http://hdl.handle.net/10366/4293 Thu, 30 Apr 2026 01:53:00 GMT 2026-04-30T01:53:00Z http://hdl.handle.net/10366/170660 [ES]El presente informe establece una comparativa crítica entre los Planes de Ordenación Docente (POD) o equivalentes de cuatro universidades españolas: la Universidad de Alicante (UA), la Universidad de Almería (UAL), la Universidad de Salamanca (USAL) y la Universidad de Málaga (UMA). Utilizando la metodología de valoración crítica con perspectiva de género y contrastando la estructura de los planes con los diagnósticos de sus respectivos Planes de Igualdad (PI), se demuestra cómo estos instrumentos normativos, a menudo percibidos como neutros, pueden perpetuar la segregación vertical de género y la brecha salarial. El análisis se centra en la priorización de las actividades de alta promoción (investigación y gestión superior) frente a las de baja promoción (servicio, mentoría y coordinación de base), y en la insuficiente compensación de las responsabilidades de conciliación y cuidados. Sun, 01 Mar 2026 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/170660 2026-03-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/170658 [ES]El presente informe analiza de manera crítica el Plan de Ordenación Integral (POI), que incluye el Plan de Ordenación Docente (POD), de la Universidad de Alicante (UA), aprobado en enero de 2007. La estructura de este plan se confronta con la perspectiva de género, utilizando el diagnóstico del IV Plan de Igualdad de Oportunidades entre Mujeres y Hombres de la UA (IV PIUA, 2022-2025) como marco de referencia. Se evalúa cómo la asignación de créditos y la valoración de las distintas funciones del personal docente e investigador (PDI) y del personal técnico, de gestión y administración y servicios (PTGAS) perpetúan sesgos de género, especialmente en relación con las denominadas “tareas de baja promoción” o actividades de servicio que no impulsan la carrera profesional al mismo ritmo que la investigación. Los resultados del seguimiento del IV PIUA confirman que las áreas relacionadas con la promoción y la representación femenina siguen siendo las más difíciles de ejecutar, sugiriendo una desconexión estructural que requiere reformas en el modelo de ordenación. Sun, 01 Mar 2026 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/170658 2026-03-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/170654 [ES]El presente informe realiza un análisis crítico del Plan de Ordenación Docente (POD) 2025/2026 de la Universidad de Almería (UAL), empleando una perspectiva de género para evaluar cómo sus mecanismos internos afectan las trayectorias profesionales del Personal Docente e Investigador (PDI), especialmente en relación con la asunción de tareas de baja promoción. Utilizando el I Plan de Igualdad (PI) y el Segundo Informe Bienal de Seguimiento (IB) como elementos de contraste y diagnóstico, se describe la persistente segregación vertical y la subrepresentación femenina en puestos de alto prestigio y liderazgo investigador. Se valora que, si bien el POD incorpora ciertas cláusulas de flexibilidad (como la extensión de sexenios por permisos de cuidado), no integra medidas robustas y obligatorias para mitigar la carga docente o de gestión de tareas asociadas a la feminización de los cuidados, un factor crítico que obstaculiza la promoción femenina, tal como se documenta en el PI y el IB. Sun, 01 Mar 2026 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/170654 2026-03-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/170653 [ES]El propósito central de este informe es formular una crítica al Plan de Organización de la Actividad Académica del PDI de la Universidad de Salamanca (en adelante, Plan de Organización) aprobado por el Consejo de Gobierno el 18 de julio de 2025. Esta crítica no se limita a una mera descripción de sus contenidos, sino que profundiza en la identificación de sus deficiencias y riesgos en relación con la perpetuación de desigualdades de género. Para ello, se emplea un análisis contrastado, utilizando los datos desagregados por sexo del Plan de Igualdad de la Universidad de Salamanca, 2025-9 (en adelante, Plan de Igualdad) y una valoración crítica basada en literatura académica. Se busca demostrar que, en ausencia de una incorporación explícita y transversal de la perspectiva de género, un plan de organización que se presume neutro puede, de hecho, reforzar las trayectorias académicas históricamente masculinizadas y penalizar indirectamente las carreras académicas femeninas. Sun, 01 Mar 2026 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/170653 2026-03-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/170650 [ES]El Plan de Ordenación Docente (POD) de la Universidad de Málaga (UMA) 2025/2026-2026/2027 establece los criterios para determinar la capacidad docente del Personal Docente e Investigador (PDI), incorporando el Reconocimiento de Actividades del personal Docente (RAD) para compensar labores no lectivas. Este artículo evalúa críticamente el POD, utilizando el diagnóstico del Plan de Igualdad (IV Diagnóstico) como marco contextual, particularmente en relación con la promoción profesional femenina y las tareas con bajo impacto en la carrera académica, conocidas como “tareas de baja promoción”. Si bien el POD integra medidas de acción positiva, la estructura de los reconocimientos (RAD) tiende a compensar fuertemente aquellas actividades de investigación de alto nivel donde las mujeres están históricamente infrarrepresentadas, lo que podría perpetuar el fenómeno de la brecha de género en la promoción. Sun, 01 Mar 2026 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/170650 2026-03-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/170374 "Interpretación jurídica y objetividad" es un libro sobre metodología de la interpretación en derecho, e investiga distintos cánones o métodos con los que resolver el problema de la comprensión correcta de los preceptos jurídicos. Dentro de los métodos más conocidos, el libro parte de la distinción tradicional entre métodos objetivos y subjetivos, e investiga únicamente los métodos subjetivos: el llamado método histórico, subjetivo o genético (capítulo II) y el método sociológico (capítulo III), si bien este último incorpora más problemas en su clasificación. El análisis de los métodos objetivos se realizará en un segundo volumen. Por último, la monografía presupone que la interpretación es una tarea objetiva que da cuenta de una realidad objetiva y en la que el intérprete busca la solución predeterminada por el sistema jurídico de la comunidad; las razones por las que se adopta esta presunción se exponen en un primer capítulo que sirve de fundamento a toda la investigación. El libro recorre algunos de los principales debates de la filosofía del derecho actual, pero también posee interés para el jurista práctico, porque discute cuáles son las prescripciones interpretativas en las que se traducen los distintos métodos, así como su jerarquía, su posibles justificación y sus inconvenientes. Mon, 09 Feb 2026 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/170374 2026-02-09T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/170060 [ES] Esta tesis analiza el concepto del cosmopolitismo desde una perspectiva actual, evaluando su alcance, límites y viabilidad en el contexto global contemporáneo. Inspirada en la propuesta kantiana de la Paz perpetua y las ideas de Adela Cortina en Ética mínima, la investigación aboga por un orden cosmopolita actualizado al siglo XXI, enfocado en la cooperación internacional y la justicia social. Se exploran las implicaciones del cosmopolitismo en ámbitos morales, culturales, económicos y político-legales, al tiempo que se contraponen sus beneficios frente a las críticas emergentes, como el resurgimiento del nacionalismo como respuesta a la homogeneización cultural que conlleva la globalización y el intercambio multicultural. La propuesta destaca la necesidad de instituciones transnacionales sólidas y una ética mínima global que fomente valores compartidos, enfrentando desafíos globales como las migraciones, los conflictos internacionales y los problemas medioambientales. Finalmente, se presenta un modelo que combina justicia distributiva, educación en valores universales y responsabilidad colectiva, como vías para construir una sociedad global equitativa y sostenible.; [EN] This thesis analyses the concept of cosmopolitanism from a contemporary perspective, assessing its scope, limits, and viability in the current global context. Inspired by Kant's proposal for Perpetual Peace and the ideas of Adela Cortina in Ética minima, the research advocates for an updated 21st-century cosmopolitan order focused on international cooperation and social justice. The implications of cosmopolitanism are explored in moral, cultural, economic, and political-legal spheres, while its benefits are contrasted with emerging criticisms, such as the resurgence of nationalism in response to the cultural homogenization entailed by globalization and multicultural exchange. The proposal underscores the need for strong transnational institutions and a minimal global ethic that promotes shared values to address global challenges such as migration, international conflicts, and environmental issues. Finally, a model is presented that combines distributive justice, education in universal values, and collective responsibility as pathways to building an equitable and sustainable global society. Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/170060 2025-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/169458 [ES]La figura de Jean Héring (1890-1966) ha recibido un reconocimiento limitado en el ámbito general de la filosofía de la religión e, incluso, en el entorno más cercano a la fenomenología. Este estudio se propone rastrear el impacto del magisterio de este autor en la obra de Emmanuel Levinas (1906-1995). Investigaremos una influencia poco explorada en los estudios especializados y que, sin embargo, resulta crucial para comprender el desarrollo del pensamiento del filósofo judío, en particular en lo que respecta a su recepción inicial del método fenomenológico y en su evolución posterior hacia los desarrollos de una interpretación peculiar de la fenomenología que considera a la ética como filosofía primera. Pero este trabajo pondrá también de relieve la decisiva y temprana contribución del filósofo alsaciano al debate sobre la relación entre fenomenología y teología. Se pretende corregir así el injustificado silencio que la crítica ha venido dispensando a este autor y a su decisiva contribución en el camino de la fenomenología. The figure of Jean Héring (1890–1966) has received only limited recognition in the broader field of the philosophy of religion and even within the circle most closely linked to phenomenology. This study seeks to trace the impact of Héring’s teaching on the work of Emmanuel Levinas (1906–1995). We will explore an influence that has been little examined in specialized research and which, nevertheless, proves crucial for understanding the development of the Jewish philosopher’s thought—particularly with regard to his initial reception of the phenomenological method and his subsequent evolution toward a distinctive interpretation of phenomenology that regards ethics as first philosophy. At the same time, this work will also highlight the decisive and early contribution of the Alsatian philosopher to the debate on the relationship between phenomenology and theology. In doing so, it seeks to correct the unjustified silence that scholarship has maintained concerning this author and his crucial role in the historical trajectory of phenomenology. Mon, 01 Dec 2025 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/169458 2025-12-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/168914 [ES] El objetivo general de estas páginas es señalar algunos de los elementos teóricos distintivos de la tradición teórica del republicanismo contemporáneo en su doble dimensión, la igualitaria y/o participativa y la elitista. El objetivo secundario es mostrar algunas de las limitaciones de la tradición igualitaria del republicanismo contemporáneo a la hora de presentarse como la tradición impulsora de un modelo de democracia muy debatido en la actualidad, a saber, el deliberativo. Se analizan e interpretan textos procedentes de obras clásicas del republicanismo contemporáneo como las de Cass Sunstein, Carlos S. Nino o James Fishkin, entre otros. Uno de los resultados obtenidos guarda relación con presuntas limitaciones localizadas en el trabajo teórico de reputados especialistas y, en cierto modo, representantes de dicha tradición, quienes habrían mostrado una menor tenacidad para impulsar ideales y prácticas deliberativas genuinamente comprometidas con la igualdad. Se concluye que determinados conceptos del pensamiento político feminista se habrían desarrollado en teorías acerca de los bienes comunes cuya vinculación con el republicanismo contemporáneo no siempre es clara o explícita. La literatura sobre los comunes nos informa acerca de la dimensión positiva de la deliberación y participación públicas, pues estas se entienden a la manera de prácticas instituyentes de una variedad de minipúblicos y contra-públicos que conectan de lleno con el feminismo como movimiento social, las reivindicaciones de los trabajadores y, en general, la sociedad civil. Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/168914 2025-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/168902 [ES]El argumento central de estas páginas es que la forma de entender los minipúblicos que aquí propongo —según la cual se trataría de instituciones que forjan y funcionan a partir de la autopercepción política de los ciudadanos— encuentra apoyo teórico en (la clase de evidencia científica que arrojó) la investigación dirigida por la socióloga Barbara Risman a principios de la década de 1990 sobre el género y la raza entendidos como estructura social. Este argumento es relevante desde un punto de vista ético-político porque nos aproxima al tipo de problemas teóricos relacionados con el análisis de la normatividad política cuando accedemos a la interpretación de testimonios y experiencias políticas de participación. [EN]T he central argument of these pages is that the way I propose understanding mini-publics—that they are institutions that forge, and function based on citizens’ political self-perception—finds theoretical support in (the kind of scientific evidence produced by) the research conducted by sociologist Barbara Risman in the early 1990s on gender and race as a social structure. This argument is relevant from an ethical-political perspective because it brings us closer to the type of theoretical problems related to the analysis of political normativity when we access the interpretation of testimonies and experiences of political participation. Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/168902 2025-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/168897 [ES]La metáfora dominante del eje temático denominado institucionalismo de elección racional es la de la institución entendida como conjunto de datos y, en cierto sentido, como conjunto de valores. Es un institucionalismo que proporciona conocimiento fiable y completo sobre los actores, ya que –si seguimos en este punto los análisis de Benhabib (2002)– las personas se terminan pareciendo mucho más a sus propias instituciones que a los Estados o a las naciones en las que viven. El «nuevo institucionalismo» consiguió imponer, no obstante, cierta distancia dialéctica apenas una década después de que vieran la luz las clásicas publicaciones de Parsons, North y Townley, y nace enarbolando otra bandera. De una manera tal vez sintética podría decirse que la suya será la causa cognitiva: más allá de la racionalidad instrumental, habría que hacerse cargo de que los agentes (saben que) dependen de los recursos institucionales y cuentan con ellos para diseñar respuestas (estratégicas) a determinadas constricciones del entorno. Tue, 01 Jan 2019 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/168897 2019-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/168893 [ES]La cultura popular sigue alimentando el imaginario colectivo con cosas, humanas y no humanas, en las que podríamos convertirnos o con las que podríamos vernos confrontados. Además de robots, otras figuras significativas de la ficción popular que generaron imágenes son los seres humanos no humanos y los ciborgs, incorporadas a realidades socioculturales históricamente diversas. Los robots y la inteligencia artificial están redefiniendo el orden natural y su estructura jerárquica. No es raro, pues el orden natural siempre fluye, moldeado por los nuevos descubrimientos científicos, en especial la lectura del código genético, que revela y redefine las relaciones entre las formas de vida. Sin embargo, por primera vez, se está introduciendo una nueva especieartificial en los esquemas existentes y, por primera vez, parece hibridar el orden mundial natural antropocéntrico.[EN]Popular culture continues fuelling public imagination with things, human and non-human, that we might become or confront. Besides robots, other significant tropes in popular fiction that generated images include non-human humans and cyborgs, wired into historically varying sociocultural realities. Robots and artificial intelligence are redefining the natural order and its hierarchical structure. This is not surprising, as natural order is always in flux, shaped by new scientific discoveries, especially the reading of the genetic code, that reveal and redefine relationships between life forms. However, for the first time, a new, artificial, species is being introduced into the existing diagrams, and, for the first time, it appears to hybridise the anthropocentric natural world order. Fri, 01 Jan 2021 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/168893 2021-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/168882 [ES] Uno de los desafíos relacionados con las prácticas discursivas de agentes argumentativos es el de llegar a conocer si esas interacciones tienen un efecto institucional. En este artículo se sostiene que en el nuevo institucionalismo se perfilan enfoques teóricos y análisis determinantes para investigar prácticas argumentativas que tienen lugar en procesos de legitimación y reconocimiento. Aquí se defiende un doble enfoque socio-institucional y discursivo o constructivista de la teoría argumental, y se sostiene que dicha perspectiva podría ampliarse hasta dar lugar a un programa de investigación destinado a interpretar procesos argumentativos en la esfera pública que actúan como mecanismo de cálculo y conformación de capital social. [EN] One of the challenges related to the discursive practices of argumentative agents is to get to know if those interactions have an institutional effect. In this article, it is argued that in the new institutionalism, theoretical ap- proaches and deterministic analysis are outlined to investigate argumenta- tive practices that take place in processes of legitimation and recognition. Here a double socio-institutional and discursive or constructivist approach to the argumentation theory is defended, and it is argued that this perspective could be extended to a research program aimed at interpreting argumen- tative processes in the public sphere that act as calculation mechanism and conformation of social capital Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/168882 2020-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/168708 [ES] Términos como «teoría crítica» o «Escuela de Fráncfort» sugieren la unidad de un contexto académico que, salvo durante unos pocos años en Nueva York, nunca ha existido. Sin embargo, la unidad en gran medida ficticia de esta tradición investigadora explica en parte su relativo gran impacto. Otra parte del éxito se explica por las múltiples conexiones que la teoría crítica ha establecido con otras disciplinas de investigación. Mon, 01 Dec 2025 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/168708 2025-12-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/168469 [ES]Las relaciones entre historia y memoria en sociedades post-autoritarias suponen un desafío para las democracias actuales. El siguiente artículo analiza el concepto de memoria en democracia deliberativa, un tema olvidado por los principales estudiosos de este subcampo de la teoría democrática. En primer lugar, analizamos los procesos de las formaciones de la memoria, es decir, las dimensiones, los niveles y los componentes de la memoria que sirven como punto de conexión con la identidad, ya sea esta individual o colectiva, en términos morales y políticos. Este enfoque permite, en segundo lugar, tratar algunas consideraciones epistémicas sobre el pasado que están en la base de los distintos procesos de formación de identidades involucradas en cualquier deliberación a la hora de hacer un uso público de la historia en sociedades democráticas pluralistas, multiculturales y heterogéneas.[EN] The relationship between history and memory in post-authoritarian societies poses a challenge for today’s democra-cies. The following article analyzes the concept of memory in deliberative de-mocracy, a topic neglected by the main scholars of this subfield of democratic theory. First, we analyze the processes of me-mory formations, that is, the dimensions, levels and components of memory that serve as a point of connection with iden-tity, whether individual or collective, in moral and political terms. This approach allows, secondly, to address some episte-mic considerations about the past that are at the basis of the different processes of identity formation involved in any de-liberation when making a public use of history in pluralistic, multicultural and heterogeneous democratic societies. Fri, 19 Dec 2025 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/168469 2025-12-19T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10366/167670 [ES] Las aspiraciones de este trabajo son descriptivas y, mayormente, evaluativas. Son evaluativas porque pretenden mostrar que las llamadas “teorías de la prevención general” contravienen principios fundamentales de Derecho penal y de moralidad en general (epígrafe 3). Sin embargo, cumplir esta tarea exige acometer antes un trabajo descriptivo en el que se formulen las tesis básicas que defienden estas escuelas (epígrafe 2). Para satisfacer este compromiso, me sirvo como portavoz del filósofo y jurista J. Bentham. Sin embargo, también incluyo referencias a otros autores como P.J.A. Feuerbach, lo que me permite mostrar que estas teorías no están exentas de un grado relevante de disensión interna. Sat, 15 Mar 2025 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10366/167670 2025-03-15T00:00:00Z