Girolamo Camerata and Querelle des Femmes in Italian Renaissance

Abstract

This article aims to analyse, in the context of the querelle des femmes, the only book written by Girolamo Camerata, entitled Trattato dell'honor vero, et del vero dishonore, published in Bologna, in 1567. This book, and especially the treatise «Qual meriti più honore […] o' la donna, o' l'huomo» which still has not attracted much scholarly interest, allows us to trace the rhetoric and typical arguments in the defence of female and male honour within the historical and literary context of the Italian 16th century. This article, with a close reading of the text and with an interdisciplinary approach (historical-cultural and literary), propose the re-actualisation of this text and its author, with the aim of contributing to Italian history and to the gender and women history, understood as the history of relations between women and men, adding a still marginalized male voice that with his only work contributed to the querelle des femmes.

Il presente articolo si propone di analizzare, nel contesto della querelle des femmes, l'unico libro scritto da Girolamo Camerata, intitolato Trattato dell'honor vero, et del vero dishonore. Con tre questioni qual meriti piu honore, o' la donna, o' l'huomo. O' il soldato, o' il letterato. O' l'artista, o' il leggista, pubblicato a Bologna, nel 1567. Questo testo, e specialmente il trattato «Qual meriti più honore […] o' la donna, o' l'huomo» che non ha finora suscitato l'interesse degli studiosi, ci permette di tracciare la retorica e gli argomenti tipici nella difesa dell'onore femminile e maschile nel contesto storico e letterario del Cinquecento italiano. Questo articolo, con una close reading del testo e con un approccio interdisciplinare (storico-culturale e letterario), propone la riattualizzazione di questo testo e del suo autore, con lo scopo di contribuire alla storia italiana e alla storia di genere e delle donne, intesa come storia delle relazioni tra donne e uomini, aggiungendo una voce maschile ancora marginalizzata che con il suo unico lavoro ha contribuito alla querelle des femmes.