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dc.contributor.authorSosa, Ernest
dc.date.accessioned2016-06-08T07:58:11Z
dc.date.available2016-06-08T07:58:11Z
dc.date.issued2015
dc.identifier.citationDisputatio [Diciembre 2015 ], Volumen 4, Número 5, pp. 81-94es_ES
dc.identifier.issn2254-0601
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10366/129333
dc.description.abstract[ES] La creencia es considerada como una especie de expresión, que alcanza un nivel de éxito si es verdadera (o precisa), un segundo nivel si es competente (o diestra), y un tercero si es verdadera por ser competente (o apta). El conocimiento a un nivel (el nivel animal) es una creencia apta. La normatividad epistémica que constituye tal conocimiento es, de esta manera, una especie de normatividad de la expresión. Un problema surge para esta explicación del hecho de que la suspensión de la creencia parece caer bajo la misma especie de normatividad epistémica que la creencia misma; aunque suspender es, sin embargo, precisamente no actuar, en todo caso no teniendo como objetivo la verdad. El presente trabajo examina este problema, y propone una solución que distingue varios niveles de normatividad de expresión, incluyendo un primer orden donde la competencia de expresión está en juego, y un segundo orden en que el ejecutante tiene que evaluar el riesgo concomitante con la realización de una expresión de primer orden. Esto introduce un nivel de conocimiento reflexivo que se eleva encima del nivel animal. [EN] Belief is considered a kind of performance, which attains one level of success if it is true (or accurate), a second level if competent (or adroit), and a third if true because competent (or apt). Knowledge on one level (the animal level) is apt belief. The epistemic normativity constitutive of such knowledge is thus a kind of performance normativity. A problem is posed for this account by the fact that suspension of belief seems to fall under the same sort of epistemic normativity as does belief itself, yet to suspend is of course precisely not to perform, certainly not with the aim of truth. The paper takes up this problem, and proposes a solution that distinguishes levels of performance normativity, including a first order where execution competence is in play, and a second order where the performer must assess the risks attendant on issuing a first-order performance. This imports a level of reflective knowledge that ascends above the animal level.es_ES
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.language.isoenges_ES
dc.publisherDisputation Editionses_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/
dc.subjectReflective knowledgees_ES
dc.subjectAptnesses_ES
dc.subjectEpistemic normativityes_ES
dc.subjectEpistemic valuees_ES
dc.subjectConocimiento animales_ES
dc.subjectConocimiento Reflexivoes_ES
dc.subjectAdecuaciónes_ES
dc.subjectNormatividad Epistémicaes_ES
dc.subjectValorEepistémicoes_ES
dc.subjectAnimal knowledgees_ES
dc.titleKnowing full well: the normativity of beliefs as performanceses_ES
dc.title.alternativeConociendo muy bien: la normatividad de las creencias como expresioneses_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.relation.publishversionhttp://disputatio.eu/
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess


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