10366/69872 1998-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69871 [ES] El objetivo de este trabajo es presentar nuevas vías de análisis históricoarqueológicos sobre la transición del mundo antiguo al feudalismo en el norte peninsular basadas en la evolución y transformación de los patrones de asentamiento y modelos de ocupación y explotación del territorio, así como sobre las relaciones de jerarquización entre los asentamientos desde los periodos anteriores (prerromano, romano y especialmente tardoantiguo) como forma de entender y explicar la génesis de la organización social feudal.; [EN] The aim of this paper is to present new historical—archaeological analyses of the transition from Antiquity to Feudalism and the origin of Feudal Society in the North of the Iberian Peninsula. The new perspective offered is based on the evolution of settlement patterns and occupation and exploitation models in the territory, as well as in the hierarchical relationships among the settlements from previous periods (pre—roman, roman and, especially, Late Antiquity). All in all, the article offers a new way to understand and explain the origin of the organisation of Feudal Society. 1998-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69870 [ES] Descripción geográfica del territorio de Santo Adriano, cuyos límites coinciden con los del municipio del mismo nombre, en las Asturias centrales: un valle fluvial con zonas de media montaña, perteneciente a la Zona Cantábrica, en el que abunda la "caliza de montaña". Los primeros indicios de poblamiento llegan hasta el paleolítico medio y superior con habitat en varias cuevas, de cuya época se conservan grabados en roca. Está configurado por un sistema de pequeños castros, con sus respectivos "espacios cástrales", que definen bien todo el territorio. La presencia de cultura romana es muy poco relevante. En la documentación medieval más antigua, finales del siglo X, sometida a notables interpolaciones "pelagianas", figuran ya los límites modernos del concejo, con pocas variantes. También se documenta la existencia de habitat troglodítico medieval por hallazgos de algunas, muy pocas, piezas cerámicas. El primer poblamiento altomedieval constaba de varias "villae", localizadas y descritas hasta donde es posible, donadas al monasterio-iglesia de Santo Adriano de Tuñón por Alfonso III yjimena (891). El monasterio fue fundado, asimismo, por estos soberanos, funcionando como el verdadero núcleo articulador de todo el poblamiento antiguo. Se trataba de un territorio vinculado al "Camín de la Mesa", un camino real prerromano, en uso hasta época moderna, que comunicaba Asturias con la meseta. Una localidad, Valdolayés, fue el escenario de una de las batallas más importantes de los astures contra el caudillo musulmán, Munuza, documentada en las Crónicas Asturianas.; [EN] Geographic description of Santo Adriano territory, its frontiers are identical to the municipality with the same name, in Central Asturias: a river valley in mid mountain zones, in the Cantàbric Zone, where the limestone mountain is frequent. The first signals of population go as far back as the middle and high paleolithic with habitat in some caves, engravings over the stone exist from that age. It is configurated by a system of litde fort hills (castros), with their respective spaces, their "castrai" landscapes define perfecdy all the territory. The presence of roman culture is not important. In the oldest medieval documentation, from the end of the tenth century, with important "pelagian" interpolations, the modern frontiers of the council figure with a few variants. The presence of medieval troglodytic habitat is also documented, by the presence of a few pieces of pottery. The first high medieval population were some villae which are located and described as far as possible, donated to the monastery-church of Santo Adriano de Tuñón by Alfonso III and Jimena (891). The monastery was founded by these monarchs, and it was the real articulating point of the ancient population. It was a territory attached to the "Camín de la Mesa", a prerromain royal way, used up to the modern times, that comunicated Asturias with the meseta. One place, Valdolayés, was the scene of one of the more important battles of the Astures against the muslim leader, Munuza, documentated by the Crónicas Asturianas. 1998-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69869 [ES] Descripción geográfica del territorio de Santo Adriano, cuyos límites coinciden con los del municipio del mismo nombre, en las Asturias centrales: un valle fluvial con zonas de media montaña, perteneciente a la Zona Cantábrica, en el que abunda la "caliza de montaña". Los primeros indicios de poblamiento llegan hasta el paleolítico medio y superior con habitat en varias cuevas, de cuya época se conservan grabados en roca. Está configurado por un sistema de pequeños castros, con sus respectivos "espacios cástrales", que definen bien todo el territorio. La presencia de cultura romana es muy poco relevante. En la documentación medieval más antigua, finales del siglo X, sometida a notables interpolaciones "pelagianas", figuran ya los límites modernos del concejo, con pocas variantes. También se documenta la existencia de habitat troglodítico medieval por hallazgos de algunas, muy pocas, piezas cerámicas. El primer poblamiento altomedieval constaba de varias "villae", localizadas y descritas hasta donde es posible, donadas al monasterio-iglesia de Santo Adriano de Tuñón por Alfonso III yjimena (891). El monasterio fue fundado, asimismo, por estos soberanos, funcionando como el verdadero núcleo articulador de todo el poblamiento antiguo. Se trataba de un territorio vinculado al "Camín de la Mesa", un camino real prerromano, en uso hasta época moderna, que comunicaba Asturias con la meseta. Una localidad, Valdolayés, fue el escenario de una de las batallas más importantes de los astures contra el caudillo musulmán, Munuza, documentada en las Crónicas Asturianas.; [EN] Geographic description of Santo Adriano territory, its frontiers are identical to the municipality with the same name, in Central Asturias: a river valley in mid mountain zones, in the Cantàbric Zone, where the limestone mountain is frequent. The first signals of population go as far back as the middle and high paleolithic with habitat in some caves, engravings over the stone exist from that age. It is configurated by a system of litde fort hills (castros), with their respective spaces, their "castrai" landscapes define perfecdy all the territory. The presence of roman culture is not important. In the oldest medieval documentation, from the end of the tenth century, with important "pelagian" interpolations, the modern frontiers of the council figure with a few variants. The presence of medieval troglodytic habitat is also documented, by the presence of a few pieces of pottery. The first high medieval population were some villae which are located and described as far as possible, donated to the monastery-church of Santo Adriano de Tuñón by Alfonso III and Jimena (891). The monastery was founded by these monarchs, and it was the real articulating point of the ancient population. It was a territory attached to the "Camín de la Mesa", a prerromain royal way, used up to the modern times, that comunicated Asturias with the meseta. One place, Valdolayés, was the scene of one of the more important battles of the Astures against the muslim leader, Munuza, documentated by the Crónicas Asturianas. 1998-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69868 [ES] El objetivo de este trabajo es el estudio de la ocupación y organización del espacio en la comarca leonesa del Bierzo, en concreto del Bierzo Bajo, entre los siglos V al X. La delimitación de un espacio concreto y la utilización de un amplio abanico de fuentes escritas y materiales, nos permite profundizar y analizar la evolución del poblamiento con sus continuidades pero también con sus cambios y transformaciones desde la antigüedad hasta finales del siglo X. En contra de la hoy ya superada tesis despoblacionista de Sánchez—Albornoz y de la también cuestionada vía indigenista del paso al Feudalismo propuesta por Barbero y Vigil, observamos una continuidad en el proceso de ocupación sin que esto signifique que no se hayan producido cambios inherentes a todo proceso de evolución. En los siglos IX y X aparecen las primeras villas documentadas de la zona, ubicadas en territorio bergidense, en las vegas de los ríos, aprovechando la infraestructura viària de época romana y con unos términos perfectamente delimitados que denotan su origen antiguo. Se trata de un espacio intensamente ocupado y organizado por los propios pobladores de la zona, que desarrollan un proceso colonizador muy anterior al que van a protagonizar con posterioridad los señores feudales.; [EN] The main objective of this work is the study of the occupation and the organization of space in the Leon territory of Bienio, concretely Bienio Bajo, between the 5th and 10th centuries. The delimitation of a concrete space and the use of a wide range of written and material sources allows us to go into depth and analyse the evolution of settlement with its continuities as well as its changes and transformations from Ancient times up to the end of the 10th century. As opposed to the now—refuted depopulationist theory of Sánchez-Albornoz and the equally questioned indigenist character of the transition to Feudalism proposed by Barbero and Vigil, we have observed a continuity in the process of occupation which does not exclude the changes inherent to any evolutionary process. In the 9th and 10th centuries the first documented villages of the area appear, situated in Bierzo territory, in the fertile valleys of the rivers, which exploit the infrastructure of roads from Roman times and with perfecdy delimited terms which denote their ancient origin. We are dealing with an intensely occupied area organized by the region's settlers themselves, who develop a process of colonization much earlier than that which the Feudal Lords protagonized later. 1998-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69867 [ES] Intensamente iluminadas por la información contenida en los documentos del tumbo del monasterio de Celanova, las villae de Rabal y Bobadela se escogen como testigos de la organización interior del espacio que, a la altura del tiempo que se estudia y seguramente desde mucho antes, constituye la célula básica de la ocupación humana del territorio. El análisis revela una estructura bien asentada que, sobre la base de la distinción entre núcleos habitados, terrazgos y espacios incultos, se proyecta largamente hacia el futuro y se caracteriza por una flexibilidad que permite la adaptación a condiciones sociales cambiantes.; [EN] Thanks to the light thrown on them by the documents contained in the cartulary of the monastery of Celanova, the villae of Rabal and Bobadela provide valuable evidence concerning the internal organization of what in the 10th and 11th centuries was, and in all probability had long been, the basic unit of population. Analysis reveals a firmly established but flexible structure based on the distinction among dwelling sites, cultivated land and uncultivated areas that allowed adaptation to changing social conditions and to perdure far into the future. 1998-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69866 [ES] Presentación. 1998-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69865 1998-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/69864 1998-01-01T00:00:00Z