Resumen de tesis. El clero parroquial en la diócesis de Salamanca en la primera mitad del siglo XVIII

Abstract

[ES] La presente tesis doctoral versa sobre el clero parroquial en la diócesis de Salamanca durante la primera mitad del siglo XVIII. A pesar de constituir uno de los grupos sociales más significativos de la España moderna, por la trascendencia de sus funciones para la sociedad del momento y por el protagonismo que ejercieron sobre la vida de las gentes, la historiografía apenas ha prestado atención a este colectivo en la mitra salmantina, a diferencia de lo sucedido en otros obispados. La estructura de la investigación se organiza en tres ejes, origen de los tres capítulos que componen el trabajo de investigación. El primero analiza las condiciones materiales del clero atendiendo a cuatro indicadores: la demografia eclesiástica, las ordenaciones, el modelo parroquial y beneficial y los ingresos anuales del estamento. El segundo examina la sociabilidad a partir de la conflictividad y las relaciones de complicidad con la sociedad circundante. El tercero explora la cultura religiosa del clero desde las actitudes ante la muerte. El Concilio de Trento (1545-1563) en su lucha contra el cisma protestante respondió reorganizando la clerecía, fuente de grandes críticas por su laxitud moral y escasa preparación. Buscó moldear al clero parroquial para producir un nuevo prototipo de clérigo más virtuoso y digno del ministerio que representaba. Nuestro objetivo de análisis trata de averiguar si, en efecto, se llegaron a producir transformaciones significativas tomando como referencia los ámbitos arriba mencionados. [EN] This doctoral thesis focuses on the parochial clergy in the diocese of Salamanca during the first half of the 18th century. Despite being one of the most significant social groups in modern Spain, given the importance of their roles in the society of the time and the influence they exerted on people's lives, the historiography has paid little attention to this collective within the Salamancan diocese, unlike what has occurred in other bishoprics. The research structure is organized into three axes, corresponding to the three chapters that constitute the research work. The first chapter analyzes the material conditions of the clergy, considering four indicators: ecclesiastical demography, ordinations, the parochial and beneficial model, and the annual income of the estate. The second chapter examines sociability based on conflict and relationships of complicity with the surrounding society. The third chapter explores the religious culture of the clergy, focusing on attitudes towards death. The Council of Trent (1545-1563), in its struggle against the Protestant schism, responded by reorganizing the clergy, which faced significant criticism for its moral laxity and inadequate preparation. It sought to shape the parochial clergy to create a new prototype of a more virtuous and worthy cleric of the ministry they represented. Our analytical objective is to determine whether, indeed, significant transformations occurred, taking into account the aforementioned areas.